Page 16 - รวมอารยธรรมเกือบเสร็จ
P. 16

๑๒




               ด้วยเพราะเหตุผลที่ว่าราษฎรยังไม่เข้าใจระบบดังกล่าวและจะท าให้เกิดความยุ่งยากตามมา ดังนั้นควรให้

               การศึกษาแก่ประชาชนให้เกิดความรู้ความเข้าใจก่อน แต่พระองค์ก็ยังทรงมีความตั้งใจที่จะให้ประชาชน

               เข้าใจระบบเทศบาล เนื่องจากเป็นพื้นฐานสู่การปกครองระบอบประชาธิปไตยจึงพยายามเสนอแนวคิดว่า

               การปฏิรูปเหล่านี้ควรท าอย่างค่อยเป็นค่อยไป แต่พระราชด าริของพระองค์ยังไม่ทันเป็นรูปธรรมก็มีการ

               ปฏิวัติเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. ๒๔๗๕ ก่อน ซึ่งภายหลังคณะรัฐบาลในสมัยต่อมาก็ได้มีการ

               ประกาศใช้พระราชบัญญัติจัดระเบียบเทศบาล พ.ศ.๒๔๗๖ ขึ้นและมีการจัดตั้งเทศบาลเป็นครั้งแรกใน พ.ศ.

               ๒๔๗๘ (ชูวงศ์ ฉายะบุตร , ๒๕๓๙ : ๑๒๔-๑๒๕)



               แนวคิดทางการเมือง


                   ๑.  แนวคิดเกี่ยวกับกษัตริย์ระบบสมบูรณาญาสิทธิราชย์สมัยใหม่

                        เป็นแนวคิดทางการเมืองที่เน้นความส าคัญของพระองค์พระมหากษัตริย์ในฐานะที่พระองค์ทรง

               เป็นราชาธิปไตยแบบใหม่หรือสมบูรณาญาสิทธิราชย์ ลักษณะพื้นฐานของแนวความคิดดังกล่าว คือ การมี


               ความเชื่อว่าในสังคมการเมืองมีความไม่เท่าเทียมอยู่แล้วโดยธรรมชาติตระกูลของเจ้าเป็น “ขัตติยวงศ์” ซึ่งมี

               มานานและมีภาระหน้าที่ในการจัดการปกครองประเทศเพื่อให้สังคมการเมืองมีความสงบสุขและเพื่อให้

               ราษฎรมีโอกาสก้าวพ้นวัฏสงสารอย่างไรก็ดีระบบประชาธิปไตยแบบใหม่จะแตกต่างจากสยามโบราณในแง่

               ที่ว่า องค์พระมหากษัตริย์ขึ้นครองราชย์โดยได้รับความเห็นชอบของสมาชิกชนชั้นน าของสังคมการเมือง

               คือ ได้รับความเห็นชอบจากขุนนาง สมณะ ชี พราหมณ์ ไม่ใช่การขึ้นครองราชย์โดยการใช้อาวุธแบบ

               โบราณและเมื่อทรงขึ้นครองราชย์แล้วพระองค์ทรงมีแนวพระราชด าริน าการเปลี่ยนแปลงให้บังเกิดขึ้นแก่

               สยามใหม่โดยพระองค์เอง ดังพระราชด ารังของพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวรัชกาลที่ ๕ ว่า

               “ประเทศอื่นๆ ราษฎรเป็นผู้ขอให้ท า เจ้าแผ่นดินจ าใจท า ในเมืองเรานี้เป็นแต่พระเจ้าคิดเห็นควรท าเพราะจะ

               เป็นการเจริญแก่บ้านเมือง” แนวพระราชด าริของพระองค์จึงถือได้ว่าเป็นแม่แบบของแนวความคิด


               สมบูรณาญาสิทธิราชย์สยามและต่อเนื่องมาถึงสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ซึ่งพระองค์ก็

               ทรงมีแนวพระราชด าริไปในแนวทางเดียวกับพระราชบิดา (นครินทร์ เมฆไตรรัตน์, ๒๕๓๕ : ๓๘-๒๙)


                        อย่างไรก็ตามเมื่อพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว ขึ้นครองราชย์ พระองค์ทรงผสมผสาน

               แนวคิดแบบชาตินิยมเข้ากับราชาธิปไตย โดยการสร้างความรู้สึกชาตินิยมในหมู่ประชาชนซึ่งมุ่งไปที่การ

               กระท าให้เกิดความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน ด้วยการใช้นโยบายชาตินิยมแบบอังกฤษที่มี ชาติ ศาสนา
   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21