Page 34 - 正常的基督徒生活
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甚么是圣洁呢?許多人以為把里面的坏 行在其中,這是一件十分重要的事。我
東西除掉就可以圣洁了。不,我們乃是 們該對主說:「主阿,我惟獨為著這個
藉著分別歸神而成為圣洁。在舊約時 愿望把自己奉獻給你~~要知道,并行在
代,只有那些蒙神揀選,要完全歸神的 你所為我定的道路上。」這才是真正的
人,才當眾受膏,成為圣洁。因此這樣 奉獻。如果在我們一生的末了,我們也
的人便被認為分別歸於神。甚至活物或 能夠像保羅那樣說:「當跑的路我已經
物質的東西,就如一只羊羔,或圣殿中 跑盡了。」我們是何等的蒙了祝福。我
的金子,也可以用同樣的方法成圣。所 想,再沒有一件事,比我們到了一生的
以成為圣洁并非由於除掉它們里面的坏 末了,發現自己走錯了路更為悲慘了。
東西,乃是由於完全保留給神使用。在 我們只有一條命,雖然我們可以隨著自
希伯來文里面,圣洁是指那些分別出來 己的意思支配它,但是如果我們尋求自
的東西;一切真的圣洁都是歸主為圣 己的喜悅,我們的生活就絕對不能榮耀
(出廿八36)。我把我完全獻給主,這 神。我曾听見一個虔誠的基督徒這樣
就是圣洁。 說:「為我自己我甚么都不要,我要一
把自己獻給主,就是承認自己完全是他 切都為著神。」你要神以外的任何東西
的。這樣把自己獻給主,是一件确定的 嗎?或者你的愿望乃是以神的旨意為中
事,像計算一樣的确定。在我們的一生 心?你真能說,神的旨意對於你是「純
中,總得有那么一天,我們將自己從自 全可喜悅」的嗎(羅十二2)?
己的手中讓出來,交在他的手里。從那 這里的問題還是我們的意志。我們那個
一天以後,我們便屬於他,不再屬於自 堅強又固執的意志,必須到十字架上
己了。所以奉獻自己并不是為著作一個 去,而我們還必須把自己完全奉獻給
傳道人,或作一個宣教士。可嘆,許多 主。如果我們不把布給裁縫,我們就不
人成為宣教士,并不是因為他們真的將 能盼望他替我們作衣服;如果我們不把
他們奉獻給神,相反的,卻是因為他們 建筑材料給匠人,我們就不能盼望他替
沒有將自己奉獻給神。他們所「奉獻」 我們造一所房子。同樣的,我們若不把
(他們所說的奉獻)的,是那些沒有經 我們的生命給神,讓他來居住,我們就
過十字架的天然能力,以此來作神的工 不能盼望他在我們里面活出他的生命
作;但那不是真正的奉獻。那么我們奉 來。我們必須沒有保留,毫無爭辯,將
獻自己作甚么呢?并非作基督教的工 自己獻給他,听憑他調度。我再說:
作,乃是要實行神的旨意,作他所要我 「要將自己獻給神。」(羅六13)
們作的事。 仆人還是奴隸?
大衛有許多勇士。照著王所指派他們的 如果我們毫無保留的把自己獻給神,那
職守,有些是將軍,有些是守門的。我 么我們在家庭里,在工作上,在教會的
們必須甘愿照著神所指派的去作我們的 關系中,以及在我們個人的見解上,必
那一分工作,或作將軍,或作守門的, 須有很多調整。神不會容讓我們保留任
而不自己選擇。如果你是一個基督徒, 何自己的東西,他的手指會逐一的指著
神必已為你定了你的道路,就是保羅在 ~一樣不是他的,而後他說:「這必須
提摩太後書四章七節里面所說當跑的 去掉。」你愿意嗎?反抗神是愚蠢的,
路。神不僅為保羅定了他所當跑的路, 順服他才是聰明的。我們承認,我們有
也為~一個基督徒定了他的道路。~一個 許多人仍然和神爭辯,當他要某一個東
人都應該知道神為他所定的道路,并且 西的時候,我們卻往往要另一個。有許
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