Page 53 - merit 51

‫‪51‬‬ ‫إبداع ومبدعون‬

‫رؤى نقدية‬

‫ل ْم يح ِم ْل سي ًفا ولا رم ًحا‬
‫في ي ِد ِه‪،‬‬
‫اكتفى بأن وقف في َتلَّ ٍة‬
‫ِيتبرا ًعىا‪،‬كيوالفآل َته ُْةس ُقع ُلطىال َمُّن ْقف ُرو َب ٍُةس‬
‫ا ِمل ْن ُحه‪،‬كا َتي ْن ِة‪ُ.‬س(ُج َصح ِف‪2‬ي‪-َ 1‬ف ‪،13‬‬

‫ج‪)1‬‬

‫فجائعية الرؤيا في هذا‬

‫العمل‪ ،‬إذا‪ ،‬تبدو واضحة‬

‫تما ًما حتى للعين العجلى‪،‬‬
‫وهي رؤيا تمتد إلى الحفر‬

‫في مخزون الذات والذاكرة‬

‫الإنسانية بعنف شديد‪،‬‬

‫وبقسوة وتص ٍّد مضاد‪،‬‬
‫أي بمواجهة هوميروس‬
‫جيل دولوز‬ ‫جيرار جينيت‬ ‫أمبرتو إيكو‬ ‫والتصدي لمثالبه من‬

‫خلال إعادة تمثيل الحكاية وفق رؤيا جديدة‪ .‬يقول‬

‫و‬ ‫الشاعر على لسان أوديسيوس‪:‬‬
‫لاااا‬ ‫‪َ ِ -‬ل‬
‫الأر ُض دار ْت تحت َن ْع َلَّ ِ ُل َو ِّس َع َخطوي‪،‬‬ ‫الأر ُض و ْحدي ضاق ْت بي في أقاصي ُظ ْلما ٍتها؟‬
‫أو‬
‫ل َأ ُجو َبها عاب ًرا حيث تكون بلادي؟ (ص‪-97 -96‬‬ ‫ِ َل‬
‫‪ ،98‬ج‪)2‬‬ ‫أنااا‬
‫هنا تحدي ًدا تكمن قيمة السرد الميثولوجي المضاد‪ ،‬في‬
‫هذا العمل‪ ،‬ب َع ِّد ِه نس ًقا مضم ًرا يتصدى لكل أشكال‬ ‫هنا‬
‫الهيمنة والزيف‪ ،‬شع ًرا وتسري ًدا‪ .‬والتسريد كما يراه‬
‫جيل دولوز‪« :‬هو التخليق الواعي لنوع مغاير من‬ ‫ح ْي ُث‬
‫السرد‪ ،‬يطرح تغايره في كل ثنايا العمل من طريقة‬ ‫لااااا ِبلا َد‪،‬‬
‫الحكي‪ ،‬إلى العلاقة المغايرة بين ما يدعوه الشكليون‬ ‫حيث المرايا ُتجاو ُر الما َء‪،‬‬
‫الروس بالحكاية ‪ Fabula‬والحبكة ‪ Sjuzhet‬إلى‬ ‫و‬
‫طبيعة البنية السردية ذاتها وطريقة تعاملها مع‬
‫الشخصيات أو تقديمها لها»(‪.)7‬‬ ‫لاااا‬
‫إن الرؤية المتصدية للمثالب الهوميروسية‪ ،‬عند‬ ‫ُزرق َة تطفو على المِل ِح؟‬
‫صلاح بوسريف‪ ،‬قد وصلت مداها الفجائعي عبر‬ ‫َ ْل‬
‫مكر كتابي مغاير لما هو متعارف عليه في الشعر‬ ‫أُنا ِفس الآلهة‬
‫العربي وغيره‪ ،‬حسب علمنا‪ ..‬مكر يجمع بين بنيتين‬
‫فنيتين‪ ،‬بنفس ملحمي أسطوري مقصود‪ .‬يتعلق الأمر‬ ‫و‬
‫ببنية «تشعير السرد» وبنية «تسريد الشعر»‪ .‬وهذا‬ ‫لاااا كن ُت نص َف إل ٍه‪.‬‬
‫أنا بش ٌر ب ُك ِّل ُلحمي وال َّد ِم‪.‬‬

‫ِ َل‬
‫ُح ِش ْر ُت في هذا القف ِص القص ِّي‪،‬‬

‫لاااا‬

‫أناااا عر ْف ُت أين أناااا‪،‬‬