Page 204 - Nn
P. 204
العـدد 35 202
نوفمبر ٢٠٢1 قرية تحمل اسمه بالقرب
من بلدة قليوب .تشبه
زغلول بمنطقة وسط البلد النشط للزار ،ولكن في سياق
في القاهرة .وبقيادة الكودية أدائي فني دون طرد للأرواح نصوص أغاني زار أبو الغيط
النصوص التي تميز الأناشيد
أو الشيخة أم سامح ُيقدم الشريرة .فقد ح ّولوا طقس الدينية الإسلامية بشكل عام،
أعضاء فرقة مزاهر -أم الزار العلاجي إلى أداء
حسن ،وصباح ،ورأفت مثل ال ِّذكر ،ومديح النبي،
وعربي -أدا ًء رائ ًعا كل موسيقي خالص ،وأضافوا والتغني بكرامات الأولياء.
منظو ًرا جدي ًدا تما ًما للعناصر الأداء في هذا النوع من الزار
أسبوع في «مكان» ،من الغناء قائم بالأساس على العنصر
الصوفي القوي والطبول الموسيقية لتلك الطقوس الرجالي ،سواء في الغناء أو
وأغاني الزار الصعيدي الفولكلورية القديمة. العزف على الآلات الموسيقية.
والسوداني الشهيرة. تتميز موسيقى زار أبو الغيط
إن طقوس الزار هي تأسست فرقة مزاهر عام باستخدام آلة الناي أو آلة
1999في «مكان» ،وهو ال َك َولة .الناي آلة موسيقية
ممارسات شفائية قديمة لها المركز الثقافي المصري من آلات النفخ الخشبية،
الموجود في شارع سعد
وهي عبارة عن قصبة
مجوفة مفتوحة الطرفين
وهذه القصبة تتكون من
تسع عقل قصبية .أما الكولة
-ويطلق عليها أي ًضا اسم
السلامية -فهي تتكون من
خمس عقل فقط وهي الأكثر
شيو ًعا في الموسيقى الشعبية
والزار.
أصبحت طقوس الزار المتبعة
محدودة ،فقد تم نسيان
العديد من الأغاني وتلاشت
ممارسة الزار في مصر
تقريبًا .قلة قليلة فقط من
الأشخاص في جميع أنحاء
مصر ما زالوا على معرفة
بذلك الإرث الموسيقي للزار
ويمارسون تلك التقاليد
والطقوس.
فرقة مزاهر هي واحدة
من أشهر الفرق الشعبية
في مصر ،والتي تستمر في
دعم تقاليد الزار من خلال
أداء روتين الغناء والرقص
من عروض ا المزهر آلة الكولة بمختلف
مقاساتها
