Page 139 - CITRA DIRI TOKOH PEREMPUAN DALAM TUJUH NOVEL TERBAIK ANGKATAN 2000

1. Konflik agama yang berimplikasi pada masalah kemanusiaan di Pulau Lombok

melahirkan pemarjinalan kelompok Ahmadiyah di Lombok. Pemarjinalan
kelompok Ahmadiyah di Lombok berdasarkan skema aktan sebagai pengirim

atau sender dalam cerita novel ini.

2. Seluruh jemaah Ahmadiyah berjuang untuk mendapatkan hak mereka dalam
berkeyakinan, hak hidup tenang, dan hak atas harta milik pribadi yang

ditinggalkan. Hak berkeyakinan, hak hidup tenang, dan hak atas milik pribadi
yang ditinggalkan berdasarkan skema aktan sebagai objek dalam cerita novel ini.

3. Maryam memperjuangkan hak berkeyakinan, hak hidup tenang, dan harta milik

keluarga beserta jemaah Ahmadiyah. Upaya mempejuangkan hak bekeyakinan,
hak hidup tenang, dan harta milik keluarga beserta jemaah Ahmadiyah

bedasarkan skema aktan sebagai subjek atau pahlawan dalam cerita novel ini.
4. Umar selalu menjadi pendengar setia dan penyemangat hidup Maryam, terutama

tentang persoalan keluarga besarnya dan para jemaah Ahmadiyah. Umar
berdasarkan skema aktan sebagai penolong atau helper dalam cerita novel ini.

5. Masyarakat Lombok melakukan pengusiran pada kelompok jemaan Ahmadiyah

di berbagai daerah, salah satunya pada keluarga Maryam. Masyarakat yang tidak
menghendaki adanya kelompok Ahmadiyah di Lombok berdasarkan skema

aktan sebagai penentang atau opponent dalam cerita novel ini.
6. Sepeninggal Pak Khairuddin, Maryam besama Umar dan jemaah Ahmadiyah

lainnya melanjutkan perjuangan untuk mendapatkan kembali kebebasan mereka

dalam berkeyakinan sebagai penganut Ahmadiyah. Melanjutkan perjuangan
Ayah Maryam bersama dengan jemaah Ahmadiyah berdasarkan skema aktan

sebagai penerima atau receiver dalam cerita novel ini.
Melalui model fungsional Greimas yang sudah dimodifikasi Sumiyadi

(2021), tokoh dan penokohan Maryam pada novel Maryam dapat dilihat melalui

bagan di bawah ini.

134