Page 79 - NRCM1

Đức Thanh

- Dậy mòi mà chẳng thành sóng.
Cuối cùng thầy Tri Viên hỏi:
- Bỗng khi đầm nghiêng núi đổ thì sao?
Duyên Quán đáp:
63
- Chớ nói ƣớt áo cà sa của lão Tăng .
Khi vọng tƣởng sinh khởi trong tâm mà không
chủ động tiết chế đƣợc nó thì làm sao? Nhận biết đƣợc
nó đang khởi, tâm không duyên theo thì không có cơ
hội để hành động tạo nghiệp qua thân, khẩu, ý. Nên
nói: Biết đƣợc chẳng phải oan gia.
Sau khi biết đƣợc thì sao? Vọng tƣởng khởi lên
rồi diệt đi không có dấu vết. Biết rõ chúng có mặt,
nhƣng là hƣ dối, không có thực thể nên không dính
mắc vào, tâm liền an, tức là an trụ vô sinh.
Nếu công phu miên mật một thời gian vọng tƣởng
dứt bặt, tâm lặng lẽ không khởi niệm; nhƣng đừng
chấp vào cái không tịch cho là chỗ đã đạt và an trụ nơi
ấy (là nƣớc chết) khiến tâm chìm lịm ở nơi tịch lặng,
lấp bít con đƣờng trí tuệ (rồng) viên thông. Chính việc
này mà Tổ Bồ Đề Đạt Ma đã gạn hỏi lại khi Ngài Huệ
Khả nói:
- Tâm con bặt hết các duyên.
Tổ Bồ Đề Đạt Ma bảo:
- Coi chừng rơi vào không?
Huệ Khả nói:
- Con rõ ràng thƣờng biết.

63
“ Khi giặc nhà… lão Tăng” Nhặt lá ồ ề, trang 364, 365 - Hòa thƣợng
Thích Thanh Từ.
78