Page 202 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020

‫َلئِ ْن َما َت َيا دهان َم ْملُو َك َك‬ ‫العـدد ‪24‬‬ ‫‪200‬‬
‫الَّ ِذي‬
‫ديسمبر ‪٢٠٢٠‬‬ ‫ترك آثاره الواضحة على‬
‫َب َل َغ ْت ِب ِه ِف ا ْل ِف ْس ِق َما ُك ْن ُت‬ ‫شعر هذا العصر‪ ،‬وترك‬
‫ُت ْر َت َجى‬ ‫صاروا من سقط المتاع‪ ،‬لا‬ ‫أي ًضا بصمته البينة على النثر‪،‬‬
‫ينسبون إلى علم ولا ديانة‪،‬‬ ‫فصار الغلمان محو ًرا لبعض‬
‫َف ِم ْثلُ ُه ِبا ْ َلص َبا ِغ َو ْج ًها َو َقا َم ًة‬ ‫وإلى الله المشتكى»‪ .‬وأولئك‬ ‫الكتابات النثرية‪ ،‬ومما وقعنا‬
‫َو َخ ْص ًرا َو ِر ْد ًفا ُث َّم َعا َي َن ُه‬ ‫الصوفية في عصر المقريزي‬ ‫عليه في ذلك مقامتان إحداهما‬
‫وأصلج‬ ‫هم أغلبية المشاهير في العصر‬ ‫لعلاء الدين بن عبد الظاهر‪،‬‬
‫وهجا ابن الفوية (ت‪.‬‬ ‫والثانية للصفدي‪ ،‬ولا تكاد‬
‫المملوكي‪ ،‬والشعر الذي‬ ‫تختلف المقامتان في مضمونهما‬
‫‪749‬هـ) شي ًخا صوفيًا رماه‬ ‫استشهد به المقريزي مع‬ ‫العام‪ ،‬فكل منهما تدور حول‬
‫بالشذوذ والقيادة فقال‪:‬‬ ‫ركاكته وبذاءته ُيلخص معالم‬ ‫أحد الغلمان‪ ،‬والاستغراق في‬
‫َو َقا ُلوا ال َّش ْي َخ َم ْج َد ال ِّدي ِن‬ ‫الفساد الخلقي في العصر‬ ‫هواه‪ ،‬وما شاب هذا الهوى من‬
‫َش ْي َخ ا ْل ُج َّها َل ِة َوا ْلبِ َل َد ِة‬ ‫المملوكي‪ ،‬فقد أصبحت تلك‬
‫لوازم الشخصية الصوفية‬ ‫صدود وهجران‪.‬‬
‫َف ُق ْل ُت َوا ِح ًدا ِف اللِّ َيا َط ِة َو ِف‬ ‫بعد انتشار التصوف في‬ ‫أما التصوف‪ ،‬فقد انتشر بين‬
‫ا ْل ِق َيا َد ِة‬ ‫المجتمع الذي اصطبغ بتلك‬ ‫أوساط العامة وغرائزهم في‬

‫َو ِزي ُدوا إِ ْن َأ َر ْد ُتم َو َش ْي َخ‬ ‫الصبغة الصوفية‪.‬‬ ‫العصر المملوكي (‪-1250‬‬
‫النَّ ْح ِس َزا َد ُه‬ ‫وفي القرن الثامن‪ ،‬كان‬ ‫‪1517‬م)‪ ،‬وقد نقل المقريزي‬
‫الشيخ شمس الدين الدهان‬ ‫(ت‪845 .‬هـ‪1441 -‬م) رأيه‬
‫ومن أهم الفنون الشعبية‬ ‫(ت‪721.‬هـ)‪ ،‬شاع ًرا يكتب‬
‫ذات الطبيعة الملهاوية‬ ‫الشعر ويقوم بتلحينه فيغنيه‬ ‫في صوفية عصره‪ ،‬يقول‪:‬‬
‫المطربون‪ ،‬وكان قد اشترى‬ ‫وصارت الصوفية‪ ،‬كما قال‬
‫الساخرة التي ازدهرت في‬ ‫مملو ًكا ورباه وأحبّه‪ ،‬ومات‬ ‫الشيخ فتح الدين محمد بن‬
‫العصر المملوكي «فن خيال‬ ‫هذا الغلام فرثاه بشعر كثير‪،‬‬ ‫محمد بن سيد الناس اليعمري‪:‬‬
‫الظل» أو «ظل الخيال»؛ وهو‬ ‫تغنى به المغنون‪ ،‬وبسبب‬ ‫ما شرو ُط الصوفي في عصرنا‬
‫عبارة عن مسرح عرائسي‬ ‫إفراطه في الحزن على هذا‬ ‫اليو َم سوى ستة بغي ِر زيا َده‪.‬‬
‫الغلام قال له الشيخ جمال‬
‫انعكاس ضوئي لدمى‬ ‫الدين الخطيب الصوفي‪:‬‬ ‫وهي (‪ ).....( )...‬وال ُسك ِر‬
‫تتحرك أمام ستارة شفافة‪،‬‬ ‫والسطل ِة والرق ِص والغنا‬
‫مرئية لجمهور متذوق‪ .‬إن‬
‫والقيادة‬
‫وإذا ما هذى‬
‫وأبدى اتحا ًدا‬
‫وحلو ًل من جهلِ ِه‬

‫أو إعادة‬
‫وأتى المنكرا ِت‬
‫عق ًل وشر ًعا فهو‬
‫شي ُخ الشيو ُخ ذو‬

‫السجادة‬
‫ويعلق المقريزي‪:‬‬
‫«ثم تلاشى الآن‬

‫حال الصوفية‬
‫ومشايخها حتى‬