Page 52 - merit 51

‫العـدد ‪51‬‬ ‫‪50‬‬

‫مارس ‪٢٠٢3‬‬

‫الرؤية المتصدية للمثالب‬

‫الهوميروسية‪ ،‬عند صلاح بوسريف‪،‬‬

‫قد وصلت مداها الفجائعي عبر مكر‬

‫كتابي مغاير لما هو متعارف عليه في‬

‫الشعر العربي وغيره‪ ،‬حسب علمنا‪..‬‬

‫مكر يجمع بين بنيتين فنيتين‪ ،‬بنفس‬

‫ملحمي أسطوري مقصود‪ .‬يتعلق الأمر‬

‫ببنية "تشعير السرد" وبنية "تسريد‬

‫صلاح بوسريف‬ ‫الشعر"‪ .‬وهذا ما جعلنا ننظر إلى هذا‬
‫العمل الشعري بوصفه حد ًثا شعر ًّيا‬
‫َشذا ُه لم ُيفار ْق و ْج َن َت ْيها؟ (ص‪ ،15‬ج‪)2‬‬ ‫إنسان ًّيا‪ /‬كون ًّيا‪.‬‬
‫إن الشاعر صلاح بوسريف‪ ،‬وهو يسرد‬
‫توالد الاغتراب عند أبطال صلاح بوسريف‬
‫أحداث «إلياذته» و»أوديسته» اللتين‬ ‫(أبطال هوميروس ليسوا هم أبطا َل بوسريف)‬
‫تجسدان حكاية الإنسان في صراعه مع‬ ‫بسبب الموت الفجائعي والخيانات وضياع الأحلام‪،‬‬
‫الآلهة‪ ،‬يتمثل الرؤية الفجائعية المجسدة في إحساسه‬ ‫ولَّ َد منا ًخا سرد ًّيا فجائعيًّا في هذا العمل‪ .‬يقول‬
‫الشاعر بصوت مبحوح بجحيم القلق والانتظار‪،‬‬
‫بالعراء والتيه واهتزاز الكينونة‪ ،‬وكذا شعور‬
‫أبطاله بالخيبات‪ ،‬يقول في إحدى لحظات تسريداته‬ ‫وملتهب بسرد فجائعي‪:‬‬
‫أ ُّيهما أ ْهو ُن على ِب ُنلو ِّب‪،‬‬
‫الشعرية‪:‬‬ ‫وهي ُتداري خ ْيبات عشاقها في غ ْيب ِة َأو ِديس ُيو َس‪،‬‬
‫‪ -‬تبدأُ الحكاي ُة بامرأ ٍة‬
‫ع ٍشق ْت رج ًل ل ْم ُي ِحبَّها‬ ‫أ ْن‬
‫اختز َل ْت ش ْه َو َتها في ِه‪،‬‬ ‫َترعى ال ُأ ُص َص في حديقتِ َك‬
‫في أ ْن ُي َقبِّ َلها قب َل اشتعا ِل‬ ‫التي فيها كن َت زر ْع َت و ْر َد َك بيد ْي َك‪،‬‬
‫وتنتظ َر متة تط ُر ُق البا َب ل ُتعان َق انتظا َرها‪،‬‬
‫الفج ِر‪،‬‬ ‫و ُتطلِ َق في صد ِرها َخ ْف َق طيو ٍر‪،‬‬
‫لأ َّن في ال ُّظ ْل َم ِة‬
‫ما ُيغري بالعنا ِق حتَّى‬ ‫طالما تعب ْت في أقفا ِصها‪،‬‬
‫ِض َّف َتي النه ِر‪.‬‬ ‫أ ْم‬
‫‪ -‬وتنتهي بعاش ٍق ذه َب‬
‫إلى الحر ِب وفي قلب ِه‬ ‫ُت ْسلِ َم ال ِّشبا َك للما ِء‪،‬‬
‫و َتخ ُر َج من ِظلِّ َك غي ِر عابئ ٍة‬
‫ُغ َّص ٌة‪،‬‬ ‫بما أود َع ْت ُه في ال َّز ْه ِر م ْن ِع ْط ٍر‪،‬‬
‫لأ َّن من أحبَّها‬
‫خانت ُه مع محار ٍب قدي ٍم‪،‬‬