Page 272 - m
P. 272

‫العـدد ‪58‬‬                            ‫‪270‬‬

                                 ‫أكتوبر ‪٢٠٢3‬‬                    ‫الطاهر الشيخ عبد القادر بن عبد‬
                                                                              ‫الله المشرفي‪.. /‬‬
‫له (‪ )76‬عنوا ًنا من أصل (‪)136‬‬         ‫‪ /‬الحلة السعيدة في شرح‬
    ‫المذكورة في شمس معارف‬              ‫القصيدة السعيدية شرح‬       ‫أبو راس ‪ /‬النزهة الأميرية في‬
                                                                  ‫شرح المقامات الحريرية شرح‬
 ‫التكاليف‪ ،‬ما يؤكد على أنه كان‬                       ‫خامس‪.‬‬
          ‫مهت ًّما بتراث الشيخ‪.‬‬   ‫‪ /‬الجمان في شرح قصيدة أبي‬                          ‫صغير‪.‬‬
                                                                    ‫‪ /‬الحلل الحريرية في شرح‬
‫وقد تبادر إلى ذهننا سؤال وهو‪:‬‬             ‫عثمان شرح سادس‪.‬‬         ‫المقامات الحريرية شرح كبير‪.‬‬
‫على أي أساس رتب دالفان قائمة‬     ‫‪ /‬نزهة الحبيب على نظم الأديب‬     ‫‪ /‬البشائر والإسعاد في شرح‬

  ‫العلوم؟ و ِ َل خص كتابه بذكر‬        ‫الحسيب الجامع بين المدح‬               ‫بانت سعاد لامي‪.‬‬
            ‫العلوم العشرين؟‬          ‫والتشبيب والتنسيب شرح‬            ‫كعب بن زهير الصحابي‪.‬‬
                                                                    ‫‪ /‬نيل الأرب في شرح لامية‬
  ‫وبعد ملاحظة وتأمل ظهر لنا‬                           ‫سابع‪.‬‬            ‫العرب للشنفري الفاتك‪.‬‬
  ‫أنه اعتمد تقريبا نفس الترتيب‬       ‫‪ /‬الأنوار الجليلية في شرح‬  ‫‪ /‬إزالة الوجم عن قصيدة لامية‬
‫الذي اعتمده الشيخ أبو راس في‬
  ‫شمس معارف التكاليف‪ ،‬ومن‬                    ‫القصيدة الخليلية‪.‬‬                       ‫العجم‪.‬‬
  ‫هنا يظهر تأثر دالفان بالشيخ‬     ‫‪ /‬الكلام المحكي في شرح لامية‬     ‫‪ /‬الوصيد في شرح سلوانية‬

    ‫بوراس واض ًحا وجليًّا‪ ،‬وما‬           ‫امرؤ القيس قفا نبكي‪.‬‬               ‫الصيد للفجيجي‪.‬‬
   ‫يؤكد ذلك أنه ختم تقريبًا كل‬          ‫‪ /‬قنص الصيد في شرح‬      ‫‪ /‬الدرة الأنيقة في شرح العقيقة‬
‫العلوم التي ذكرها بذكر مؤلفات‬
                                           ‫مقصورة ابن دريد‪.‬‬                       ‫شرح أول‪.‬‬
                 ‫هذا الشيخ‪.‬‬         ‫‪ /‬الرياض المرضية في شرح‬     ‫‪ /‬طراز شرح المنداسي لقصيدة‬
‫كما نلاحظ أنه في بعض الأحيان‬
 ‫يذكر اسم الكتاب دون أن يذكر‬                         ‫الغوثية‪.‬‬             ‫المنداسي شرح ثان‪.‬‬
                                  ‫‪ /‬العناصر الأمليسية في شرح‬     ‫‪ /‬فتح الإله في شرح عقيقة ابن‬
    ‫اسم صاحبه‪ ،‬أو يذكر اسم‬
    ‫المؤلف دون أن يذكر عنوان‬                 ‫البدور الغريسية‪.‬‬             ‫عبد الله شرح ثالث‪.‬‬
 ‫كتابه كما هو موضح في الثبت‬        ‫‪ /‬القول الماطي في شرح لامية‬  ‫‪ /‬السعي الرابح في شرح عقيقة‬

                      ‫أعلاه‬                        ‫الدمياطي‪.‬‬          ‫الشيخ سعيد شرح رابع‪.‬‬
                                 ‫والملاحظ أن مؤلفات الشيخ أبي‬
                                 ‫راس الناصر أخذت حصة الأسد‬
                                 ‫في كتابات دالفان‪ ،‬حيث إنه ذكر‬

                                                                         ‫الهوامش‪:‬‬

‫‪1- Histoire des Pachas d’Alger de 1515 à 1745, Extrais dune chronique d un indigene traduit et‬‬
‫‪annoté.Journal asiatique, avril-juin 1922, P161‬‬
‫‪2- Dictionnaire des orientalistes de langue française, p300.‬‬

                                                        ‫‪ -3‬أبو القاسم سعد الله‪ :‬تاريخ الجزائر الثقافي‪.390 /3 ،‬‬
                                                        ‫‪ -4‬أبو القاسم سعد الله‪ :‬تاريخ الجزائر الثقافي‪.388 /3 ،‬‬
                                                        ‫‪ -5‬أبو القاسم سعد الله‪ :‬تاريخ الجزائر الثقافي‪.392 /3 ،‬‬

                                                          ‫‪ -6‬أبو القاسم سعد الله‪ :‬تاريخ الجزائر الثقافي‪.28 /6 ،‬‬
‫‪7- Dictionnaire des orientalistes de langue française, p300‬‬
‫‪8- Dictionnaire des orientalistes de langue française, p300‬‬
‫‪9- Histoire des Pachas d’Alger, P162‬‬
‫‪10- Dictionnaire des orientalistes de langue française, p300‬‬
‫‪11- Jacques Bouveresse: Un parlement colonial ?, Publications des Universités de rouen et du‬‬
‫‪Havre 2008, P457‬‬
   267   268   269   270   271   272   273   274   275   276   277