Page 673 - Auge y caída del antiguo Egipto
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17. TRIUNFO Y TRAGEDIA


               Sobre la disputada sucesión que siguió a la muerte de Merenptah, véanse Aidan

               Dodson y Dyan Hilton, The Complete Royal Families (pp. 176-177); Nicholas

               Reeves y Richard Wilkinson, The Complete Valley of the Kings (pp. 150-158), y
               dos  artículos  de  Aidan  Dodson,  «Amenmesse»  y  «Messuy,  Amada,  and

               Amenmesse». Aidan Dodson sostiene que Amenemnesu no es otro que Messuy,

               virrey  de  Nubia  bajo  el  reinado  de  Merenptah.  De  ser  cierto,  Amenemnesu
               habría  contado  con  una  base  de  poder  político,  considerables  recursos

               económicos y las guarniciones nubias para respaldar sus pretensiones al trono.

               Puede  verse  una  opinión  alternativa  en  Frank  Yurco,  «Was  Amenmesse  the
               Viceroy  of  Kush,  Messuwy?».  Dodson  sugiere,  asimismo,  que  Amenemnesu

               tomó  el  poder  en  la  zona  del  sur  del  Fayum  después  de  que  Seti-Merenptah

               hubiera accedido ya al trono, pero la mayoría de los estudiosos sostienen que se

               hizo con la corona inmediatamente después de la muerte de Merenptah; aquí he
               seguido la opinión mayoritaria.

                  El  reinado  de  Siptah  se  analiza  en  Cyril  Aldred,  «The  parentage  of  King

               Siptah»,  y  la  trayectoria  profesional  del  canciller  Bay  en  Pierre  Grandet,
               «L’exécution  du  chancelier  Bay»,  y  Toby  Wilkinson,  Lives  of  the  Ancient

               Egyptians (n.º 77).

                  La principal fuente de información sobre los comienzos de la XX Dinastía es

               la  estela  de  Sethnajt  en  Abu,  descrita  en  Rosemarie  Drenkhahn,  Die
               Elephantine-Stele  des  Sethnacht,  y  analizada  también  en  Donald  Redford,

               «Egypt and  Western Asia in the Late New Kingdom»,  y Stephan Seidlmayer,

               «Epigraphische  Bemerkungen  zur  Stele  des  Sethnachte».  La  estela  de
               Bakenjonsu, descubierta en Karnak en el año 2006 de nuestra era, pero todavía

               no plenamente descrita, proporciona la fecha más alta conocida para Sethnajt, en

               concreto un «año 4». También alude a los disturbios civiles que en Tebas dieron
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