Page 247 - ميريت الثقافية رقم (28)- أبريل 2021

‫‪245‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫حوار‬

‫عاد وكن ُت في مكاني بعد‪ .‬هذه المرة‬ ‫هل خلقت هذا العالم الخيالي‬ ‫تفاعلك الواضح مع الحيوانات‬
‫راقبني‪ ،‬وظننته يريد إقامة علاقة‬ ‫بكل كائناته الخيالية المدهشة‬ ‫وعناصر الطبيعة ومحاولة‬
‫ما معي‪ .‬بعد دقائق‪ ،‬غادر يائ ًسا‪.‬‬ ‫أنسنتها جعلها تثق بك‪،‬‬
‫في الفلبين ذهبت إلى حديقة‬ ‫لعدم وجود عالم حقيقي في‬ ‫وهروبك من المدن إلى القرى‬
‫الحيوان وسال ُت عن إمكانية تبني‬ ‫حياة صلاح فائق يماثله؟ أو‬ ‫والمناطق البعيدة والنائية‬
‫ذئب صغير‪ .‬أخبروني بأن ذلك‬ ‫نقول عجزك عن إيجاده هو ما‬
‫ممكن إذا أقيم في الريف لكن ليس‬ ‫دفعك إلى خلقه في منطقة الحلم‪،‬‬ ‫جعلك صديقها الأول‪ ،‬فالذئب‬
‫في المدينة‪ .‬حتى في الكتب الدينية‬ ‫تلك المنطقة التي ينطلق منها‬ ‫الذي تحت يدك التي تكتب ينظر‬
‫تكثر الحيوانات وتقوم بأعمال‬
‫رمزية بهدف حكمة ما أو درس‬ ‫الشعر؟‬ ‫إليك بحنان ويرفض الذهاب‬
‫أخلاقي‪:‬‬ ‫ِ َل يستغرب أصدقائي وقرائي من‬ ‫إلى أمه وغابته‪ ،‬الحيتان تغني‬
‫الهدهد في القران مع الملك سليمان‬ ‫لك‪ ،‬والغربان تنقل لك الأخبار‪،‬‬
‫وحكايته مع بلقيس‪ ..‬كما يظهر‬ ‫وجود الحيوانات في قصائدي؟!‬
‫الثعبان‪ ،‬البقرة‪ ،‬النمل‪ ،‬وحتى‬ ‫هي موجودة في كل مكان‪ ،‬في‬ ‫وغرفتك لأنها تأمن لك؛ تنام‬
‫قبلك‪ .‬ليس هذا فحسب؛ لقد‬
‫الحمار في بعض السور‪ .‬الحيوانات‬ ‫الفضاء‪ ،‬البحار والمحيطات‪ ،‬الكلاب‬ ‫نجحت في سحب جزيرة بحبل‬
‫تغني حيواتنا وتعلمنا اللعب معها‪،‬‬ ‫والقطط في البيوت وأي ًضا البلابل‪،‬‬
‫إلى بيتك‪..‬‬
‫خصو ًصا مع الأطفال‪ .‬يكون من‬ ‫الثعابين والعقارب في البيوت‬
‫الوفاء لها نقل هذه المشاعر الودية‬ ‫القديمة وحدائق الحيوانات‪ ،‬وفي‬
‫عنها في نصوصنا الأدبية لإغنائها‬ ‫الغابات تكثر أنواع أخرى‪ ،‬ضمنها‬

‫بهذه اللمسات الإنسانية‪.‬‬ ‫ذئاب ودببة وضباع‪.‬‬
‫ما رأيته بش ًعا في الفلبين هو أمكنة‬ ‫الحيوانات تخاف من البشر‬
‫بسبب تاريخها الدموي معهم‪.‬‬
‫قتال الديكة والكلاب‪ ،‬وهو قتال‬ ‫عش ُت مع كلب نبيل لعشر سنوات‬
‫حتى الموت وعليه مراهنات مالية‬ ‫وقد حماني مرتين من محاولات‬
‫كبيرة ويعتبر نو ًعا من الإدمان‬ ‫لصوص‪ .‬هي جزء من حياتنا‬
‫هناك‪ ،‬بل يعتبر الرياضة الوطنية‬ ‫ومن بيئات العالم‪ ،‬لا تهاجم أح ًدا‬
‫إلا دفا ًعا‪ ،‬لا تخون ولا تغدر‪ ،‬كما‬
‫الأولى‪ ،‬رغم كونه شك ًل من‬ ‫البشر‪ .‬كان حلمي العيش في غابة‬
‫أشكال القمار‪ .‬وفي هذا لا تختلف‬ ‫كبيرة ومحا ًطا بها‪ ،‬لكن حتى هنا‬
‫تتدخل القوانين السلطوية في كل‬
‫هذه «الرياضة» عن رياضة‬ ‫مكان ولا تسمح بتحقيق رغبة‬
‫مصارعة الثيران في بلدان في‬
‫أمريكا اللاتينية‪ ،‬وتتسبب في قتل‬ ‫بسيطة كهذه‪.‬‬
‫مئات الآلاف من هذه الحيوانات‬ ‫حين أكتب يدخل بعضها‪ ،‬في‬
‫سنو ًّيا من أجل إمتاع هؤلاء البشر‬
‫هدوء‪ ،‬ضمن سياق المقطع‬
‫الأغبياء وربح بعض المال‪.‬‬ ‫الشعري أو الصور‪ ،‬وهنا يظهر‬
‫في جريدة إيلاف بتاريخ ‪30‬‬ ‫التنوع والألفة الإنسانية‪ .‬في إحدى‬
‫نوفمبر ‪ 2007‬كتب أمجد ناصر‬ ‫المرات‪ ،‬وكنت مقات ًل في كردستان‪،‬‬
‫مقا ًل بعنوان من يتذكر صلاح‬
‫فائق؟ وذكر فيه أن من يعرف‬ ‫متج ًها إلى مطحنة‪ ،‬فجأة ظهر‬
‫صلاح فائق شخص ًّيا‪ ،‬يعرف‬ ‫ذئب كبير أمامي‪ .‬كن ُت مسل ًحا‬
‫أن كتابته انعكاس لكوابيسه‬ ‫وكان يمكنني أن أدافع عن نفسي‪،‬‬
‫لكنه وقف وبدأ يتطل ُع إل ّي لدقائق‬
‫وبشكل ودي‪ .‬ذهب‪ ،‬وبعد دقائق‬