Page 81 - Final Sejarah Islam Asia Tenggara Masa Klasik

used than the name Brunei or other name”. Di samping bibliografi yang terdiri atas ‘Tamadun Dan Sosio-Politik Melayu Sirih, Pendahuluan, Tawarikh Raja-Raja
Barulah setelah bab ini menyusul daftar judul buku dan nama artikel Patani’ oleh Nik Anuar Mahmud/Mohd. Melaka dan Pahang, Salasilah Raja-raja
bab dengan judul “Origin of Brunei yang ditulis dalam bahasa Indonesia/ Zamberi A. Malek. Kuala Lumpur : Trengganu dan Timur, Hukum Kanun,
sultanate”. Maka disimpulkanlah Melayu, Inggris dan Arab tampaklah Persatuan Sejarah Malaysia, 2007. (1) Undang-Undang tubuh Kerajaan Johor.
bahwa menurut Salasilah Raja-Raja bahwa buku ini memakai 9 versi Kerajaan Melayu Tertua Utara Semenanjung.
Brunei, Awang Alak Batatar menjadi Salasilah Raja-raja Brunei yang tidak (2) Patani Kesinambungan Langkasuka (3)
penguasa Brunei pada tahun 1476 AD. diterbitkan. Di samping itu terdapat Hubungan awal Melayu-Siam (4) Tamadun Gelombang II: Islamisasi
Ia beragama Islam dan menikah dengan juga apa yang disebut Other Sources dan Budaya Melayu Patani (5) Budaya Menjadi Landasan Dinamika
putri Johor dan memakai titel kerajaan yang terdiri atas sekian banyak artikel Kehidupan Melayu Patani (6) Diaspora Sosial Kultural
Sultan Muhammad syah. Diperkirakan dari berbagai salasilah dan artikel-artikel Melayu Patani (7) Tuntutan Tuan Guru Haji
kedua peristiwa ini terjadi pada sekitar majalah dalam bahasa Melayu, Inggris Sulong (8) Perjuangan Tengku Mahmood Mirah Silu ditabalkan sebagai Sultan
tahun 1368-1370 dan mungkin mangkat dan Cina. Mahyidden (9) Pertumbuhan Ekonomi Malikul Saleh karena ternyata ia telah
pada tahun 1402-1403. Melayu Patani (10) Pondok Kepada Sekolah sanggup membaca syahadat di hadapan
‘Sabah And Sarawak: The Politics Of Agama rakyat (11) Institusi Pengajian Tinggi Syekh Ismail, yang sengaja datang dari
Bab selanjutnya berjudul Spread of Development And Federalism’, Editor: Islam (12) Patani Dahulu dan Sekarang (13) Tanah Suci. Rupanya kesanggupan
Islam in the Malay Archipelago—berkisah Francis Loh Kok Wah. Kajian Malaysia— Pergerakan Politik Patani (14) Patani dalam Mirah Silu mengucapkan syahadat
tentang penyebaran Islam setelah Hijrah. Journal of Malaysia Studies. Jilid/Volume Arena Politik Antarabangsa. itu karena ia, seorang anak kampung,
Para pedagang Arab berlayar ke Timur, xv, no. 1 dan 2 (Special Issue), terdiri bermimpi didatangi Rasulullah, yang
Misi Khalifah Islam pergi ke China— atas 6 (enam) artikel, yaitu (1) Francis “Terjajahnya negeri Melayu Patani mengajarnya untuk mengucapkan
selanjutnya dengan ringkas dikisahkan Loh Kok Wah (Understanding Politics menjadi sebahagian daripada wilayah- kalimat syahadat (Hikayat Raja-Raja Pasai).
pula bahwa Islam spread through trade; in Sabah and Sarawak: an Overview). wilayah Selatan Thailand, akibat Kisah ini boleh dianggap sebagai contoh
Spread of Islam to Perak, Spread of Islam to (2) Lim Hok Hai (Sabah and Sarawak in Perjanjian Sempadan 1909 adalah dari pertanggung-jawaban kultural
Java, Spread of Islam to the Malay Peninsula, Malaysia: the Real Bargain or What Have suatu fakta sejarah yang tidak boleh terhadap perubahan agama yang telah
Spread of Islam in Ternate, Islam in the They Gotten Themselves into?) (3) Andrew dikaburi pengetahuan masyarakat masa terjadi. Ketika Mirah Silu, seorang anak
Philippines, Spread of Islam in Brunei, Aeria (The Politics of Development and the kini” maka “adalah diharapkan buku kampung nelayan, bermimpi bertemu
Dating the coming of Islam to Brunei. Bab 1996 Sarawak State Elections). (4) Michael ini dapat menyumbang pengetahuan dengan Rasulullah S. A. W maka iapun—
terakhir dari buku ini berjudul Sultan Goldman (Contemporary Chinese Politics sejarah dan sosio-budaya di samping menurut sahibul hikayat—berhasil
Sharief Ali 1426-1432 AD. Baginda adalah in Sarawak: a view from Kuching and Sibu). mengawal sensitiviti kedua negara yang pula menjadikan desa asalnya sebagai
berjiran.”
sultan ketiga. Ia adalah keturunan (5) Tan Chee Beng (The Badang of Sarawak) kesatuan sosial yang bersifat supradesa.
Sayidina Ali dan isterinya Fatimah binti (6) Francis Loh Kok Wah (Sabah baru” A. Samad Ahmad. ‘Setangkai Warisan Begitulah sebuah kerajaan Islam pun
Muhammad. Jadi ia adalah keturunan dan rujukan Pembangunan: Penyelesaian Sejarah’ : Kuala Lumpur, Dewan telah berdiri. Sejarahpun kemudian
Nabi dari jalur ibu (Fathimah binti hubungan persekutuan negeri dalam Bahasa dan Pustaka, Kementerian mencatat bahwa pada akhir abad ke-13
Muhammad). Malaysia. Pendidikan Malaysia, 1989. Sekapur kesultanan Islam telah berdiri di Pasai.

68 Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik Dinamika islam Di asia tenggara: masa klasik 69