Page 195 - ميريت الثقافية العدد 24 ديسمبر 2020

‫الملف الثقـافي ‪1 9 3‬‬

‫صراح ًة باللغة العربية‬ ‫الادعاء بملكية أجسادهن‪.‬‬ ‫والسياسية والاقتصادية‬
‫في الأدب الحديث‪ ،‬لا‬ ‫تأخذ هذه الملكية شك ًل‬ ‫التي نعيش معها‪ .‬تناقش‬
‫تخريبيًّا نظ ًرا لانتشار‬ ‫الطحاوي الليبرالية الجديدة‪،‬‬
‫سيما في معالجتها لجسد‬ ‫القواعد الأخلاقية للعفة‬ ‫السياسة والعولمة من منظور‬
‫الأنثى والجنس الأنثوي‪.‬‬ ‫واللياقة المفروضة على‬ ‫مهاجرة‪ ،‬امرأة عربية في‬
‫مدينة نيويورك‪ .‬قضايا‬
‫عندما كتب المؤلفون‬ ‫النساء‪ .‬هذه الشخصيات‬ ‫التمييز‪ ،‬الآخر‪ ،‬عدم المساواة‬
‫الذكور روايات جنسية‬ ‫تسمح لأجسادها بحرية‬
‫صريحة‪ ،‬فقد تعاملوا معها‬ ‫استكشاف الأفعال الجنسية‬ ‫الاجتماعية والعرق يتم‬
‫من منظور ذكوري مع‬ ‫التي تعتبر ممنوعة دينيًّا‬ ‫تحديدها من خلال عدسة‬
‫التركيز‪ ،‬على سبيل المثال‪،‬‬ ‫وثقافيًّا اجتماعيًّا‪ .‬في حالة‬ ‫الجنس والجنسانية في تجربة‬
‫على الجماع أو الاستمناء‪.‬‬ ‫صبح‪ ،‬فهي أي ًضا معنية‬
‫أنتجت الطحاوي ويزبك‬ ‫بالجسد النصي‪ ،‬حيث ُتظهر‬ ‫بطل رواية الطحاوي‪.‬‬
‫وصبح روايات تصف‬ ‫أنه من خلال التحكم في‬ ‫التنافر الجنسي والأوصاف‬
‫النشاط الجنسي الأنثوي‬ ‫السرد تستعيد شخصياتها‬
‫والتجربة الجنسية للجسد‬ ‫الرسومية للفقر والعنف‬
‫من منظور الكاتبة‪ .‬إن‬ ‫النسائية السيطرة على‬ ‫الموصوف في نص يزبك‬
‫نحت صوت أنثوي في‬ ‫أجسادهن وتطوير هوياتهن‬ ‫مرتبط مباشرة بالسياسة‬
‫ساحة سرد يغلب عليها‬ ‫الاجتماعية والسياسية‬
‫الذكور للحديث عن النشاط‬ ‫الفردية‪.‬‬ ‫السورية؛ واقع نابع من‬
‫الجنسي الأنثوي والجنس‬ ‫وجهات النظر التي يقدمنها‬ ‫نظام الدكتاتورية في سورية‪.‬‬
‫والجسد هو عمل إعادة‬ ‫عند علوية صبح ارتبطت‬
‫صياغة وفصل للسرد‬ ‫حول الجنس والجنسانية‬ ‫الجنسانية الريفية والحرب‬
‫السائد عن أجساد الأنثى‬ ‫والجسد تربط الروايات‬ ‫بالجو السياسي في لبنان‬
‫الثلاث‪ ،‬التي تعد من‬ ‫من قبل‪ ،‬خلال‪ ،‬وبعد فترة‬
‫وأنماطه الجنسية‪.‬‬ ‫أكثر الروايات الجنسية‬
‫من خلال تسجيل‬ ‫الحرب الأهلية‪.‬‬
‫حكاياتهن الخاصة‬ ‫الكاتبات العربيات بشكل‬
‫عن اللقاءات الجنسية‬ ‫عام‪ ،‬والطحاوي ويزبك‬

‫غير المشروعة‬ ‫و ُصبح بشكل خاص‬
‫والمعتمدة ثقافيًّا‪،‬‬ ‫يتشاركن اهتمامات واحدة‬
‫تعبر الشخصيات‬
‫النسائية في هذه‬ ‫حتى لو ظلت أعمالهن‬
‫الروايات عن منظور‬ ‫متميزة بطرق مختلفة‪.‬‬
‫تم إسكاته ساب ًقا‪.‬‬ ‫الروايات الثلاث جمي ًعا تركز‬
‫من خلال تفصيل‬ ‫على الجسد‪ ،‬الذي يصبح‬
‫الأفعال الجنسية‬ ‫ساحة معركة رئيسية‪،‬‬
‫التي يحظرها الدين‬ ‫موق ًعا للقمع والمقاومة في‬
‫نفس الوقت‪ .‬الشخصيات‬
‫والثقافة‪ ،‬مثل‬ ‫الذكورية والمجتمع بشكل‬
‫العلاقات خارج‬ ‫عام يعترضون ويقمعون‬
‫نطاق الزواج أو‬
‫العلاقات الجنسية‬ ‫أجساد النساء‪ .‬تؤكد‬
‫الشخصيات النسائية على‬
‫طبيعتها وتحررها من خلال‬

‫علوية صبح‬