Page 13 - بيئة مصرية

‫أبيب‬

‫ويبدأ من ‪ 8‬يوليو إلى ‪ 6‬أغسطس وهو عيد الإله “ابيبى”‪ ،‬فقد كان المصريين القدماء يعتقدون ان الإله حورس‬
‫انتقم لأبيه أوزيريس الذي يمثل الخير من عدوة ست إله الشر الذي يمثل الأرض الجرداء اى انتصار الخير‬
‫على الشر أو الفيضان ضد التحاريق ويقول المثل العامي “أبيب فية العنب يطيب” و”أبيب ماء النيل يدب فيه‬

‫دبيب” أي يزداد فيه ماء الفيضان المتدفق بصوته ورنينه‪.‬‬

‫مسرى‬

‫ويبدأ من ‪ 7‬أغسطس حتى ‪ 5‬سبتمبر أصله”مسو رع” ومعناه ولادة رع ويقول المثل العامي “مسرى تجرى فيه‬
‫كل ترعة عسرة”‪.‬‬

‫الأدوات التى استخدمت فى الزراعة‬

‫قبل أن يظهر الحديد والمعادن في مصر كان يستخدم المصري القديم كل ما هو موجود حوله في الطبيعة ويعيد‬
‫تشكيل البعض كأدوات تساعده في عملية استصلاح الأرض وزراعتها‪ ،‬فصنع من الظران والحجر الفؤوس‬
‫وغيرة من الأدوات الزراعية‪ ،‬وتدل لنا الحفائر التى أقيمت فى مناطق ما قبل التاريخ مصل مرمدة بني سلامة‬
‫والبدارى والفيوم والمعادى‪ ،‬كل تلك الحفائر خرج منها أدوات مصنوعة من الظران والحجر أستخدمت في‬

‫الزراعة قبل اكتشاف المعادن والثورة الصناعية المترتبة على تلك المعادن المستخرجة‪.‬‬

‫وبعد أن عرف الإنسان المعادن قام الفلاح المصري القديم باستبدال أدواته القديمة المصنوعة من الحجر‬
‫والظران إلى الحديد والنحاس وغيرة من المعدن‪ ،‬بعد أن قام بتطويعها وتشكيلها على حسب الغرض المستعملة‬
‫من أجله تلك الأدوات‪ ،‬فصنع من الحديد مثلا سلاح المحاريث‪ ،‬وكذلك الفؤوس وأدوات الحصيد مثل المنجل‬
‫وغيرة‪ .‬وفيما يلي سوف نستعرض بعض تلك الأدوات المستخدمة في الزراعة‪ ،‬موضحين الغرض منها وبعض‬

‫المميزات والعيوب بها‪.‬‬

‫أ‪ -‬الفأس المستخدم فى الزراعة‬

‫يعتبر الفأس أول أداة ابتكرها المصريون القدماء فهي أقدم آلات الزراعة‪ ،‬وكانت وما تزال عدة الفلاح‬
‫المصري‪ ،‬وقد استعان بها على عزق الأرض منذ عصر ما قبل التاريخ‪ ،‬وحلت محل اليد عندما أراد حفر‬
‫الأرض لزراعتها‪ .‬وقد شاع استعمالها منذ عهد الأسرة الأولي في أعمال الحقول والبناء‪ ،‬وكان الحرث بالفأس‬

‫عملاً مضنياً وبطيئاً مما جعل مساحة الأرض المزروعة محدودة‪.‬‬

‫‪13‬‬