Page 35 - 正常的基督徒生活
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多事我們不敢研究，不敢禱告，甚至不 你不把這事看為嚴重，要知道，神對你
敢思想，免得我們失去我們的平安。我 卻是非常認真的。
們雖然可以這樣躲避問題，但是我們這 當那個加利利的小孩子，把餅拿給主的
樣作，會使我們离開神的旨意。离開神 時候，主是怎樣處理那些餅呢？他將它
的旨意常常是容易的，但是要記得，若 們擘開。神常常破碎那些獻給他的東
我們把自己交給他，讓他照著他的旨意 西。凡他所接過去的東西他就破碎，但
來對待我們，那才是一件蒙祝福的事。 是他破碎了之後，他就祝福，并且用來
如果我們常常感覺我們是屬於神，而不 滿足人的需要。你把自己獻給主之後，
是屬於我們自己，那是何等的好！世上 他便開始來破碎所獻給他的。這時候似
再沒有比這更寶貴的了。乃是這种感 乎事事都不如意，以致你抱怨神的方
覺，使我感覺到神不止息的同在。理由 法。你若停在這里，你就不過是一個損
是很明顯的，如果我要感覺他的同在， 毀的器皿~~對於世界毫無用處，因為你
我就必須感覺他占有了我。神在我身上 已經走得太遠，世界已經不能使用你；
的主權一旦成立了，我就不敢再為著我 對於神也沒有用處，因為你走得還不夠
自己的利益作甚么，因為我是他獨有的 遠，神還不能使用你。你与世界脫了
產業。「豈不曉得你們獻上自己作奴 節，你和神卻還有爭辯。這是許多基督
仆，順從誰，就作誰的奴仆么？」（羅 徒的悲劇。
六16）這里所說的奴仆，實在是一個奴 我們必須有一次把自己獻給神，這是一
隸。六章的後半曾數次提到這一個詞。 個開端的基本行動。然後還必須逐日繼
仆人和奴隸有甚么分別呢？一個仆人雖 續獻給他，無論神怎樣使用我們，總贊
然服事別人，但是他的主權并沒有轉移 美著接受，即使是肉體所反對的，也不
給他所服侍的人。如果他喜歡他的主 抱怨。
人，他可以服侍他，如果他不喜歡他， 我是屬於主的，我不再算我是自己的，
他可以另找主人。但是一個奴隸就不能 卻在~一件事上承認他的權柄和主權。
如此，因為他不僅是別人的仆人，并且 這是神所需要的態度，持守這個態度才
還是別人的所有物。我怎樣成為主的奴 是真的奉獻。我并非奉獻自己去作一個
隸呢？從神的一面來說，因為他買了 宣教士或傳道人；我乃是將自己奉獻給
我；從我的一面來說，我將自己獻給 神，為著遵行他的旨意，無論我是在學
神。神既救贖了我，我就是他的產業， 校也好，在辦公室也好，或者在廚房也
但是我若要作他的奴隸，我就必須甘愿 好，我總以他所量給我的為最美的，因
將自己獻給他，因為他從來不勉強我這 為只有上好的東西才會臨到那些完全屬
樣作。 於他的人。
今天有許多基督徒的難處，就在於對於 愿我們不斷的感覺到，我們不再是自己
神向他們的要求，缺少充分的概念。他 的。
們那么輕易的說：「主阿，我甚么都愿 第七章 永遠的目的
意。」你知道不知道，神所要的就是你 我們曾說過，如果我們要過正常的基督
的生命嗎？那些你素日所喜悅的理想、
徒生活，就必須有啟示，有信心，此外
強烈的意志、寶貴的關系、愛好的工 還要奉獻。但是除非我們知道神心意中
作，都要舍棄。所以除非你是這樣打定 的目的，我們就難以明白，為甚么必須
了主意，就不要把你自己獻給神。即使 有這些步驟，才能引我們達到那目的。
因此，在我們進一步來看里面的經歷問
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