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diciendo “Modé aní – Doy las gracias”, orando tres veces
 hacer –levantándonos a la mañana, lavándonos las manos,
 continuamos haciendo a diario todo lo que tenemos que
 muchas veces tarda menos que un avión. El hecho de que
 tomando velocidad y finalmente casi vuela. El tren expreso
 lentamente. Pero si se mantiene en pista, poco a poco va
 No olvidemos que al principio del viaje el tren se mueve
 impertérrito, feliz con lo que le había tocado en la vida.
 lo rodeaban pero a pesar de eso él siempre siguió avanzando
 siendo objeto de burla y humillación por parte de todos los que
 la mañana. Él todo el tiempo sufría de pobreza y privación,
 e inepto zapatero, no llegó a ser gobernador de la noche a
 es momento de armarnos de paciencia. El Simple, el pobre
 todos nuestros esfuerzos es un zapato de tres puntas? Ahora
 todo, nos salen las cosas mal, y lo único que obtenemos de
 forma que podamos. Pero ¿qué sucede cuando, a pesar de
 Debemos movilizarnos siempre hacia adelante, de la mejor
 que no debemos mirar a los costados ni tampoco hacia atrás.
 Hemos internalizado la lección de la pista del tren. Sabemos
 Seamos realistas
 importante como para pedírselo a Hashem.
 el  futuro.  Nada  es  demasiado  insignificante  o  demasiado
 tenemos en este momento y al mismo tiempo oramos por
 Siempre avanzamos. Nos concentramos en la tarea que
 en eso nunca más.
 tema, podemos borrarlo de la memoria y no volver a pensar
 en el rostro. Una vez que hemos hecho teshuvá por algún
 horas restantes del día tenemos que ir con una enorme sonrisa
 pasados nos lleva solamente una hora al día. Las veintitrés
 No lo olviden: la introspección y la teshuvá por los hechos
 nuestra sesión de plegaria personal y listo!
 ¡Seguimos avanzando! ¡Simplemente hacemos teshuvá en
 adelante y avanzamos. ¡Pasado pisado! ¿Hemos transgredido?
 Capítulo Diez:  Siempre felices   | 309
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                                        Capítulo Nueve:  El reencuentro   | 293  vergüenza de pedírmelo”.  necesitaban el dinero para liberar a algún preso y que tenían   Aba Omna respondió: “Estaba seguro de que probablemente   sábanas? ¿Qué pensaste al ver que las habíamos tomado?”.   Entonces  los  e
           El Hacedor de Milagros dijo: “Ciertamente puedo mostrarte
           el lugar y liberarlo de allí, pero únicamente a condición de que
           no venga nadie, excepto tú y yo”.
 Si disfrutaste de este libro  Entonces fueron los dos juntos y el Hacedor de Milagros hizo
           lo que estaba en su poder y llegaron a aquel lugar, y vieron
           al Sabiondo y a su compañero sumergidos en el barro espeso.
 por favor ayúdanos a difundir   Cuando  el  Sabiondo  vio  al  primer  ministro,  le  gritó:
           “¡Hermano mío, mira cómo estos malvados me golpean y me
 el mensaje de la Emuná   torturan sin ningún motivo!”.
 en el mundo entero.
           En marcado contraste con la perspectiva de la emuná,
           que  afirma  que  todo  tiene  un  propósito  y  que  no  existen
 ***       sufrimientos sin previas transgresiones (Shabat 55ª), el Sabiondo
           todavía seguía pensando que se lo estaba tratando con
           injusticia, que se lo estaba torturando porque sí, sin un motivo
           valedero. Su herejía lo había dejado incapaz de utilizar su
           buen  juicio.  Su  astucia  y  su  sofisticación  fueron  los  que  lo
 Envía tus contribuciones a:  llevaron a su caída y a su terrible destino final.
 Jut shel Jesed  El primer ministro le gritó: “¡Aún sigues inmerso en tu astucia!
           ¡Aún sigues sin creer! ¿Acaso piensas que estos personajes son
 POB 50226  seres humanos? Ahora mira, he aquí el Hacedor de Milagros,
           aquel en el que no creíste. Él puede liberarte (y entonces te
 Jerusalem, Israel  mostrará la verdad)”.
           El  primer  ministro  le  pidió  al  Hacedor  de  Milagros  que
           liberase al Sabiondo y le mostrase que ese era en realidad el
 O llama al teléfono:  Diablo, que no eran seres humanos. El Hacedor de Milagros
           hizo lo que hizo y entonces se encontraron a sí mismos en
 972-52-2240696  tierra seca. El pantano se esfumó y los espíritus malvados se
           transformaron en polvo. Entonces el Sabiondo vio –y se vio
           forzado a admitir–que el Rey existe…            #-- - 18375-UV | 10 - A | 17-04-19 | 15:27:42 | SR:-- | Black   tzadik.  describe en forma vívida y precisa el carácter del   y sus virtudes. Pero en este caso, Rabí Najman nos   por lo general trata de ocultar sus buenas acciones   exaltados ra









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 Éxodo del Pueblo de Israel de Egipto.
 Pesaj en la que se lee la Hagadá de Pesaj y se conmemora el
 Seder – Ceremonia que se lleva a cabo la primera noche de

 Sanhedrín – Corte suprema de justicia compuesta por jueces

 Rosh Hashaná – Año Nuevo judío
 Rosh yeshivá – decano de la yeshivá

 de algún daño.
 una cierta situación o que sirve para proteger a una persona
 Segulá (pl: segulot) – práctica que resulta eficaz para mejorar

 Shiduj – Propuesta matrimonial

 Posek (pl: poskim) – Rabino calificado para emitir veredictos

 individuo.
 mitigar hasta los más estrictos decretos que penden sobre el
 Pidión Nefesh – Rescate del Alma – Forma comprobada de

 Parashá – Sección de la Torá que se lee el Shabat en la sinagoga

 Mitzvá (pl: mitzvot) – se refiere a los preceptos de la Torá.

 Rabí Yehuda HaNasí en el segundo siglo de la Era Común.
 10
 Mishná – Redacción escrita de la Ley Oral según la codificó
 espiritual.
 Mikve – Baño ritual en el que se lleva a cabo la purificación
 Midrash – comentarios homiléticos a la Torá.

 Midot – rasgos de carácter.

 Kolel – Seminario de estudios de Torá para hombres casados.

 señal de respeto al Creador.
 Kipa – gorrito con que el hombre judío se cubre la cabeza en

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