Page 62 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik
P. 62
sesuatu yang sesungguhnya telah kisah-kisah inilah pula kadang-kadang are difficult to access, will undoubtedly prove masyarakat Islam secara akademis,
menjadi bagian dari kebudayaan sendiri. didapatkan informasi akademis tentang an indispensable hand book for all those who meskipun–tentu saja–bila perlu hasilnya
Dengan kata lain, adat menjadi saluran hubungan antarsuku-suku bangsa di want to study events and developments in dipakai juga untuk merumuskan
dari “pempribumian” Islam. wilayah Indonesia atau Asia Tenggara Indonesia since World War II.” politik kolonial yang sesuai dengan
sebagai keseluruhan. realitas lapangan. Salah satu jasa
Historiografi Islam di Asia Tenggara Jumlah tulisan (buku dan artikel) yang dari para akademisi Barat yang tidak
bukan saja merupakan hasil karya Salah satu buku bibliografis yang paling dicatat dalam buku ini sebanyak 1094 terlupakan ialah studi-studi mereka
penulisan akademis yang memaparkan lengkap tentang perkembangan Islam dan tertulis dalam bahasa Belanda
kisah tentang “di mana, bagaimana, oleh di Indonesia dan wilayah sekitarnya dan Inggris (termasuk juga tulisan tentang para pemikir dan pengarang
siapa, dan bila”. Islam menyebarkan ialah ‘Islam In Indonesia: A Bibliographical asli bahasa Indonesia/Melayu atau Islam dari Nusantara sejak abad ke-
16. Begitulah bisa dikatakan bahwa
pengaruhnya tetapi juga merupakan Survey 1600-1942 With Post-1945 Addenda’. daerah yang telah diterjemahkan ke
pengetahuan tentang keragaman Buku ini disponsori oleh KITLV dalam bahasa Belanda atau Inggris). bagaimanapun juga nama-nama Snouck
dari tingkat kesadaran keagamaan (Leiden) dan diterbitkan oleh Foris Buku ini juga memperkenalkan nama- Hurgronje, Kraemer, Nieuwenhuyze,
serta pergumulan sosial-kultural Publications Holland/USA (1983). Buku nama ilmuwan asing (sebagian besar Zoetmulder dan kemudian juga de
yang terjadi di saat usaha penyebaran yang diselenggarakan dan diberi studi- berasal dari Amerika Serikat, Australia, Graaf, Drewes, Voorhoeve, Pigeaud,
ajaran agama yang dianggap otentik pengantar tentang “sejarah bibliografis” Inggris, Belanda, Prancis, dan Jepang) dan lain-lain tidak akan terlupakan
sedang dilakukan. Bahkan, bisa (Historical Outline) oleh B.J. Boland dan yang telah menyumbangkan penulisan di saat hasrat akademis telah datang
jugalah dikatakan, bahwa dalam arus I.Farjon ini diawali dengan artikel yang tentang sejarah Islam di kepulauan untuk mempelajari dinamika Islam
dinamika intelektual ini terjadi juga memperkenalkan nama-nama majalah Nusantara. Di samping itu juga di Indonesia dan bahkan di seluruh
pergumulan pemikiran antara ajaran yang memuat tulisan tentang Islam di dikisahkan “sejarah ringkas” penelitian wilayah Asia Tenggara. Barulah setelah
agama yang diyakini sebagai “sahih” kepulauan Indonesia sejak mulai dikenal tentang perkembangan dan dinamika para pelopor ini ilmuwan dari belahan
dengan tradisi sosial-kultural yang dunia Barat sampai dengan tahun 1982. Islam di Indonesia. Maka tampaklah dunia lain bemunculan. Jadi bisalah
telah berurat-berakar dalam kehidupan Dalam “Historical Outline” yang cukup betapa kaum missionaris, entah yang dipahami juga kalau keragamanan
kemasyarakatan. Karena itu bisa jugalah panjang (hal. 1-56), buku ini berkisah beranggapan bahwa Islam adalah ”ajaran disiplin keilmuan pun bertambah
dipahami kalau berbagai kisah tentang tentang perkenalan Belanda dengan palsu”, entah ilmuwan “sekuler” yang pula—filologi (pemahaman tentang
strategi sosial-kultural dari para mubalig wilayah kepulauan Indonesia—ketika menghadapi Islam sebagai sasaran studi teks-teks) tidak ditinggalkan tetapi ilmu
atau penguasa lokal memperkenalkan Jan Huygen van Linschoten (1563- demi kepentingan politik penjajahan, sejarah, antropologi, sosiologi, linguistik,
Islam yang dianggap “murni” adalah 1611) mulai tertarik dengan prospek memainkan peranan penting juga dalam dan ilmu politik semakin memainkan
salah satu corak dari dinamika Islam. perdagangan dengan Jawa—dan diakhiri usaha pencatatan tentang dinamika peranan yang penting. Maka begitulah,
Maka begitulah artikel-artikel atau dengan laporan tentang disertasi yang Islam di kepulauan Indonesia. siapapun yang ingin memahami arti
buku-buku yang paling awal tentang berjudul yang ditulis C. Van Dijk The sosial-kultural (dan tentu saja juga
ajaran Islam malah banyak berkisah Darul Islam in Indonesia (1981) yang Tentu saja sumbangan besar diberikan agama) dari kehadiran Islam dalam
tentang berbagai corak pengenalan ditambah komentar dari editor—“with its oleh para ilmuwan yang telah meneliti irama dan gejolak sejarah Indonesia
ajaran Islam yang dilakukan. Dari enormous volume of data from sources that dinamika pemikiran dan sosial-politik sejak masa Republik Indonesia tentu
50 Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik 51
