Page 240 - merit 54

‫العـدد ‪54‬‬ ‫‪238‬‬

‫يونيو ‪٢٠٢3‬‬ ‫دخل الشيعة في علاقات من‬
‫القلق مع السلطات الحاكمة‪،‬‬
‫صبا ًحا»‪ ،‬هذا بالإضافة إلى‬ ‫يردها على أحد من أمة محمد‬ ‫وقد أدى ذلك لإنتاج مجموعة‬
‫استخدام العديد من الدعايات‬ ‫صلى الله عليه وسلم غيري»‪.‬‬ ‫من الدعاية التي استخدموها‬
‫بين العامة حتى تتكاتف مع‬ ‫للترويج لمذهبهم بين العامة‪،‬‬
‫وهذا ما يذكرنا بما روي‬ ‫بداية مما استخدمه عبد الله‬
‫المأساة الحسينية‪ ،‬فقد ورد‬ ‫في العهد القديم عند اليهود‬ ‫بن سبأ من تأليهه للإمام علي‬
‫في العديد من الأحاديث التي‬ ‫من أسطورة وقوف الشمس‬
‫ينتهي سندها للأئمة الانثي‬ ‫لـ(يوشع بن نون)‪ ،‬والهدف‬ ‫بن أبي طالب في حياته‪.‬‬
‫من تلك الدعاية هي الإلحاح‬ ‫كما لعبت «الأسطورة»‬
‫عشر إباحة مجالس العزاء‬ ‫على أن الله وقدرته تتجسد‬ ‫والخيال دو ًرا ها ًّما في تشكيل‬
‫واللطم والبكاء‪ ،‬منها ما ورد‬ ‫في الأبطال أمثال الإمام عليٍّ‬ ‫وعي العامة عن علي بن أبي‬
‫عن الإمام الصادق «من ذكر‬ ‫بن أبي طالب‪ ،‬كما أنها دليل‬ ‫طالب‪ ،‬منها أسطورة منع‬
‫مصابنا وبكي لما ارتكب منا‬ ‫الله الشمس من الغروب‬
‫على نفي الصفة البشرية‬ ‫حتى يصلي الإمام عليٍّ صلاة‬
‫كان معنا في درجتنا يوم‬ ‫عنه وجعله مقار ًبا للآلهة أو‬ ‫العصر‪ ،‬فقد روى الشيعة‬
‫القيامة»‪ ،‬ومثل «وعلى مثل‬ ‫«إن الولاية التكوينية ثابتة‬
‫الحسين فليب ِك الباكون فإن‬ ‫أنصاف الآلهة‪.‬‬ ‫للرسول والأئمة المعصومين‬
‫البكاء عليه يحط من الذنوب‬ ‫ومن الدعاية التي استخدمها‬ ‫عليهم السلام‪ ،‬فلا استغراب‬
‫في رد الشمس لأمير المؤمنين‬
‫العظام(‪.)5‬‬ ‫الشيعة أي ًضا للترويج‬ ‫عليٍّ بن أبي طالب مرتين‪ ،‬مرة‬
‫كما استخدم الشيعة تأويل‬ ‫لمذهبهم توضيح دور الظواهر‬ ‫في زمن الرسول وأخرى بعد‬
‫آيات القرآن لأغراض دعائية‬ ‫رجوعه من معركة النهروان‪،‬‬
‫تهدف إلى الترويج لمذهبهم‬ ‫الطبيعة في تثبيت مذهبهم‪،‬‬ ‫ونسبوا إلى الإمام عليٍّ أنه‬
‫بين العامة‪ ،‬على سبيل المثال‬ ‫واستقطاب أنصار لهم عبر‬ ‫قال إن الله تبارك وتعالى‬
‫ر َّد عليه الشمس مرتين ولم‬
‫قول الله تعالى‪« :‬وفديناه‬ ‫مظلومية حادثة «كربلاء»‬
‫بذبح عظيم»‪ ،‬فقد ُنقل عن‬ ‫والأساطير التي انتشرت‬
‫«الإمام الرضا» أن المقصود‬ ‫عقب مقتل الإمام الحسين‬
‫بالذبح العظيم في الآية هو‬ ‫مثل ما روي عن «الإمام‬
‫الحسين‪ ،‬على الرغم من أن‬ ‫الصادق» جامع أحاديث‬
‫مقصود الآية خاص بإبراهيم‬ ‫الشيعة حيث قال‪« :‬إن السماء‬
‫خليل الرحمن وابنه‪ ،‬وآية‬ ‫بكت على الحسين أربعين‬
‫«فخرج منها‬
‫خائ ًفا يترقب»‪،‬‬

‫والتي تم‬
‫استخدامها في‬
‫الإمام الحسين‬

‫بن عليٍّ لدى‬
‫انتقاله من المدينة‬

‫إلى مكة‪ ،‬رغم‬
‫أن الآية خاصة‬

‫بهروب النبي‬
‫موسى من مصر‪،‬‬

‫إلا أنه قد تم‬
‫اعتبار خروج‬