Page 238 - merit 54

‫خلص المفكر الشيعي "أحمد الكاتب"‬

‫في كتابه (الإمام المهدي) إلى حقيقة‬

‫تاريخية أو فرضية فلسفية‪ ،‬هي أن‬

‫"نظرية المهدوية" عند الشيعة ترتكز‬

‫على الوهم التاريخي والتضليل المقصود‪،‬‬

‫لابتزاز العامة وأخذ أموالهم بالباطل‪،‬‬

‫وأن المنصفين من الشيعة قد تنبهوا‬

‫مبكًرا إلى ارتكازها على أسس واهية‪،‬‬

‫أحمد الكاتب‬ ‫ولا يقصد منها إلا الاستغلال السياسي‬
‫الضيق بعي ًدا عن أية حقائق تاريخية أو‬

‫استخدمتها الدولة الأموية‬ ‫تتلقي الجماعات خطا ًبا تعمد‬ ‫نصوص شرعية‪.‬‬
‫لتحقيق أهدافها ومآربها‬ ‫مباشر ًة إلى تحويله إلى صور‪،‬‬
‫خلق الوهم في عقول‬ ‫حيث تتصور ما فيه مباشرة‬ ‫الدعاية السياسية إلى معاوية‬
‫بن أبي سفيان‪ ،‬حيث كان‬
‫الجماهير بفكرة «الإجماع»‪،‬‬ ‫من حسن أو قبح‪ ،‬وإذا‬
‫وقد تفوق الأمويون في هذا‬ ‫تعذر ذلك فمن الممكن العمل‬ ‫معاوية يع ُّد لنظام جديد هو‬
‫على خلق تلك الصور داخل‬ ‫نظام الملك الدنيوي‪ ،‬ولهذا‬
‫الأمر‪ ،‬وابتكروا الأساليب‬ ‫مخيلتها عن طريق العبارات‬
‫التي تساعد على تحقيقه‪،‬‬ ‫والكلمات المناسبة‪ ،‬لذلك نجد‬ ‫السبب بنى معاوية سياسته‬
‫وقد استحدث معاوية نظام‬ ‫معاوية في دعايته ضد عليٍّ‬ ‫الدعائية على المطالبة بدم‬
‫أهل السنة والجماعة منذ‬ ‫ومحاولته للتأثير على وعي‬ ‫عثمان والطعن في أعدائه‬
‫عام ‪41‬هـ بعد تنازل الإمام‬ ‫الجماهير صعد إلى المنبر في‬ ‫وعلى رأسهم عل ٌّي بن أبي‬

‫الحسن له عن الخلافة‬ ‫مسجد دمشق حام ًل بيده‬ ‫طالب‪ ،‬حيث استخدم معاوية‬
‫لتأكيد هذا الأمر‪ ،‬وقد بنى‬ ‫قميص عثمان الملطخ بالدماء‪،‬‬ ‫العديد من أساليب الدعاية‪،‬‬
‫على سبيل المثال استخدم‬
‫معاوية هذا على أساس‬ ‫وعرض أصابع زوجته‬ ‫الرمز في الوصول إلى الغاية‬
‫ديني مستخد ًما أحاديث‬ ‫(نائلة) وهي تحاول أن تدافع‬ ‫المقصودة‪ ،‬حيث تتلخص‬
‫نبوية تروج لأهمية الجماعة‬ ‫أهمية الرموز في أنها تصل‬
‫وعدم الخروج عليها‪ ،‬ومنها‬ ‫عنه‪ ،‬وذلك إمعا ًنا منه في‬
‫ما روي عن الإمام أحمد‬ ‫إثارة الناس وتماد ًيا في دعواه‬ ‫إلى العامة والتأثير على الوعي‬
‫بن حنبل‪« :‬السمع والطاعة‬ ‫للمطالبة بدم عثمان‪ ،‬ومبر ًرا‬ ‫الجمعي لهم بسرعة شديدة‪،‬‬
‫للأئمة وأمير المؤمنين البر‬ ‫أي ًضا لخروجه عن مبايعة عليٍّ‬
‫والفاجر ومن ولي الخلافة‪،‬‬ ‫وكما يشير (جوستاف‬
‫فأجمع الناس ورضوا به‬ ‫بن أبي طالب‪.‬‬ ‫لوبون) في كتابه سيكولوجية‬
‫ومن غلبهم بالسيف ويسمى‬ ‫ومن الأساليب التي‬ ‫الجماهير «تخضع الجماهير‬
‫أمير المؤمنين»‪ ،‬وعلى الرغم‬ ‫لتأثير الصور المعبرة بشكل‬
‫من المدة الزمنية الفاصلة ين‬
‫كبير عند مخاطبتها‪ ،‬فعندما‬