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Capítulo Cuatro:  El regalo de la vida   | 127
 98|   En el Jardín de la Sabiduría  Capítulo Cuatro:  El regalo de la vida   | 111  por eso el Profeta Elías le dio aliento en vez de darle riquezas.  famoso “Rabí Akiva” que iba a codificar la ley oral judía. Y   circunstancias exactas, Rabí  Akiva iba a llegar a ser aquel   Hashem sabía que únicament
 Al tener emuná, sabemos que la Providencia Divina juega   Ahora podemos comprender lo que dijo Rabí Najman en la   A  partir  de  esta  lección  entendemos  que  dado  que  cada
 un rol principal cuando se trata de encontrar pareja. Uno   lección 282, en la que advierte en forma especial que debemos   pensamiento, cada palabra y cada acción humana provienen
 solamente tiene que hacer lo mejor de su parte por encontrar   estudiar y poner en práctica la lección de Likutey Moharán en   de la Supervisión Individual, el ego no existe y el libre albedrío
 una pareja adecuada, y Hashem se encarga del resto. Por eso,   la que habla de los puntos buenos, para no perder el Mundo   del ser humano se limita únicamente al “conocimiento”. Por
 cuando uno se esfuerza por cumplir los preceptos de la Torá,   Venidero, Dios no lo permita. Cuando el Instinto del Mal   lo tanto, elegir bien consiste en creer que cada pensamiento
 ciertamente  ha  de  encontrar  pareja  con  relativa  facilidad.   infunde en la persona amargura y melancolía, y la convence   que uno tiene proviene de Hashem y que contiene alusiones y
 De hecho, el Arizal (el gran kabalista Rabí Shlomo Luria, de   de que todo lo que hace no vale de nada, la persona deja de   que cada acción efectuada proviene de Hashem y que contiene
 bendita y santa memoria), afirma que si una persona se para   hacer lo poco que está haciendo. Pero si, por el contrario, uno   alusiones. Es a través de dicho conocimiento que se debe
 debajo  de  la  jupá  (palio  nupcial)  con  alguien,  eso  significa   se alegra con sus puntos positivos, y cree en ellos, entonces   profundizar la reflexión, a fin de comprender las alusiones
 que ese alguien es su verdadera alma gemela. No importa lo   uno recibe fuerzas para seguir haciendo cosas positivas.   que el Creador infunde en cada pensamiento, cada palabra y
 que uno haya hecho antes. Si se esfuerza por hacer teshuvá   Esa  persona  canta  ante  Hashem  y  ora  para  alcanzar  un   cada acción. Elegir mal, Dios no lo permita, consiste en pensar
 (arrepentirse sinceramente), entonces sin lugar a dudas va a   arrepentimiento total.   que todo proviene del propio ego.
 ser bendecido con su alma gemela.
                                                                                         Por consiguiente, el libre albedrío del ser humano comienza
                                                                                         por saber que no existe nada fuera de Hashem, porque hasta
           La luz de los preceptos                                                       los mismos pensamientos provienen de Él y por lo tanto el
 …y se ganaba el sustento con su trabajo. Pero debido a que                              ego no existe.  A través de este conocimiento se despierta
 era muy simple, no era diestro en el oficio y por lo tanto sus   La persona que respeta y honra cada precepto y se deleita en   la voluntad de la persona. En el momento en que uno
 ganancias  eran  magras  y  limitadas.  Por  consiguiente,  ni   él recibe la luz de ese precepto y tiene el mérito de recibir la   comprende que es la voluntad Divina y que es beneficioso
 siquiera le quedaba tiempo para comer, ya que debía trabajar   luz de la Torá, ya que tiene en sus manos una gran fortuna:   para él, en ese momento empieza a anhelar vivir conforme
 en forma constante, debido a que no podía llevar a cabo su   la capacidad de cumplir preciados preceptos a cada instante,   a ese conocimiento. Entonces debe utilizar las herramientas
 trabajo  con  destreza.  Entonces  comía  mientras  trabajaba;   que es algo cuyo valor es incalculable.   debidas a fin de sacar esa voluntad de la potencia al acto y la
 hacía  un  agujero  en  el  cuero  con  su  punzón  y  mientras   Uno no debe cometer el error de pensar que la alegría de los   principal herramienta es la plegaria.
 insertaba y quitaba el grueso hilo de coser, tomaba un bocado   preceptos es cosa de una élite de unos pocos privilegiados que
 de pan y se lo comía.  conocen los secretos interiores de la Torá, porque de hecho      Ahora podemos comprender lo que a primera vista parecía

           hasta la persona más simple, incluso la que acaba de empezar                  una contradicción: en esta lección (54), se da a entender
           a servir a Hashem, también puede y debe alegrarse, si tan sólo                que la elección es el conocimiento, o sea, saber que todos
 En total contraste con el Sabiondo, el Simple estaba siempre   se conduce con simplicidad y es consciente del enorme mérito   los  pensamientos, todas las palabras y todas las acciones
 ocupado, lo cual es muy sano, porque cuando uno está   que tiene al poder cumplir con la voluntad de Hashem, a   provienen  de  Hashem  según  Su  Supervisión  individual.
 ocupado, no tiene tiempo para cavilar demasiado ni para   pesar de ser una persona tan simple.  En otra lección  (110), dice en forma explícita que la elección
 deprimirse. Por el contrario, el Sabiondo tenía todo el tiempo                          proviene de la voluntad, tal como está escrito: “La elección
 del mundo para complicarse con sus pensamientos, sus   Porque cada precepto posee un valor imposible de describir   es literalmente: si uno quiere, actúa y si no quiere, no actúa”.
 fantasías y sus preocupaciones.  con palabras y cada deseo, por más ínfimo que sea, de servir a   Pero ahora, basándonos en lo que hemos dicho, se entiende
           Hashem es importantísimo. Pensemos un segundo: ¡con cuánta                    que en el momento en que uno “sabe” que en cada cosa se
 Vemos también que el Simple no tenía una vida fácil. No era lo   alegría uno cumpliría los preceptos si tuviera esta convicción!   revela la voluntad de Hashem, de inmediato se despierta en
 que se dice un maestro zapatero y además no tenía agilidad.   Es como alguien que encontró un diamante carísimo. Por   él la voluntad de saber qué es lo que Hashem le está dando a
 Lo poco que lograba llevar a cabo era de mala calidad, por lo   supuesto que esa persona saltaría de la alegría… Y cuanto   entender y entonces se cumple la sentencia de “si uno quiere,
 que los clientes no venían de a montones a encargarle calzado.   más humilde es, más alegría y más entusiasmo siente.   actúa”, que enseñó Rabí Najman en la lección 110.









 #-- - 18375-UV | 4 - B | 17-04-19 | 15:27:37 | SR:-- | Black   feliz con lo que le tocó en la vida.  le pone y en cada prueba que le presenta, ella siempre es feliz,   otro requisito para ser feliz y en cada situación que Hashem   Hashem. La persona que tiene emuná no necesita de ningún   La felicidad








































































 Capítulo Tres:  La Simplicidad   | 99
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