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160| En el Jardín de la Sabiduría Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 145 Rabí Natan de Breslev. ¿Saben lo que eso significa? Olvídense como un cheque en blanco que nos firmaron Rabí Najman y ¡Queridos lectores! Este concepto que acabamos de explicar es comienzo!”. prestar atención a
Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 129
el Simple, que conservó toda su humildad, seguía pensando servir a Hashem. Lo que importa es el anhelo, la
que la realidad que vivía era la que Hashem había decidido voluntad. Que su voluntad sea fuerte y firme siempre
para él y que era la mejor realidad posible. El Sabiondo para acercarse al Creador. Y la regla general es que lo
pensaba que la realidad que él vivía la había creado él mismo principal es el anhelo y la voluntad, que siempre Lo
y por eso perdió toda la conexión con Hashem. 5 anhele a Él. Y a través de ese deseo, que ore y cumpla

Atención: no debemos cometer el error de pensar que el los preceptos (y en realidad, teniendo en cuenta la
grandeza de Hashem, todo este servicio no vale de
Sabiondo no tenía libre albedrío. Si el Sabiondo se hubiera nada y hacemos “como si”, ya que no es más que una
fortalecido en su emuná, habría podido ser mucho más farsa en comparación con la grandeza de Hashem).
exitoso que el Simple. Lo que sucede es que al principio,
cuando todavía era joven y tenía buenos rasgos de carácter, el
Sabiondo debería haber prestado atención a sus deficiencias.
Él, con su mente tan aguda, debería haber pensado con calma Esto es lo que escribe Rabí Najman en el Likutey Moharán
y no lo hizo. Esa es en realidad la diferencia entre el Sabiondo Segunda Parte lección 49:
y el Simple: la diferencia en la forma en que pensaban. Porque Si tuviéramos que medir según Su grandeza y Su
el Simple, si no hubiera actuado con claridad mental, también exaltación, el ser humano debería ser sancionado
habría caído de su emuná y se habría sumido en la depresión por cada movimiento o mirada fuera de lugar. Pero
y quién sabe adónde habría llegado. Hashem es Compasivo y Su gran compasión colma
Por lo tanto, esto nos enseña que aquel que actúa con calma y el mundo entero y Él desea mucho la existencia del
claridad mental jamás cae de su nivel. Si posee virtudes, sabe mundo. Por lo tanto, la persona debe fortalecerse
que esas virtudes son un regalo de Hashem y que Hashem no espiritualmente en su servicio espiritual, en todo lo
se las dio para que se vuelva arrogante sino para que Le dé las que pueda y deberá confiar en la gran compasión
gracias y las utilice para alabarlo a Él. La persona debe utilizar de Hashem, Quien ciertamente no la abandonará…
su sabiduría para reconocer sus defectos, sabiendo que ellos En este texto de Rabí Najman vemos el otro extremo:
también provienen del Creador, a fin de que pueda llevar a que en realidad, conforme a la grandeza del Creador,
cabo su misión en la vida. incluso si el ser humano hiciera un leve movimiento
que no expresa honra a Hashem, eso ya bastaría
para que fuera castigado, Dios no lo permita, pero
la compasión de Hashem es infinita y es esa misma
Y también: “¿Por qué tenemos que hablar de los demás?”. compasión la que mantiene en pie al ser humano y
de hecho al mundo entero, y aunque el ser humano
transgreda, siempre debe recordar que el Creador es
Nuestros Sabios enseñan que nadie habla mal de otra persona Compasivo. Pero si el Creador fuera estricto con él,
a menos que se haya vuelto un hereje, Dios no lo permita. no podría subsistir ni siquiera un momento. Por eso,
Porque nadie habla mal de los demás a menos que le falte uno siempre debe confiar en la gran compasión de
emuná en la Supervisión Individual Divina que dirige la Hashem y cuidarse de no reincidir.
vida de cada persona. Es por eso que el Simple, que era una
persona de emuná perfecta, se cuidaba tanto de no hablar de
los demás y especialmente si se trataba de una calumnia.

#-- - 18375-UV | 5 - A | 17-04-19 | 15:27:37 | SR:-- | Black # Capítulo Cuatro: El regalo de la vida | 157 única manera de servir a Hashem. básicos de la emuná es que cada persona tiene su propia y con otra. Porque como ya dijimos, uno de los principios claro que en este mundo no podemos co