Page 200 - SKI jld 3 pengantar menteri Revisi Assalam
P. 200
Buku Sejarah Kebudayaan Islam Indonesia - Jilid 3
umum berlangsung hingga sekarang. Bahkan, penggunaan istilah kiai itu sendiri
Tasawuf merupakan lebih merujuk kepada karakteristik Sufistik pada kebanyakan ulama di Indonesia,
adopsi ketat dari yakni “seorang sarjana Muslim yang menguasai bidang-bidang tauhid, fiqh dan
prinsip-prinsip
Islami dengan jalan sekaligus juga seorang ahli Sufi”. Begitu juga, kitab-kitab fikih yang berkembang
mengerjakan seluruh di Nusantara juga cenderung bersifat Sufistik atau fikih-Sufistik. 6
perintah wajib
dan sunnah agar
mendapat ridha Allah.
Kesemunya bermuara
pada penghayatan
terhadap ibadah
murni (mahdhah)
untuk mewujudkan
al-akhlaq al-karimah
(budi pekerti luhur),
baik secara individual Sufisme dan Tarekat
maupun sosial.
Sufisme atau tasawuf sebagai sebuah doktrin umumnya terinstitusionalisai
dalam bentuk tarekat. Secara etimologi, sulit memisahkan pengertian tarekat
dengan tasawuf. Tarekat biasanya diasosiasikan dengan tasawuf. Tujuan
seseorang mendalami tarekat muncul setelah ia menempuh jalan sufi (tasawuf)
melalui penyucian hati (tasfiyatul qalb). Dalam praktiknya, tasawuf merupakan
adopsi ketat dari prinsip-prinsip Islami dengan jalan mengerjakan seluruh
perintah wajib dan sunnah agar mendapat ridha Allah. Kesemunya bermuara
pada penghayatan terhadap ibadah murni (mahdhah) untuk mewujudkan al-
akhlaq al-karimah (budi pekerti luhur), baik secara individual maupun sosial.
7
Secara umum, tasawuf
terbagi dalam tiga
bagian: tasawuf Secara umum, tasawuf terbagi dalam tiga bagian: tasawuf akhlaqi, tasawuf amali
akhlaqi, tasawuf amali dan tasawuf falsafi. Tasawuf akhlaqi ialah ajaran akhlak dalam kehidupan sehari-
dan tasawuf falsafi. hari guna memperoleh kebahagiaan yang optimal—meliputi tahalli (penyucian
Tasawuf akhlaqi ialah
ajaran akhlak dalam diri dari sifat-sifat tercela, menghiasi dan membiasakan diri dengan sikap terpuji)
kehidupan sehari-hari dan tajalli, yaitu tersingkapnya Nur Ilahi. Tasawuf amali ialah tuntunan praktis
guna memperoleh cara mendekatkan diri kepada Allah, yang identik dengan tarekat. Mereka yang
kebahagiaan yang
optimal—meliputi masuk tarekat akan memperoleh bimbingan praktik atau amaliah bertasawuf.
tahalli (penyucian Keduanya oleh beberapa akademisi digolongkan sebagai tasawuf sunni, sebuah
diri dari sifat-sifat bentuk tasawuf yang pertama kali diperkenalkan oleh Imam al-Ghazali (w.1111
tercela, menghiasi
8
dan membiasakan diri M) dalam kitabnya al-Munqidz min al-Dhalal.
dengan sikap terpuji)
dan tajalli, yaitu Sementara tasawuf falsafi ialah kajian secara mendalam dengan tinjauan filosofis
tersingkapnya Nur
Ilahi. Tasawuf amali terhadap ajaran tasawuf. Aliran dan ajaran sufi sering disebut sebagai sufisme
ialah tuntunan praktis falsafi. Hal ini disebabkan karena, di samping menempuh hidup sufi, mereka
cara mendekatkan diri melandaskan praktik kehidupan spiritualnya dengan basis intelektual yang kuat,
kepada Allah, yang
identik dengan tarekat. dan analisanya memadukan konsep kesufian dengan metafisika filosofis. Dalam
tasawuf falsafi dipadukan visi intuitif tasawuf dan visi rasional filsafat. Corak
184

