Page 32 - ΑΝΤΙ - Τεύχος 22

’κτη-Ἶπινωκτ -υ 7-

ἦδη λάβει οἱ Σκανδιναυῖκὲς χῶρες, ποὺ

ἰσχυρίζονται ὅτι τὰ κέρδη ἀπὸ τὴ μεταρ-

ρύθμιση ἧταν μεγαλὺτερα ἀπ’ τὸ ἀντί-

στοιχο κόστος. Ἡ Διεθνὴς Ὀργάνωση

Ἐργασίας καὶ οἱ χῶρες τῆς ,ΕΟΚ προσ-

παθοῠν νὰ ἀναπροσανατολίσουν τὴν πο-

λιτική τους στὸν τομέα αὐτό.

ΙΙ. Ἡ ἓλλειψη σωοτὰ προγραμματισμένης

ἀγωγῆς τῶν γυναικῶν στὸ ἐπίπεδο τῆς

. στοιχειώδους ἐκπαίδευσης καὶ ἡ ἐλλειψη

ἐπαγγελματικοῦ προσανατολισμοῦ, μετὰ

τὴν ἀποφοίτηση ἀπ’ τὸ Δημοτικό.

Ἡ γυναίκα τῶν λιγότερο προνομιου-

χων κοινωνικῶν στρωμάτων, ἡ ἀγρότισσα

περισσότερο ἀπ’ ότι ἡ χωροταξικά ἀστή,

εἶναι θύμα ἀναχρονιστικῶν πολιτιστικων

προτυπων, ποὺ θέτουν για μοναδικὸ

προορισμὸ τῆς γυναίκας τὸ γάμο, τὴν

«ἀποκατάσταση». Ἀκόμη καὶ σήμερα,

στίς ἀγροτικὲς περιοχὲς καὶ σὲ πολλὲς

άστικές, θεωρεῖται πολὺ πιὸ ἀξιοπρεπὲς

y γιὰ μία εὐυπόληπτη νέα, νὰ μάθει μοδι-

στρική, γιὰ νὰ μπορεῐ νὰ ἐργάζεται μέσα

στὸ σπίτι ἢ νὰ μὴν ἐργάζεται καθόλου, ἂν

ἡ οἰκονομικὴ κατάσταση τῆς οἰκογένειας

τὸ ἐπιτρέπει,

Βέβαια, οἱ ἐξαιρετικὰ ταλαντοῦχες

νέες προωθοῦνται καὶ εἰσέρχονται στίς

Ἀνώτατες Σχολές. Τὸ πτυχίο ποὺ παίρ- Ἀνώτερες καί Μέσες τεχνικὲς σχολὲς καί ναῖκες για τὶς κατώτερες ἐργατικὲς θέ-

νουν ἔχει ἰδιαίτερο γόητρο γιὰ τὰ ἀγρο- νὰ στεροῦνται ἐπαγγελματικῆς καί ταξι- σεις, Τὰ ἐκπαιδευτικά προγράμματα ρυ-

τικὰ στρώματαῑ στοὺς 3 νέους ἀγροτικής κῆς συνείδησης. θμίζονται έτσι ὥστε νὰ διαιωνίζονται ιιι

προέλευσης ποὺ εἰσέρχονται στίς Ἀνώ- cH προσωρινὴ ἢ ὁριστικὴ διακοπὴ ἐρ- προκαταλήψεις καὶ ή πυραμίδα τῶν δια-

τατες Σχολὲς ἀντιστοιχεῐ μία νέα τῆς γασίας τοῦ γυν. ἐργ, δυναμ. αὐξάνει φυ- κρίσεων.

ἴδιας προέλευσης. σικά τὶς δαπάνες τῶν ἐπιχειρήσεων, ποὺ "Av ἀνατρέξει κανείς στὰ ἱστορικὰ δε-

ἀναγκάζονται ν’ ἀναζητοῡν συνεχως, νὰ δομένα, διαπιστωνει ὅτι ἰσχυρισμοὶ τέ-

[hr/1i: Πρὸς μία Ἑλληνικὴ Κοινωνιολογὶα τῆς ἐπιλέγουν καί νά, προσαρμόζουν οὑμ- τοιου εἴδους, εἶναι ἐκτὸς τῶν ἄλλων καί

Παιδείας, ὑπὸ ’I. Λαμπιζὶη-Δημάκη, Ἄ θῆναι φωνα μέ τις ἀνάγκες τους τὸ νεοπροσ- ἀντιεπιστημονικοί. Στίς πρωτόγονες καί

