Page 396 - Lara Peinado, Federico - Los etruscos. Pórtico de la historia de Roma
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La localización de los dioses en el cielo —y su consiguiente estructura jerarquiza­
       da— hubo de ser fundamental para conocer el calendario y sobre todo distribuir las
       fiestas religiosas etruscas.
           Un pasaje del texto de Marciano Capella (I, 41-90), perfectamente estudiado por
       C.  O. Thulin y S. Weinstock, ya hace muchos años, y recientemente por I. Ramelli,
       plantea la invitación efectuada por Júpiter a los demás dioses para tratar acerca de la
       boda de Mercurio con Filología. Los dioses habitaban  16 regiones celestes que se
       correspondían con las 16 casillas del borde del Hígado de Piacenza y con lo manifestado
       por algunos autores latinos (Cicerón, De Div., II, 42; Plinio el Viejo, Nat. Hist., II,  143)
       y que el autor, región a región, recogía con los diferentes dioses que en ellas residían.
       La lista de las divinidades, subdivididas de acuerdo con las regiones ocupadas, es, en
       latín, la siguiente:

            1.  Iuppiter, dii Consentes Penates, Salus, Lares, lanus, Favores Opertanei, Nocturnus.
            2.  Iuppiter, Qitirinus Mars, Lar(s) militaris, luno, Fons, Lymphae, dii Novensiles.
            3.  Iuppiter Secundanus, Iovis Opulentia, Minewa, Discordia, Seditio, Pluton.
            4.  Lynsa Silvestris, Mulciber, Lar caelestis et militaris, Favor.
            5.  Ceres,  Tellurus,  Vulcanus,  Terrae—pater—,  Genius.
            6.  Paks et Favor, Iovis filii,  Celeritas, Solis filia, Mars Quirinus,  Genius.
            7.  Liber, Secundanus Pales, Fraus.
            8.  Veris Fructus.
            9.  Genius lunonis Hospitae.
           10.  Neptunus, Lar omnium cunctalis, Neverita,  Consus.
           11.  Fortuna,  Valetudo, Favor pastor, (Manes refutati).
           12.  Sancus.
           13.  Fata, ceteri dii Manium.
           14.  Saturnus, luno Caelestis.
           15.  Veiovis, dii publici.
           16.  Nocturnus, Ianitores terrestres.

          Muchísimas  de  estas  divinidades  se  correspondían  con la pluralidad  de  genios
       masculinos y femeninos etruscos,  aparte de los evidentes paralelos existentes con
       determinados dioses etruscos (por ejemplo,  Cilen -  Nocturnus; Laran -  Lar militaris;
       Maris-MarsQuirinus).
          I.   Ramelli, en su edición bilingüe (editada en 2001), comenta magistralmente los
       pormenores histórico-religiosos de los dioses arriba citados, habitantes de las  16 re­
       giones celestes.

















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