Page 198 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020
P. 198

‫العـدد ‪24‬‬         ‫‪196‬‬

                                                              ‫ديسمبر ‪٢٠٢٠‬‬     ‫مقدمة كتابها «الجنسانية‬
                                                                                 ‫والحرب»‪ ،‬العلاقة بين‬
  ‫للسلوك الجنسي البديل‬         ‫صورة كاملة عن الظروف‬
‫بفصل الطرفين‪ .‬إن حدوث‬             ‫الاجتماعية والسياسية‬                       ‫الأدب والتغير الاجتماعي‪:‬‬
                                  ‫والاقتصادية والثقافية‬                        ‫هل الأدب مجال مناسب‬
   ‫الفعل النسوي المتجاوز‬                                                       ‫لفهم الحقائق السياسية‬
‫يكون سريع الزوال عندما‬          ‫للسياقات التي تصورها‪،‬‬                         ‫والاجتماعية؟ وهل يمكن‬
                                 ‫مما يدل على الترابط بين‬
   ‫لا يتم تحويله إلى سرد‬        ‫هذه الظروف وبين النوع‬                        ‫استخدام الروايات كوثائق‬
                ‫وخطاب‪.‬‬           ‫الاجتماعي والجنسانية‪.‬‬                        ‫اجتماعية وأنثروبولوجية‬

       ‫لقد استخدمت هذه‬              ‫يعتبر السرد‪ ،‬خاصة‬                           ‫وسياسية؟ ثم ماذا عن‬
‫الروايات كعدسة يمكن من‬           ‫في شكل النوع الروائي‪،‬‬                       ‫الخيال‪ ،‬خيال المؤلف؟ ماذا‬

  ‫خلالها دراسة احتمالات‬             ‫مركز ًيا لأي مشروع‬                         ‫عن «تحريفاته»؟ جوابي‬
  ‫التغيير والتحرر والأمل‪،‬‬         ‫تحرري وإعادة صياغة‬                            ‫الفوري هو أن أقول إن‬
  ‫بد ًل من محاولة التركيز‬        ‫حالي أو مستقبلي‪ .‬قدمت‬                           ‫الأعمال الإبداعية أكثر‬
 ‫على تمثيل اضطهاد المرأة‬         ‫رواية اسمه الغرام مثا ًل‬                  ‫ملاءمة من الأعمال الأخرى‪.‬‬
  ‫والحرب وعدم المساواة‪،‬‬
  ‫من خلال تسليط الضوء‬               ‫قو ًّيا على تمكين المرأة‬                       ‫إنها تعطينا الصورة‬
‫على عناصر تفكيك وإعادة‬            ‫وانتصارها على أساس‬                        ‫«الكلية» لأنها لا تشمل فقط‬
 ‫صياغة النوع الاجتماعي‬
  ‫والعلاقات الجنسية على‬              ‫مشاركة البطلات في‬                          ‫جميع المجالات المختلفة‬
‫مستوى السرد والخطاب‪،‬‬             ‫البناء السردي من خلال‬                       ‫‪-‬الاجتماعية‪ ،‬والسياسية‪،‬‬
  ‫وذلك من خلال التركيز‬                                                      ‫والأنثروبولوجية‪ ،‬والدينية‪،‬‬
 ‫على الإمكانية التي يقدمها‬          ‫رواية القصص ومن‬                           ‫والثقافية‪ -‬ولكنها تسمح‬
 ‫لنا الأدب لإعلان مشاريع‬            ‫خلال الكتابة‪ .‬أخفقت‬                     ‫لنا أي ًضا بالدخول إلى العالم‬
                                  ‫رواية بروكلين هايتس‬                       ‫الخيالي واللاواعي للمؤلف‪.‬‬
       ‫التحول الاجتماعي‬          ‫في تحقيق نهاية تحررية‬
                ‫والثقافي‪.‬‬      ‫عندما فشلت بطلة الرواية‪،‬‬                          ‫عند التعبير عن رؤيته‬
                                 ‫المق َيّدة بقوى معادية‪ ،‬في‬                ‫الفردية‪ ،‬يقترح المؤلف أي ًضا‬
  ‫وعلى الرغم من العناصر‬       ‫إنهاء مخطوطتها‪ .‬ومع ذلك‪،‬‬
     ‫الموضوعية المشتركة‪،‬‬       ‫فإنها تقدم إمكانية متعالية‬                     ‫روابط تحيل إلى «التخيل»‬
      ‫إلا أن ثمة اختلافات‬       ‫للأمل والتحرر من خلال‬                        ‫الجماعي‪( .‬الوهمي) يمكن‬
                                 ‫شخصية” ليليت»‪ ،‬ومن‬                        ‫القول بأنه تخمين‪ ،‬بالوسائل‬
  ‫بين الروايات الثلاث‪ .‬في‬     ‫خلال نشاط «هند» للتجول‬
    ‫حين أن هذه الروايات‬         ‫في الفضاء العام ونظرتها‬                         ‫المتاحة لنا‪ ،‬حول ما هو‬
                                 ‫الإعلامية‪ .‬فشلت هند في‬                                        ‫ممكن‪.‬‬
  ‫تناولت على نطاق واسع‬          ‫إنهاء نصها‪ ،‬لكن إمكانية‬
 ‫قضايا النوع الاجتماعي‪،‬‬          ‫الانخراط في بناء السرد‬                             ‫إن «رائحة القرفة»‬
  ‫أو الجنس‪ ،‬أو العنف‪ ،‬أو‬       ‫موجودة ويمكن أن تحول‬                        ‫و»بروكلين هايتس» و»اسمه‬
 ‫الاضطهاد‪ ،‬أو الحنين إلى‬        ‫الشخصية من ضحية إلى‬
                                  ‫منتصرة‪ .‬تنتهي رائحة‬                          ‫الغرام» هي أعمال أدبية‬
   ‫الماضي‪ ،‬فقد قدمت كل‬           ‫القرفة إلى الجانب الأكثر‬                    ‫خيالية ترتكز على التجارب‬
    ‫رواية انشغا ًل مركز ًّيا‬      ‫قتامة مما يوفر إمكانية‬
   ‫بأحد العناصر المذكورة‬         ‫ضئيلة للأمل أو التحرر‪.‬‬                         ‫الفردية لمؤلفيها‪ .‬يقدمن‬
  ‫أعلاه باستخدامه كبوابة‬         ‫تتبدد الأفعال التخريبية‬                     ‫النوع الاجتماعي والجنس‬
  ‫إلى الموضوعات الأخرى‬                                                        ‫بطرق معقدة وفريدة من‬

       ‫ذات الصلة‪ .‬ركزت‬                                                          ‫نوعها مرتبطة بالمنظور‬
     ‫رائحة القرفة إلى حد‬                                                      ‫النسوي والتابع للقضايا‬
                                                                             ‫التي يطرحنها‪ .‬إنها تعطينا‬
   193   194   195   196   197   198   199   200   201   202   203