Page 200 - Nn
P. 200

‫العـدد ‪35‬‬                              ‫‪198‬‬

                                     ‫نوفمبر ‪٢٠٢1‬‬                      ‫والأرياف‪ ،‬وفرق السمسمية في‬
                                                                      ‫مدن القناة‪ ،‬فيما كانوا يسمونها‬
   ‫اليومية المختلفة‪ ،‬التي تشمل‬       ‫المبتكرين الفطريين دون ابتذال‬
‫حياة الصيادين والتجار وعمال‬              ‫أو إسفاف‪ ،‬على المستويين‬       ‫«ال َّض َمة»‪ ،‬التي تضم مجموعة‬
                                              ‫الشعري والموسيقي‪.‬‬          ‫من الناس يجتمعون مسا ًء‪،‬‬
    ‫تفريغ وشحن البضائع في‬
   ‫السفن‪ ،‬وعمال رباط السفن‬              ‫وإذا تناولنا الأغنية الشعبية‬    ‫يغنون ويرقصون ويمرحون‬
  ‫بعرض البحر بالشمندورات‪،‬‬             ‫في مدن القناه على سبيل المثال‬        ‫على أنغام آلاتهم الشعبية‪.‬‬
‫وتوصيل المؤن للسفن الراسية‬
                                         ‫فنجدها تعبر عن تلك الفئة‬     ‫وتذخر مصر بالعديد من ألوان‬
                   ‫في الميناء‪.‬‬            ‫الشعبية من أهالي وشعب‬       ‫الأغاني الشعبية التي ترتبط كل‬
    ‫اسمتع معي إلى إحدى تلك‬              ‫مصر‪ ،‬التي اتسمت حياتهم‬
    ‫الأغاني التي يؤديها الفنان‬           ‫بالنضال والاستبسال ضد‬          ‫منها بالمكان الجغرافي‪ ،‬ومدى‬
   ‫«حسن العشري» من أشهر‬              ‫المستعمر الأجنبي‪ ،‬فنجد أغاني‬     ‫ارتباطه بالدول المجاورة لمصر‪،‬‬
                                      ‫السمسمية تعبر في الكثير من‬
      ‫مغنين أغاني السمسمية‬             ‫الأحيان عن الفخر والاعتزاز‬        ‫فعلى سبيل المثال في الجانب‬
 ‫البورسعيدية رحمه الله تعالى‪،‬‬            ‫بالمدن الباسلة (بورسعيد‪-‬‬      ‫الشرقي لمصر الموازي للحدود‬
                                          ‫الإسماعيلية‪ -‬السويس)‪،‬‬         ‫الفلسطينية المصرية تجد أهل‬
               ‫تقول كلماتها‪:‬‬              ‫والفخر بالرجال والهوية‬
‫‪https://www.‬‬                         ‫الوطنية‪ ،‬وإبراز الجانب البطولي‬        ‫العريش وسيناء يلبسون‬
‫‪youtube.com/‬‬                               ‫من خلال كلمات الأغنية‬           ‫نفس اللباس الفلسطيني‪،‬‬
‫‪watch?v=qdMdTI3Tk7s‬‬                   ‫الشعبية‪ ،‬واللحن البسيط الذي‬           ‫ولهجتهم بها العديد من‬
‫ع السمسمية‪ ..‬اسمع يا سيدي‬                ‫في الغالب لا يتعدى خمس‬         ‫الكلمات ذات الطابع الغزاوي‪،‬‬
 ‫ألحان شجية‪ ..‬من بورسعيدي‬                ‫نغمات‪ ،‬غالبًا تكون مكونة‬     ‫وأكلاتهم ومشروباتهم‪ ،‬وكذلك‬
                                      ‫لجنس راست (حيث كانت آلة‬             ‫رقصاتهم أغانيهم والآلات‬
   ‫غني يا حمام‪ ..‬كمان وكمان‬              ‫السمسمية الأصلية تتكون‬        ‫الموسيقية الشعبية المستخدمة‪،‬‬
                     ‫وكمان‬             ‫من خمس أوتار تضبط غالبًا‬          ‫نجدها تستخدم في الجانبين‬
                                          ‫على جنس راست)‪ ،‬وتعبر‬         ‫المصري والفلسطيني‪ ،‬ونوعية‬
   ‫ع السمسمية‪ ..‬اسمع أغاني‬            ‫كذلك عن الموضوعات الحياتية‬          ‫الأغاني والإيقاع والألحان‪،‬‬
       ‫كلام ُم َن َّظم‪ُ ..‬كله معاني‬                                         ‫كذلك في الجانب الغربي‬
                                                                         ‫المصري نجد الطابع البدوي‬
   ‫ّغني يا حمام‪ ..‬كمان وكمان‬                                           ‫لأهالي مطروح وسيوه يتشابه‬
                     ‫وكمان‬                                                 ‫مع المدن المتاخمة للحدود‬
                                                                         ‫المصرية الليبية‪ ،‬ويتشابهون‬
  ‫ومن اشهر أغاني السمسمية‬                                                ‫في اللباس التقليدي واللهجة‬
                                                                      ‫المحلية وعادات الأكل والشرب‪،‬‬
                                                                          ‫وكذلك الأغاني والرقصات‬
                                                                        ‫والأهازيج الشعبية‪ ،‬كذلك في‬
                                                                         ‫جنوب مصر تتشابه الألوان‬
                                                                         ‫الغنائية الشعبية النوبية مع‬
                                                                      ‫الجانب السوداني المشترك بين‬
                                                                       ‫الحدود‪ ،‬وهي سمات واضحة‬
                                                                      ‫المعالم تستطيع الأذن أن تميزها‬
                                                                        ‫بسهولة‪ ،‬فما أجمل الموسيقى‬
                                                                      ‫والأغاني الشعبية التي َتن ُبع من‬
   195   196   197   198   199   200   201   202   203   204   205