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tristeza. Nunca está satisfecha. Cuando tiene éxito, se
                                                                                                                                             sus errores y cae en la depresión, la ansiedad y la
                                                                                                                                             destino y por lo tanto se echa la culpa a sí misma de
                                                                                                                                             persona cree que ella es la que determina su propio
                                                                                                                                             provenga de Hashem, ni que todo sea para bien. Esa
                                                                                                                                             bajo la Supervisión Individual Divina, ni que todo
                                                                                                                                                2. O bien uno no cree que toda su vida se encuentre
                                                                                                                                             con cada cosa…
                                                                                                                                             su propio bien – y entonces es feliz a cada instante y
                                                                                                                                             sucede en la vida es por voluntad de Hashem y es por
                                                                                                                                                1. O bien uno vive con emuná, sabiendo que lo que le
         122|   En el Jardín de la Sabiduría
 Capítulo Cuatro:  El regalo de la vida   | 127  nos queda una pregunta: ¿por qué habría de sentirse feliz   Bueno, ya hemos visto por qué el Simple era feliz. Pero todavía   Esforzarse y alegrarse  o no; ser feliz o no.  Hashem. La elección está en manos de cada uno: tener emuná   y que no existen las
 Ahora podemos comprender lo que dijo Rabí Najman en la   A  partir  de  esta  lección  entendemos  que  dado  que  cada   Precisamente la persona que no puede disfrutar de la comida
 lección 282, en la que advierte en forma especial que debemos   pensamiento, cada palabra y cada acción humana provienen   a menos que le sirvan cierta carne, o cierta salsa, o cierto
 estudiar y poner en práctica la lección de Likutey Moharán en   de la Supervisión Individual, el ego no existe y el libre albedrío   acompañamiento –    ¡esa es la  persona  que ha  caído  presa
 la que habla de los puntos buenos, para no perder el Mundo   del ser humano se limita únicamente al “conocimiento”. Por   del poder de la imaginación y que vive en una fantasía! Esa
 Venidero, Dios no lo permita. Cuando el Instinto del Mal   lo tanto, elegir bien consiste en creer que cada pensamiento   persona nunca está satisfecha con lo que le sirven: a veces
 infunde en la persona amargura y melancolía, y la convence   que uno tiene proviene de Hashem y que contiene alusiones y   la carne salió demasiado cruda; otras veces, está demasiado
 de que todo lo que hace no vale de nada, la persona deja de   que cada acción efectuada proviene de Hashem y que contiene   cocida. Eso es lo que se llama “gula”, o sea, una pasión
 hacer lo poco que está haciendo. Pero si, por el contrario, uno   alusiones. Es a través de dicho conocimiento que se debe   desenfrenada por la comida. Incluso existen culturas enteras
 se alegra con sus puntos positivos, y cree en ellos, entonces   profundizar la reflexión, a fin de comprender las alusiones   que han hecho del acto de comer toda una filosofía y un estilo
 uno recibe fuerzas para seguir haciendo cosas positivas.   que el Creador infunde en cada pensamiento, cada palabra y   de vida, cuando en realidad la comida debería ser solamente
 Esa  persona  canta  ante  Hashem  y  ora  para  alcanzar  un   cada acción. Elegir mal, Dios no lo permita, consiste en pensar   una forma de mantenerse con vida.
 arrepentimiento total.  que todo proviene del propio ego.
         Por consiguiente, el libre albedrío del ser humano comienza
         por saber que no existe nada fuera de Hashem, porque hasta                       Lo mismo con la vestimenta. Él y su mujer compartían un
 La luz de los preceptos  los mismos pensamientos provienen de Él y por lo tanto el       mismo peltz (abrigo de piel de invierno). Él decía: “Esposa

 La persona que respeta y honra cada precepto y se deleita en   ego no existe.  A través de este conocimiento se despierta   mía, ¡dame el abrigo de piel!”. Cuando necesitaba ponerse un
                                                                                          abrigo de piel, por ejemplo, para ir al mercado, ella se lo daba.