1974. λαμβανόμενο δυναμικό. Ἀπ’ τὴν άλλη, παραδοσιακὲς κοινωνίες, τὴν ἐξειδικευ-

ὅμως, στηρίζει τὴν ἐπιχειρηματολογία τῆς μένη ἐργασία, τὴν παρεῖχε ὴ γυναίκαῐ

Ἀντανάκλαση ἰδεολογίας ἐργοδοσίας ὅσον άφορᾶ τὴν άνιοη μετα- χρήσεις φωτιάς, οἰκοδομική, ἐξημέρωσὴ

χείριση τοῦ γυν. ἐργ, δυν. Οἱ συνθῆκες ζώων, κατεργασία πρώτων ὑλῶν, ἰατρικὴ

Οἱ ἀντικειμενικές ὅμως ἀναξιοπρεπεῐς ποὺ προκύπτουν ἐπηρεάζουν τὰ κίνητρα κ.λπ. Ἡ ἐργασία τοῦ ἄντρα χαρακτηρίζε-

συνθὴκες ἐργασίας μέσα στὸ ἐργοστάσιο καί τὴ στάση τῶν γυναικῶν ’ἀπέναντι ται σὰν ἀνειδίκευτηῑ κυνήγι καὶ πολεμι-

καὶ οἱ προκαταλήψεις ποὺ ἀντανακλοῠν στὴν ἐργασία καὶ ὁ φαῦλος κύκλος συν- κὲς ἐπιχειρήσεις. Ἀκόμη, ἠ γυναίκα ἦταν

τὴν ἰδεολογία τοῦ συστήματος καὶ ποὺ ’ εχίζεται. Καὶ Θὰ συνεχίζεται, ὅσο ô κρα- ἐπιφορτισμένη μὲ τὴ μεταφορὰ τροφίμων,

σκόπιμα δὲν ἐξορκίζονται ἀπ’ τὴν ἐκπαί- τικὸς προγραμματισμὸς δὲν ἐπιδιώκει τὴν ξυλείας, οἰκοσκευής.

δευση, ἐλαχιστοποιοῦν τὰ κίνητρα τῶν ἀρση τῶν πολιτιστικῶν, πνευματικῶν καί Σήμερα, οἱ Ἑλληνίδες ἀγρότισσες συ-

γυναικῶν γιὰ χειρωνακτικὴ ἐργασία καὶ ὑλικῶν ἐμποδίων, ποὺ ἀναχαιτίζουν τὴν χνά μεταφέρουν στὸν ὦμο τους βάρη ποὺ

τεχνικὴ μόρφωση. (Μέσα οτὰ πλαίσια τῆς ἀξιοπρεπὴ εἴσοδο τῆς γυναίκας στὸ βι- ὑπερβαίνουν τὰ 50 κιλά, στάμνες, γκιου-

ἓρευνας τῆς Κίνηοης Δημοκρ. Γυν. Θεσ- ομηχανικὸ κύκλωμα. “ μια, φορτία, καὶ ἡ εἰκόνα αὑτὴ δὲν μᾶς

σαλ. ποὺ ἀναφέραμε, κάναμε τὴν ἑξῆς Ill. Ἡ ὕπαρξη διαφόρων μύθων ποὺ ἡ ξενίζει, ἐνῶ ἀντίθετα ἓχουμε ἀποκλείσει

ἐρώτηση σὲ ἐργάτριες ἀπασχολοὺμενες ἄρχουσα τάξη δημιουργεῖ καὶ ἡ ἀστικὴ ἀπὸ τὸ συνειρμικό μας πλαίσιο τὴν εί-

στὴν ἐπεξεργασία Καπνοῡ; Νομίζετε ὅτι κουλτουρα διαδίδει, ὅπως ὁ μύθος περὶ κόνα τῆς γυναίκας - ὀξυγονοκονολλήι

ἡ ἐργασία κυρίως ὠφελεῖ τὴ γυναίκα ἢ βιολογικῆς κατωτερότητας καὶ μυϊκῆς τριας, τορναδόρας, μεταλλουργοῠ. ’Ἅλ-

κυρίως τὴ βλάπτεις 7 γυναῖκες στίς 10 ἀνεπάρκειας τῆς γυναίκας, οἱ μῦθοι περὶ λωοτε, τὴ μυϊκὴ δυναμη ένος ἐπάγγελμα-

ἀπαντοῦν ὅτι κυρίως τὴ βλάπτει). Ἐκεῖνο σεξουαλικότητας, ô διαχωρισμὸς τῶν τία φορτοεκφορτωτή ἢ σιδερουργοῠ δέν

