Page 92 - merit 51

‫العـدد ‪51‬‬ ‫‪90‬‬

‫مارس ‪٢٠٢3‬‬ ‫د‪.‬ناهد راحيل‬

‫«كأنها القيامة»‪..‬‬
‫خطاب البعث والولادة‬

‫الشاعرة نهاد ذكي الشعرية مغ ًزى رمز ًّيا يرمي إلى‬ ‫العنوان الأساس الذي ينبني عليه النص؛‬ ‫يعد‬
‫الجانبين م ًعا‪ :‬الفناء والبعث مرة أخرى عبر الولادة‬ ‫لأنه يختزل النص برمته ويقدم للمتلقي‬

‫من جديد‪.‬‬ ‫عنصر إثارة لاقتحامه‪ ،‬فيكون بذلك‬
‫ويحيل عنوان الديوان في الأساس على القصيدة‬ ‫بمثابة اقتراح عقد اتصال بين الكاتب‬
‫والقارئ‪ ،‬ويبني القارئ من خلاله توقعه‬
‫التي تحمل العنوان ذاته «كأنها القيامة» التي‬ ‫للنص‪ ،‬ويدفعه إلى تحديد جنس النص ومضمونه‬
‫افتتحت على فضاء حلمي‪ /‬كابوسي تكشف لرائيها‬ ‫اعتما ًدا على صياغته ‪-‬العنوان‪ -‬اللغوية والدلالية؛‬
‫فالعنوان علامة لسانية ونظام شفري يأخذ على‬
‫أبعا ًدا جديدة ما كانت لتتضح في الوعي فتجلت‬ ‫عاتقه التعريف بالنص والإشارة له‪ ،‬ومن الطبيعي‬
‫عن طريق اللاوعي‪ ،‬وأصبح الحلم عتبة للبوح‬ ‫ألا يشي العنوان بموضوعه مباشرة لاتكائه على‬
‫ووسيلة للخلاص‪ ،‬ورغم مشهد الموت الذي يهمن‬ ‫المجاز الذي يحتمل دلالات عدة في تشييد مناحي‬
‫على الفضاء الحلمي في بداتيه‪ ،‬فإنه حمل في نهايته‬ ‫القول الشعري‪ ،‬فهو کالرمز ينطوي على معان‬

‫سياقات تفاؤلية‪:‬‬ ‫ودلالات كثيرة‪.‬‬
‫في منا ِمي‪ /‬اعتد ُت أ ْن أرى أجسا َد م ْو َت تط َر ُح‬ ‫وقد حمل عنوان المجموعة الشعرية منذ بدايته‬
‫ثا ًرا‪ /‬ناضج ًة جاهز ًة للق ْض ِم‪ /.‬هياك َل عظميَّ ًة أنبت ْت‬ ‫خطاب الاحتمالات‪ ،‬والذي اتضح في التركيب‬
‫أشجا ًرا كأ َّنها القيام ُة‪ُ /.‬هنا على ُبع ِد خطوا ٍت من‬ ‫الاسمى «كأنها القيامة» الذي يفيد معنى التشبيه‪،‬‬
‫شار ِع «صلاح سالم»‪ /‬تح َت شواه ِد ال ُق ُبو ِر‪/‬‬ ‫واليقين المتلبس بلباس الشك‪ .‬إذا كانت «القيامة» في‬
‫الأديان والأساطير ترمز إلى إنتهاء مرحلة البشرية‬
‫تر ُق ُد الحديق ُة‪ /.‬على مدخلِها ُكتِ َب‪« :‬ا ْد ُخ ِل‬ ‫على الأرض كما نعرفها‪ ،‬وترمز إلى الدمار النهائي‬
‫جنَّتِي»‪.‬‬ ‫ومحاسبة الناس والعالم؛ فإنها تمثل في مجموعة‬

‫وينسحب دال القيامة كذلك على‬
‫قصيدة «تنتهي القيامة» التي‬
‫عمدت فيها الذات الشاعرة على‬