 él recibe la luz de ese precepto y tiene el mérito de recibir la   la voluntad de la persona. En el momento en que uno   Y cuando necesitaba ponerse un traje para alguna ocasión
 luz de la Torá, ya que tiene en sus manos una gran fortuna:   comprende que es la voluntad Divina y que es beneficioso   social, él decía: “Esposa mía, ¡dame el traje!”. Y ella le daba
 la capacidad de cumplir preciados preceptos a cada instante,   para él, en ese momento empieza a anhelar vivir conforme   el abrigo de piel y él se deleitaba en el abrigo y lo alababa
 que es algo cuyo valor es incalculable.   a ese conocimiento. Entonces debe utilizar las herramientas   diciendo:  “¡Qué  fino  es  este  traje!”.  Por  ejemplo,  cuando
         debidas a fin de sacar esa voluntad de la potencia al acto y la
 Uno no debe cometer el error de pensar que la alegría de los   principal herramienta es la plegaria.  necesitaba el kaftan para ir a la sinagoga, le decía: “Esposa
 preceptos es cosa de una élite de unos pocos privilegiados que                           mía, ¡dame el kaftan!”. Y cuando necesitaba un abrigo formal,
 conocen los secretos interiores de la Torá, porque de hecho   Ahora podemos comprender lo que a primera vista parecía   ella también le daba el abrigo de piel, y él lo alababa y se
 hasta la persona más simple, incluso la que acaba de empezar   una contradicción: en esta lección (54), se da a entender   deleitaba en él: “¡Qué fino y qué bello es este abrigo!”. Y así
 a servir a Hashem, también puede y debe alegrarse, si tan sólo   que la elección es el conocimiento, o sea, saber que todos   sucesivamente. Y siempre estaba contento y lleno de alegría.
 se conduce con simplicidad y es consciente del enorme mérito   los  pensamientos, todas las palabras y todas las acciones
 que tiene al poder cumplir con la voluntad de Hashem, a   provienen  de  Hashem  según  Su  Supervisión  individual.
 pesar de ser una persona tan simple.  En otra lección  (110), dice en forma explícita que la elección   Rabí Najman describe en detalle el comportamiento del
         proviene de la voluntad, tal como está escrito: “La elección                     Simple y su buen carácter con el fin de poner énfasis en la
 Porque cada precepto posee un valor imposible de describir   es literalmente: si uno quiere, actúa y si no quiere, no actúa”.   importancia de ser simple.
 con palabras y cada deseo, por más ínfimo que sea, de servir a   Pero ahora, basándonos en lo que hemos dicho, se entiende
 Hashem es importantísimo. Pensemos un segundo: ¡con cuánta   que en el momento en que uno “sabe” que en cada cosa se   Suele decirse que “la ropa hace al hombre”. Todos sabemos
 alegría uno cumpliría los preceptos si tuviera esta convicción!   revela la voluntad de Hashem, de inmediato se despierta en   lo importante que es tener un buen aspecto, porque la forma
 Es como alguien que encontró un diamante carísimo. Por   él la voluntad de saber qué es lo que Hashem le está dando a   en que uno se viste determina la impresión que va a causar en
 supuesto que esa persona saltaría de la alegría… Y cuanto   entender y entonces se cumple la sentencia de “si uno quiere,   los demás. Cuanto mejor aspecto tenga, más lo van a respetar,
 más humilde es, más alegría y más entusiasmo siente.   actúa”, que enseñó Rabí Najman en la lección 110.  aunque todavía no lo conozcan por dentro. Y viceversa. No es
                                                                                          lo mismo llevar traje de sastrería que un par de jeans llenos
                                                                                          de agujeros…





 #-- - 18375-UV | 4 - B | 17-04-19 | 15:27:37 | SR:-- | Black   #  escrito: “Y serán luz para las naciones”.  que es el objetivo de cada judío en este mundo, tal como está   probable que esa persona pueda ser “luz para las naciones”,   no perciben la luz ni la alegría de los preceptos, y tampoco es   el
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