ποὺ ἀνακουφίζει τὴ βαριὰ συνείδηση τῆς έπαγγελμάτων σὲ θυληπρεπῆ καί ἀνδρο- τὴν ἔχουν ἀνεπτυγμένη σε ἵσο βαθμὸ ὅλοι

άγαμης γυναίκας, ποὺ μὲ τὴν ἐργασία της πρεπῆ κ.λπ. οἱ ἀντρες. Μέσα στα ἀστικὰ καθεστῶτα, ή

παραβιάζει τὴν παράδοση, εἶναι ἡ εὐκαι- Δυστυχῶς στὴν Ἑλλάδα, τὸ χαμηλὸ ἀξία τῶν γυναικῶν, σὰν άτομα, καθορί-

ρία ποὺ τῆς παρέχει τὸ ἡμερομίσθιο νὰ ἐπίπεδο ἀνάπτυξης τῆς Βιομηχανίας στὴ ζεται ἀπὸ τὴν ἱκανότητά τους νά ἑλκυ-

κάνει τὴν προίκα της, δηλαδὴ νὰ σεβα- διάρκεια τῶν δύο πολέμων, δὲν προκά- σουν καὶ να τέρψουν τὸν άντρα. Ἡ σε-

στεῖ μιάν άλλη παράδοση. Στὴ συντρι- λεσε τὴ μαζικὴ εἰσροὴ τῶν γυναικῶν σὲ ξουαλικὴ ἀντικειμένοποίηση τῆς γυναί-

πτική τους πλειοψηφία οἱ ἐργάτριες, μετὰ κλάδους βαριᾶς βιομηχανίας, ὅπως συν- κας ἐπιτυγχάνεται εὐκολότερα μὲ τὸ δια-

τὸ γάμο τους, ἐγκαταλείπουν τὴν ἐργασία έβη π.χ. στὴ Ρωσία, στὴ Γερμανία κ.λπ., χωρισμὸ καὶ τὴ στεγανοποίηση τῶν ἐπαγ-

καὶ ἐπιστρέφουν μόνον ὃσες ἀντιμετωπί- ὅπου οἱ βασικὲς μεταλλουργικὲς βιομη- γελμάτων καὶ τὸν ἐκθειασμὸ τοῦ σεξου- Â

ζουν μεγάλη οἰκονομικὴ δυσχέρεια ἢ χανίες κινήθηκαν, λόγω τῆς ἐλλειψης αλικοῦ ρόλου τῶν βοηθητικῶν ἐργασιῶνῑ

ὅταν μεγαλὼσουν τὰ παιδιά τους καὶ δὲν ἀντρ. ἐργ. δυν., γιὰ μεγάλο χρονικὸ διά- τῆς δακτυλογράφου, μοδίστρας, σερβιτό-

χρειάζονται συνεχὴ φροντίδα. στημα, καὶ μὲ τὴ γνωστὴ ἐπιτυχία, ἀπο-

Ἐφόσον οἱ ἐργάτριες θεωροῦν τὴ συμ- κλειστικὰ ἀπὸ γυναικεῖα χέρια. Ἔτσι, δὲν ραῗὶᾶάῗιφανερὸ ὅτι ἡ θέση τῆς γυναίκας j,

μετοχή τους οτὴν παραγωγὴ προσωρινὴ δόθηκε ἡ εὐκαιρία στίς Ἑλληνίδες ἐργά- μέσα στὴν παραγωγή, εἶναι συνάρτησή·

ἀπασχόληση, εἴτε σὰν μεταβατικὸ στάδιο τριες ν’ ἀποδείξουν στὴν πράξη τὸ λαθε- τῆς μυθολογίας περὶ γυναίκας, ποὺ τὸ

ἀπὸ τὴν πατρικὴ έξάρτηση στὴ συζυγικὴ μένσ τῶν μύθων ποὺ ἐπινοεῖ τὸ σύστημα,

εἴτε σαν λὺση ἀνάγκης, εἶναι φυσικὸ νά με σκοπὸ να χρησιμέψουν σὰ φίλτρα, πολιτικὸ σύστημα κάθε χώρας δημιου

μὴν ἐπενδύουν χρόνο γιὰ μόρφωση σὲ μέσα ἀπ’ τὰ ὁποῖα θὰ ἐπιλέγονται-οἰ γυ- έλλειψη πλατιᾶς πληρσφόρηό

,μιειέωὲκ . ’ - . .. ..Α ,