Page 127 - m

‫نون النسوة ‪1 2 5‬‬ ‫طبيعة نص اليومية الذي «يتحكم فيه استقلالية‬
‫ضمير المتكلم ويه ِّوم في إنشائية شاعرية داخل‬
‫الحداثيون من ترقيم فقراتهم الشعرية لإعطائها‬
‫حق الاستقلال الإنتاجي أو ًل‪ ،‬ثم اتخاذ التتابع‬ ‫مونولوج ينتمي إلى صوت الكاتب الشعري‪،‬‬
‫الرقمي أداة ربط بين الفقرات ثانيًا‪ ،‬وهنا يقترب‬ ‫وتط ِّور الأنا فائدتها من تقنية اليوميات بفعل‬
‫آليَّة التركيز والتكثيف الفضائية التي تنطوي‬
‫الديوان من روح السرد البوحي الذي يميز‬
‫انسيابية الخاطرة وقت تلاحقها في ذهن الذات‬ ‫عليها هذه التقانة»‪.‬‬
‫لذلك قد تخضع الخاطرة لفكرة الزمن‬
‫الشاعرة‪ ،‬فقرة ورء فقرة وفكرة وراء أخرى‬ ‫اليومي‪ ،‬فتكون أقرب لليوميات التي تتقيد‬
‫وفق منطق التداعي الحر الذي يتحقق بالمغايرة‬ ‫كتابيًّا بالظروف الزمانية والمكانية والنفسيَّة‬
‫بين الأزمنة‪ ،‬كما تكفل للنصوص مفهوم الوحدة‬ ‫والاجتماعية لطبيعة اليوم الذي تس ِّجل فيه كل‬
‫الموضوعية الذي يجعل كل نص يرهص بالآخر‬ ‫يومية‪ ،‬كما تستند –لغة وتشكي ًل‪ -‬إلى طبيعة‬
‫الأحداث الشخصية أو ما يدور حول شخصية‬
‫ويتداخل ويتقاطع معه شعور ًّيا ونفسيًّا‪.‬‬ ‫من أحداث تؤثر بالضرورة عليها‪ ،‬فتكون‬
‫كما يعكس هذا الشكل من البوح الشعري أهمية‬ ‫قصيرة أو متوسطة الطول أو طويلة‪ ،‬وتكون‬
‫خاصة مشفوعة بذكاء حاد في أسلوبية الكتابة‬ ‫قائمة على حدث واحد أو مجموعة أحداث‪،‬‬
‫وتكون ذات حيوية وحرارة وإثارة وتنوع‬
‫المعتمدة على التركيز والتكثيف وح َّدة الالتقاط‬ ‫أو أقل حيوية وإثارة وتنوعا‪ ،‬و ُتظ ِهر حماس‬
‫الكاتب أو قلة حماسه‪ ،‬وتكون ذات طابع حكائي‬
‫أو وصفي أو قد تكتفي بالإشارات والملاحظات‬

‫والإلماحات والبرقيات‪.‬‬
‫وبالرغم من التجنيس الواضح والصريح‬
‫للمجموعة المتناولة بالدرس سواء من خلال‬
‫المعلومات النشرية على أغلفتها أو من خلال‬
‫بنية نصوصها الشعرية نفسها‪ ،‬فإن من الممكن‬
‫اعتماد مصطلح الخاطرة اليومية الشعرية‬
‫لتعريف أغلب النصوص‪ ،‬حيث انبنت على لحظة‬
‫تسجيل آني لما تشعر به الذات الشاعرة‪،‬‬
‫كما اتضح من الجهاز العنواني للمجموعة‬

‫بأكملها «تماما كما أفعل الآن»‪ ،‬حيث‬
‫استخدام صيغة الحاضر وهو الفعل‬

‫المسيطر على بنية اليوميات‪.‬‬
‫جدير بالذكر أن المجموعة خلت من‬

‫الأجهزة العنوانية الداخلية التي‬
‫تسبق القصائد‪ ،‬وعو ًضا عنها لجأت‬

‫الشاعرة إلى مبدأ الترقيم‪ ،‬لتصبح‬
‫الأرقام أداة إنتاجية ‪-‬بتعبير‬
‫محمد عبد المطلب‪ -‬تؤدي‬
‫مهمتين هما الفصل والوصل‬
‫على صعيد واحد‪ ،‬فقد أكثر‬