Page 61 - أثار مصر الإسلامية 2

‫القاضى‪ ،‬ثوم حمول الشوارا الوذى أقويم علوى أجوزاء مون المدرسوة الظاهريوة وأجوزاء اخورى اكبور مون هوذا‬
‫القصر نفس الاسم‪ ،‬وقد استمر قصر ماماى مقرا لمحكموة دار القضواء العوالى حتوى السونوات الأولوى مون‬

‫هذا القرن (‪)1‬‬

‫وما تبقى لنا من الدور والقاعات داخل مدينة القاهرة الفاطمية من العصور المملووكى قاعوة محوب‬
‫الدين والتى يرجع تاريخ إنشاؤها الى سنة ‪ 157‬هـ ‪7851 /‬م‪ ،‬وعرفت باسوم قاعوة عثموان كتخودا والتوى‬
‫امتلكها لاحقا‪ ،‬وتقع فوى شوارا بيوت القاضوى أموام مجموعوة المنصوور قولاوون (‪ )2‬وكوذلك منوزل ومقعود‬

‫السلطان الغورى والذى يرجع تاريخ إنشائه الوى سونة ‪ 971 – 919‬هـوـ ‪7519-7518 /‬م‪ ،‬ويقوع علوى‬
‫ناصية تقاطع شارا الغورية مع شارا الأزهر‪ ،‬وبناه السلطان قنصوه الغورى ولكنه اشتهر بمنزل وقف‬

‫محمد سعيد باشا (‪)3‬‬

‫ومون المنوازل التوى تعتبور مثوالا فريودا فوى عموائر مدينوة القواهرة الفاطميوة السوكنية منزل"زينوب‬
‫خاتون" حيث تجمع عناصره المعمارية بين مميزات عصريين تاريخيين مميزين "المملووكى والعثموانى"‬
‫ويرجوووع تووواريخ إنشوووائه الوووى سووونة ‪7705-351‬هـوووـ‪7178-7996 /‬م‪ ،‬وقووود جووودد هوووذا المنوووزل سووونة‬
‫‪7705‬ه‪7178/‬م ليظهر عليه الطابع التركى العثمانى‪ ،‬وعرف المنزل بهذا الاسم نسبة الى السيدة زينوب‬
‫خاتون وهى آخر من سكنت فيه والتى ترجع ملكيتها لهذا المنزل الى ما قبل سنة ‪ 7795‬هــ ‪7131 /‬م‪،‬‬
‫ويقع فى قلوب مدينوة القواهرة الفاطميوة بعطفوة الأزهورى المتفرعوة مون شوارا الشويخ محمود عبوده جنووبى‬

‫غربى الجامع الأزهر (‪)4‬‬

‫ونساناج ممع سبق أنوه منوذ مطلوع القورن السوابع الهجورى‪ /‬الثالوث عشور المويلادى انتقول المركوز‬
‫السياسى للدولة مع السلطان الكامل محمد الأيوبى إلى "قلعة الجبل"‪ ،‬وتركوز النشواط الاقتصوادى والودينى‬

‫(‪ (1‬عباس ٌكامل ٌحلمى‪ ،‬تطور المسكن المصرى الاسلامى من الفتح العربى حتى الفتح العثمانى‪ ،‬رسالة دكتوراه غير‬
‫منشورة‪ ،‬قسم الآثار الاسلامية‪ ،‬كلية الآداب ‪ ،‬جامعة القاهرة‪ ،1168 ،‬ص ‪215‬‬
‫(‪ (2‬المجلسٌالأعلىٌللآثار‪ ،‬دليل الآثار الاسلامية‪ ،‬ص ‪ .11‬أثر رقم (‪)51‬‬

‫(‪ (3‬المجلسٌالأعلىٌللآثار‪ ،‬دليل الآثار الاسلامية‪ ،‬ص ‪ .163‬أثر رقم (‪)66‬؛ غزوانٌياغى‪ ،‬منازل القاهرة ومقاعدها ‪ ،‬ص‬
‫ص ‪113-15‬‬

‫(‪ )4‬المجلسٌالأعلىٌللآثار‪ ،‬دليل الآثار الاسلامية‪ ،‬ص ‪ .137‬أثر رقم (‪)77‬؛ غزوانٌياغى‪ ،‬منازل القاهرة ومقاعدها ‪ ،‬ص‬
‫ص ‪187-171‬؛ أيمنٌفؤادٌسيد‪ ،‬القاهرة خططها‪ ،‬ص ‪ .312‬لمزيد من التفاصيل عن العناصر الأساسية للمنزل الاسلامى‬
‫وعناصر العمارة الداخلية لايواناته‪ ،‬راجع‪ :‬ياسرٌعبدالجواد‪ ،‬الايوان‪ ،‬ص ص ‪ .214-274‬وعن البلاطات الخزفية بمنزل‬
‫زينب خاتون‪ ،‬راجع‪ -:‬هالةٌخيرىٌالزعيرى‪ ،‬التشكيل بالبلاطات الخزفية فى العمارة الداخلية وتطبيقاتها بالمنزل العثمانى‬

‫فى مصر‪ ،‬رسالة ماجستير غير منشورة‪ ،‬قسم الديكور‪ ،‬كلية الفنون الجميلة‪ ،‬جامعة المنيا‪ ،2116 ،‬ص ص ‪258-254‬‬

‫‪- 61 -‬‬