Page 270 - m
P. 270

‫العـدد ‪58‬‬                              ‫‪268‬‬

                                 ‫أكتوبر ‪٢٠٢3‬‬                       ‫النفيس في ذكر الأعيان من أهل‬
                                                                                      ‫غريس‪.‬‬
   ‫‪/‬الوسائل إلى معرفة القبائل‪.‬‬    ‫الرغيد في بيان شعوب الهبرة‪.‬‬
  ‫‪ /‬الحلل السندسية فيما جرى‬         ‫أبو عبد الله محمد بن أحمد‬     ‫‪ /‬التشوف إلى مذهب التصوف‪.‬‬
‫بوهران والعدوة الأندلسية‪ ،‬وإن‬       ‫المحلي‪ /‬كتاب الدر الغنيم في‬    ‫‪ /‬كشف النقاب ورفع الحجاب‬
  ‫شئت قلت نفيس الجمان فيما‬                  ‫أحواز مستغانيم‪.‬‬       ‫على ترتيب حروف الهجاء للسان‬
                                     ‫أبو العباس أحمد بن محمد‬
      ‫جرى بالأندلس ووهران‪.‬‬           ‫الشقراني‪ /‬القول المبين في‬                         ‫الدولة‪.‬‬
     ‫‪ /‬القصص المغرب والخبر‬         ‫وقائع الهبرة مع الإسبانيين‪.‬‬          ‫الشيخ الرقيق بن حواء‪/‬‬
‫المعرب عن حال المغرب بما وقع‬         ‫أبو العباس أحمد بن محمد‬        ‫منظومة من الرجز ‪ 390‬بيتًا‪.‬‬
     ‫في الأندلس وثغور المغرب‪.‬‬                                         ‫الشيخ عبد القادر المشرفي‪/‬‬
      ‫‪ /‬غريب الأخبار عما كان‬     ‫المديوني‪ /‬الطلع النضيد حروب‬
  ‫وبوهران والأندلس للمسلمين‬                ‫الهبرة مع السويد‪.‬‬                  ‫منظومة ‪ 163‬بيتًا‪.‬‬
                                                                     ‫علم اللغة‪ :‬أبو راس‪ /‬كتاب‬
                  ‫مع الكفار‪.‬‬        ‫‪ /..‬البستان في أخبار زيان‪.‬‬
   ‫‪ /‬عجائب الأخبار في لطائف‬        ‫الحسن بن على بن ميمون بن‬             ‫ضياء القابوس على كتاب‬
     ‫الأسفار عما جرى بوهران‬      ‫القنفود الملاري‪ /‬شرف الطالب‬                         ‫القاموس‪.‬‬
 ‫والأندلس للمسلمين مع الكفار‪.‬‬    ‫في أسنى المطالب من أهل الثامن‬
    ‫‪ /‬عجائب الأسفار ولطائف‬                                         ‫‪ /‬الضابط المختصر من الأزهر‬
   ‫الأخبار فيما جري بالأندلس‬                       ‫والتاسع‪.‬‬        ‫على قواعد القاموس و الجوهر‪.‬‬
 ‫ووهران بين المسلمين والكفار‪.‬‬       ‫أبو عبد الله محمد ابن مريم‬
                                    ‫المديوني‪ /‬البستان في علماء‬      ‫‪ /‬رفع الأثمان في لغة الولائم‬
      ‫‪ /‬روضة السلوان المؤلفة‬                                                           ‫الثمان‪.‬‬
      ‫بمرسى تطوان في أخبار‬                   ‫وأولياء تلمسان‪.‬‬
                                    ‫أبو مهدي عيسى بن موسى‬               ‫علم التصريف‪../ .. / :‬‬
            ‫الأندلس ووهران‪.‬‬       ‫المغيلي المازوني‪ /‬أنساب قبائل‬       ‫علم التاريخ‪ :‬التنسي‪ /‬الدر‬
  ‫‪ /‬نباهة الغمر من أبناء العمر‬
   ‫بأبناء الملوك والرؤساء ومن‬                 ‫المغرب الأوسط‪.‬‬                         ‫والعقيان‪.‬‬
                                    ‫الرماصي‪ /‬الهدية في أخبار‬                     ‫الأخضري‪.. /‬‬
      ‫أحسن منهم ومن أساء ‪.‬‬                                        ‫الحلفاوي‪ /‬أرجوزة فتح وهران‪.‬‬
  ‫‪ /‬ذيل القرطاس في ملوك بني‬                        ‫الراشدية‪.‬‬       ‫أبو زيد عبد الرحمن الجامعي‪/‬‬
                                    ‫الشيخ عبد القادر المشرفي‪/‬‬           ‫شرح أرجوزة الحلفاوي‪.‬‬
                   ‫الوطاس‪.‬‬                                               ‫أبو العباس أحمد الفلالي‬
    ‫‪ /‬الزهرة الوردية في الملوك‬                  ‫بهجة الناظر‪.‬‬       ‫التلمساني‪ /‬تاريخ فتح وهران‬
                                  ‫أبو راس‪ /‬زهرة الشماريخ في‬
                   ‫السعدية‪.‬‬                                                            ‫الأول‪.‬‬
‫‪/‬مروج الذهب في نبذ من النسب‬                     ‫علم التاريخ‪.‬‬        ‫أبو عبد الله محمد قاضي نهر‬
                                 ‫‪ /‬المنا والسول من أول الخليفة‬       ‫بني راشد‪ /‬الكتاب في الفتح‬
 ‫ومن إلى الشرف انتمى وذهب‪.‬‬
     ‫‪ /‬الخبر المعلوم في كل من‬               ‫إلى بعثة الرسول‪.‬‬                     ‫الأول لوهران‪.‬‬
                                     ‫‪ /‬نصرة الرحمن في أخبار‬           ‫أبو عبد الله محمد بن أحمد‬
  ‫اخترع نوعا من أنواع العلوم‪.‬‬     ‫الجان كتحف أو در ومرجان‪.‬‬             ‫الشريف الحسني المعروف‬
 ‫‪ /‬المسلك المروم في أخبار الترك‬  ‫‪ /‬تحفة الإخوان في بيان أرهاط‬
                                                                                   ‫بالعلوي‪.. /‬‬
                    ‫والروم‪.‬‬                   ‫و قبائل الجان‪.‬‬           ‫أبو العباس بن عبد القادر‬
      ‫‪ /‬تحفة النفساء في ملوك‬         ‫‪ /‬در السحابة فيمن دخل‬          ‫الصنهاجي التلمساني‪ /‬نزهة‬
                                                                  ‫الناثر في أخبار أهل القرن الثاني‬
                     ‫فرنسا‪.‬‬               ‫المغرب من الصحابة‪.‬‬
  ‫‪ /‬القول التأسيس عما وقع أو‬     ‫‪ /‬در الشقاوة في حروب الترك‬                             ‫عشر‪.‬‬
                                                                      ‫أبو القاسم محمد بن داوود‬
        ‫سيقع من الفرنسيس‪.‬‬                        ‫مع درقاوة‪.‬‬         ‫المستغانمي السويدي‪ /‬العيش‬
  ‫‪ /‬نور الاقتباس في ذكر ملوك‬          ‫‪ /‬المعالم الدالة على الفرق‬

       ‫كل جنس من الأجناس‪.‬‬                           ‫الضالة‪.‬‬
   265   266   267   268   269   270   271   272   273   274   275