Page 122 - 18375
P. 122
tristeza. Nunca está satisfecha. Cuando tiene éxito, se
sus errores y cae en la depresión, la ansiedad y la
destino y por lo tanto se echa la culpa a sí misma de
persona cree que ella es la que determina su propio
provenga de Hashem, ni que todo sea para bien. Esa
bajo la Supervisión Individual Divina, ni que todo
2. O bien uno no cree que toda su vida se encuentre
con cada cosa…
su propio bien – y entonces es feliz a cada instante y
sucede en la vida es por voluntad de Hashem y es por
1. O bien uno vive con emuná, sabiendo que lo que le
122| En el Jardín de la Sabiduría
Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 127 nos queda una pregunta: ¿por qué habría de sentirse feliz Bueno, ya hemos visto por qué el Simple era feliz. Pero todavía Esforzarse y alegrarse o no; ser feliz o no. Hashem. La elección está en manos de cada uno: tener emuná y que no existen las
Ahora podemos comprender lo que dijo Rabí Najman en la A partir de esta lección entendemos que dado que cada Precisamente la persona que no puede disfrutar de la comida
lección 282, en la que advierte en forma especial que debemos pensamiento, cada palabra y cada acción humana provienen a menos que le sirvan cierta carne, o cierta salsa, o cierto
estudiar y poner en práctica la lección de Likutey Moharán en de la Supervisión Individual, el ego no existe y el libre albedrío acompañamiento – ¡esa es la persona que ha caído presa
la que habla de los puntos buenos, para no perder el Mundo del ser humano se limita únicamente al “conocimiento”. Por del poder de la imaginación y que vive en una fantasía! Esa
Venidero, Dios no lo permita. Cuando el Instinto del Mal lo tanto, elegir bien consiste en creer que cada pensamiento persona nunca está satisfecha con lo que le sirven: a veces
infunde en la persona amargura y melancolía, y la convence que uno tiene proviene de Hashem y que contiene alusiones y la carne salió demasiado cruda; otras veces, está demasiado
de que todo lo que hace no vale de nada, la persona deja de que cada acción efectuada proviene de Hashem y que contiene cocida. Eso es lo que se llama “gula”, o sea, una pasión
hacer lo poco que está haciendo. Pero si, por el contrario, uno alusiones. Es a través de dicho conocimiento que se debe desenfrenada por la comida. Incluso existen culturas enteras
se alegra con sus puntos positivos, y cree en ellos, entonces profundizar la reflexión, a fin de comprender las alusiones que han hecho del acto de comer toda una filosofía y un estilo
uno recibe fuerzas para seguir haciendo cosas positivas. que el Creador infunde en cada pensamiento, cada palabra y de vida, cuando en realidad la comida debería ser solamente
Esa persona canta ante Hashem y ora para alcanzar un cada acción. Elegir mal, Dios no lo permita, consiste en pensar una forma de mantenerse con vida.
arrepentimiento total. que todo proviene del propio ego.
Por consiguiente, el libre albedrío del ser humano comienza
por saber que no existe nada fuera de Hashem, porque hasta Lo mismo con la vestimenta. Él y su mujer compartían un
La luz de los preceptos los mismos pensamientos provienen de Él y por lo tanto el mismo peltz (abrigo de piel de invierno). Él decía: “Esposa
La persona que respeta y honra cada precepto y se deleita en ego no existe. A través de este conocimiento se despierta mía, ¡dame el abrigo de piel!”. Cuando necesitaba ponerse un
abrigo de piel, por ejemplo, para ir al mercado, ella se lo daba.
él recibe la luz de ese precepto y tiene el mérito de recibir la la voluntad de la persona. En el momento en que uno Y cuando necesitaba ponerse un traje para alguna ocasión
luz de la Torá, ya que tiene en sus manos una gran fortuna: comprende que es la voluntad Divina y que es beneficioso social, él decía: “Esposa mía, ¡dame el traje!”. Y ella le daba
la capacidad de cumplir preciados preceptos a cada instante, para él, en ese momento empieza a anhelar vivir conforme el abrigo de piel y él se deleitaba en el abrigo y lo alababa
que es algo cuyo valor es incalculable. a ese conocimiento. Entonces debe utilizar las herramientas diciendo: “¡Qué fino es este traje!”. Por ejemplo, cuando
debidas a fin de sacar esa voluntad de la potencia al acto y la
Uno no debe cometer el error de pensar que la alegría de los principal herramienta es la plegaria. necesitaba el kaftan para ir a la sinagoga, le decía: “Esposa
preceptos es cosa de una élite de unos pocos privilegiados que mía, ¡dame el kaftan!”. Y cuando necesitaba un abrigo formal,
conocen los secretos interiores de la Torá, porque de hecho Ahora podemos comprender lo que a primera vista parecía ella también le daba el abrigo de piel, y él lo alababa y se
hasta la persona más simple, incluso la que acaba de empezar una contradicción: en esta lección (54), se da a entender deleitaba en él: “¡Qué fino y qué bello es este abrigo!”. Y así
a servir a Hashem, también puede y debe alegrarse, si tan sólo que la elección es el conocimiento, o sea, saber que todos sucesivamente. Y siempre estaba contento y lleno de alegría.
se conduce con simplicidad y es consciente del enorme mérito los pensamientos, todas las palabras y todas las acciones
que tiene al poder cumplir con la voluntad de Hashem, a provienen de Hashem según Su Supervisión individual.
pesar de ser una persona tan simple. En otra lección (110), dice en forma explícita que la elección Rabí Najman describe en detalle el comportamiento del
proviene de la voluntad, tal como está escrito: “La elección Simple y su buen carácter con el fin de poner énfasis en la
Porque cada precepto posee un valor imposible de describir es literalmente: si uno quiere, actúa y si no quiere, no actúa”. importancia de ser simple.
con palabras y cada deseo, por más ínfimo que sea, de servir a Pero ahora, basándonos en lo que hemos dicho, se entiende
Hashem es importantísimo. Pensemos un segundo: ¡con cuánta que en el momento en que uno “sabe” que en cada cosa se Suele decirse que “la ropa hace al hombre”. Todos sabemos
alegría uno cumpliría los preceptos si tuviera esta convicción! revela la voluntad de Hashem, de inmediato se despierta en lo importante que es tener un buen aspecto, porque la forma
Es como alguien que encontró un diamante carísimo. Por él la voluntad de saber qué es lo que Hashem le está dando a en que uno se viste determina la impresión que va a causar en
supuesto que esa persona saltaría de la alegría… Y cuanto entender y entonces se cumple la sentencia de “si uno quiere, los demás. Cuanto mejor aspecto tenga, más lo van a respetar,
más humilde es, más alegría y más entusiasmo siente. actúa”, que enseñó Rabí Najman en la lección 110. aunque todavía no lo conozcan por dentro. Y viceversa. No es
lo mismo llevar traje de sastrería que un par de jeans llenos
de agujeros…
#-- - 18375-UV | 4 - B | 17-04-19 | 15:27:37 | SR:-- | Black # escrito: “Y serán luz para las naciones”. que es el objetivo de cada judío en este mundo, tal como está probable que esa persona pueda ser “luz para las naciones”, no perciben la luz ni la alegría de los preceptos, y tampoco es el