Page 9 - Grimoire de Sorcellerie et Manichéisme

2- Héritage religieux et vision du sorcier

La figure du sorcier a de tous temps été indissociable de la religion. Durant

l'Antiquité, la magie était courante; qu'il s'agisse de guérir les maux ou

d'honorer les dieux, elle faisait partie du quotidien. Apparus dès les premiers
cultes païens, les sorciers, ou chamanes, étaient reconnus comme ayant le

pouvoir d'influencer le corps ou l'esprit d'autrui contre son gré; à cette

époque apparut la première distinction
entre magie noire et magie blanche. La

magie blanche se manifesta par la

création de statuettes ou d'amulettes
protectrices pour lutter contre les

malédictions. Les premiers témoignages
de magie noire dans le monde occidental

nous sont quant à eux rapportés par

les écrits antiques : on retrouva des Tablette de défixion qui contient une
malédiction à l'encontre d'un voleur de
tablettes de défixion (defixio en latin)
manteau, découverte en 1979 à Bath,
dont l'ancienneté pouvait aller jusqu'au Angleterre
VIe siècle avant J-C, ainsi que quelques

papyrus datant cependant pour les plus anciens du IIe siècle avant J-C, du

fait de leur destruction volontaire ou naturelle au cours des siècles. Leur
fonction était de plier un être humain ou un animal à sa volonté. Néanmoins,

la maladresse des caractères montre que chacun pouvait en user sans passer

par un incantateur ; cela montre la relation ambiguë des contemporains de ces
cultes primaires avec la religion. Il s'agit là des premiers témoignages de magie
noire en Occident; le terme "sorcellerie" n'apparaîtra qu'au Moyen-Âge.

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