Page 36 - 正常的基督徒生活
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題之先，讓我們首先來看擺在我們面前 思，許多人也許還不大了解，我們要仔
神偉大的目標。 細的來看一看。
神創造的目的是甚么？他救贖的目的又 約翰福音一章十四節告訴我們說，主耶
是甚么？我們可以從羅馬書頭一部分的 穌是神的獨生子：「道成了肉身，住在
兩個段落中，各用一句話來總括的說明 我們中間，（我們也見過他的榮光，正
它們。那就是：「神的榮耀」（羅三 是父獨生子的榮光。）」他是神的獨生
23）与「神儿女的榮耀」（羅八21）。 子，這說出除他之外，神沒有別個儿
羅馬書三章二十三節說：「因為世人都 子。他在永遠里就与父同在。但是圣經
犯了罪，虧缺了神的榮耀。」神對於人 告訴我們，神不以基督留作獨生子為滿
的目的原是榮耀，但是罪使人失去了神 意，神還要立他作長子。一個獨生子怎
的榮耀，以致阻撓了神的目的。當我們 樣才能成為長子呢？這問題的答案很簡
一想到罪，我們就很自然的想到它所帶 單：只要父親再有一些儿子就行了。如
來的審判，并且把定罪与地獄和它聯在 果你只有一個儿子，也便是一個獨生
一起。人的觀念總是以為，如果他犯了 子，但是後來你又生了一些儿子，獨生
罪，就有刑罰臨到他。然而神的思想不 子就自然成為長子了。
是這樣，他所想到的乃是人因著罪就要 神在創造和救贖里的目的，就是要得著
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了 許多儿子。他需要我們，若沒有我們，
神的榮耀；而救贖的結果，乃是使我們 他便不滿足。前些時，我去看佐治卡亭
再有資格獲得榮耀。所以神在救贖里的 先生（Mr. George Cutting），他是那
目的就是榮耀，榮耀，榮耀。 本著名的《救知樂》作者。當我被帶到
在許多弟兄中作長子 這位九十三歲老年的圣徒面前，他握著
現在讓我們先來看，八章里面的十六節 我的手，平靜卻慎重的說：「弟兄，你
到十八節，以及二十九節到三十節，因 知道我不能沒有他嗎？你知道他不能沒
為它們都是說到這件事。保羅說：「我 有我嗎？」我雖然和他在一起有一個多
們是神的儿女，既是儿女，便是後嗣， 鐘頭之久，他的高齡与身體上的衰弱，
就是神的後嗣，和基督同作後嗣；如果 使我們不能談論甚么，但是那一次見面
我們和他一同受苦，也必和他一同得榮 使我一直難忘的，就是他重复的說到這
耀。」（八16~18）又說：「因為他預 兩個問題：「弟兄，你知道我不能沒有
先所知道的人，就預先定下模成他儿子 他嗎？你知道他不能沒有我嗎？」
的模樣，使他儿子在許多弟兄中作長 許多人讀浪子的故事，他們大多對於浪
子；預先定下的人，又召他們來；所召 子所遭遇的艱難印象非常深刻；他們所
來的人，又稱他們為義；所稱為義的 思想的，就是浪子所經過的苦況。但是
人，又叫他們得榮耀。」（八29~30原 要知道這些并不是這個比喻的要點。
文）神的目的是甚么呢？那就是愿意他 「我這個儿子是失而又得的」~~這才是
的儿子耶穌基督在許多弟兄中作長子， 這故事的中心。問題不是儿子受了甚么
而他們都被模成他儿子的模樣。神怎樣 苦，乃是父親失去了甚么。這個作父親
實現這個目的呢？「所稱為義的人，又 的才是受苦者，才是喪失者。一只羊失
叫他們得榮耀。」神在他的創造和救贖 去了，是誰的喪失呢？自然是牧羊人的
里的目的，就是要使基督在許多得著榮 喪失。一塊錢失落了，是誰的喪失呢？
耀的眾子中作長子。這件事所包含的意 是婦人的喪失。一個儿子喪失了，是誰
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