Page 177 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 177

‫ﻫﺮ ﺣﺎل اﻗﻠﻴﺘﻲ را در اﻳﺮان ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲداده اﺳﺖ و اﮔﺮ ﭼﻪ ﭘﺲ از اﺳﻼم ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺳﻮي اﻗﻠﻴﺖ ﮔﺮاﻳﻴﺪ‬
‫وﻟﻲ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ در اﻳﺮان از ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﺑﻪ اﺳﻼم ﮔﺮوﻳﺪهاﻧﺪ آﻧﻘﺪرﻫﺎ زﻳﺎد ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻛﺜﺮﻳﺖ‬
‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن را زردﺷﺘﻴﺎن ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲدادهاﻧﺪ ﻣﺎﻧﻮﻳﺎن و ﻣﺰدﻛﻴﺎن ﻧﻴﺰ از اﻳﻦ ﻧﻈﺮ ﻋﻘﺎﺋﺪي ﺷﺒﻴﻪ زردﺷﺘﻴﺎن‬
‫داﺷﺘﻪاﻧﺪ‪ ،‬ﻟﻬﺬا ﻣﺎ ﺑﺤﺚ ﺧﻮد را ﺑﻪ اﺻﻮل ﻋﻘﺎﻳﺪ زردﺷﺘﻴﺎن و ﺗﺎ اﻧﺪازهاي ﻣﺎﻧﻮﻳﺎن و ﻣﺰدﻛﻴﺎن و ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت‬

                                            ‫دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﻋﻘﺎﻳﺪ آرﻳﺎﻳﻲ و ﺗﺤﻮﻻت آن اﺧﺘﺼﺎص ﻣﻲدﻫﻴﻢ‪.‬‬
‫آﻳﺎ زردﺷﺘﻴﺎن ﻣﻘﺎرن ﻇﻬﻮر اﺳﻼم و ﻣﺎﻧﻮﻳﺎن و ﻣﺰدﻛﻴﺎن درﺑﺎره ﻣﺒﺪا ﻫﺴﺘﻲ و ﭘﺮﺳﺘﺶ آن ﭼﻪ ﻋﻘﻴﺪهاي‬

        ‫داﺷﺘﻪاﻧﺪ؟ آﻳﺎ ﺧﺪاﺷﻨﺎس و ﻣﻮﺣﺪ و ﻳﮕﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺖ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﻳﺎ ﺧﺪا ﻧﺸﻨﺎس و ﺛﻨﻮي و دوﮔﺎﻧﻪ ﭘﺮﺳﺖ؟‬
‫ﺑﺪون ﺷﻚ زردﺷﺘﻴﺎن ﻣﻘﺎرن ﻇﻬﻮر اﺳﻼم و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻣﺎﻧﻮﻳﺎن و ﻣﺰدﻛﻴﺎن ﺛﻨﻮي ﺑﻮدهاﻧﺪ و اﻳﻦ ﺛﻨﻮﻳﺖ را در‬
‫دورهﻫﺎي ﺑﻌﺪ از ﻃﻠﻮع اﺳﻼم ﻧﻴﺰ ﺣﻔﻆ ﻛﺮدﻧﺪ و در دوره اﺳﻼم ﺑﺎ ﻋﻠﻤﺎي ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻣﺒﺎﺣﺜﻪ‬

     ‫ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ و از آن دﻓﺎع ﻣﻲﻧﻤﻮدﻧﺪ و ﺗﻨﻬﺎ در ﻧﻴﻢ ﻗﺮن اﺧﻴﺮ اﺳﺖ ﻛﻪ زردﺷﺘﻴﺎن دﻋﻮي ﺗﻮﺣﻴﺪ دارﻧﺪ و‬
                                                             ‫ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮد را ﻳﻜﺒﺎره اﻧﻜﺎر ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺘﻪ از ﻧﻈﺮ ﻣﺎ ﺟﺎي ﺧﻮﺷﻮﻗﺘﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ زردﺷﺘﻴﺎن ﺧﺮاﻓﺎت ﺛﻨﻮي را ﻳﻜﺒﺎره ﻛﻨﺎر ﺑﮕﺬارﻧﺪ و ﺧﺪاي ﻳﻜﺘﺎ را‬
‫ﺑﭙﺮﺳﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻟﻲ ﻻزﻣﻪ ﺧﺪاﭘﺮﺳﺘﻲ اﻟﺘﺰام ﺑﻪ راﺳﺘﻲ و درﺳﺘﻲ و دور اﻓﻜﻨﺪن ﺗﻌﺼﺒﺎت اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﺬا ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ‬

   ‫ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺮدﻣﻲ ﻛﻪ دﻋﻮي ﺧﺪاﭘﺮﺳﺘﻲ دارﻧﺪ ﺗﺎرﻳﺦ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﻮد را ﺑﺮ ﺧﻼف آﻧﭽﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ ﺟﻠﻮه دﻫﻨﺪ‪.‬‬
‫اﺷﺘﺒﺎه ﻧﺸﻮد‪ ،‬ﻣﺎ ﻣﺪﻋﻲ ﻧﻴﺴﺘﻴﻢ ﻛﻪ دﻳﻦ زردﺷﺖ ﺣﺘﻤﺎ از اﺻﻞ‪ ،‬ﻳﻚ دﻳﻦ ﺛﻨﻮي ﺑﻮده اﺳﺖ و ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ‬
‫زردﺷﺖ ﻛﻪ ﻗﻄﻌﺎ ﻣﺪﻋﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮي اﺳﺖ ﻛﺎذب ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﻴﺮ ﻣﺎ ﭼﻨﻴﻦ ادﻋﺎﻳﻲ ﻧﺪارﻳﻢ‪ .‬ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن از ﺻﺪر‬
‫اول ﻏﺎﻟﺒﺎ ﺑﺎ زردﺷﺘﻴﺎن ﺑﻪ روش"اﻫﻞ ﻛﺘﺎب"ﻋﻤﻞ ﻛﺮدهاﻧﺪ‪ .‬ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺪﻋﻲ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ آﻳﻴﻦ در اﺻﻞ و‬
‫رﻳﺸﻪ ﻳﻚ دﻳﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪي و آﺳﻤﺎﻧﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ و در ادوار ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻣﻨﺤﺮف ﺷﺪ و ﺑﻪ‬
 ‫ﺗﺜﻠﻴﺚ ﮔﺮاﻳﻴﺪ آﻳﻴﻦ زردﺷﺘﻲ ﺑﻪ ﺛﻨﻮﻳﺖ ﮔﺮاﻳﻴﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺟﻬﺖ ﺷﺨﺺ زردﺷﺖ ﻧﺰد ﻣﺎ ﻣﺤﺘﺮم اﺳﺖ آﻧﭽﻪ‬
‫ﻣﻮرد ادﻋﺎي ﻣﺎ اﺳﺖ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ دﻳﻦ زردﺷﺘﻲ ﻣﻘﺎرن ﻇﻬﻮر اﺳﻼم ﺻﺪ در ﺻﺪ ﺛﻨﻮي ﺑﻮده و ﺑﻪ ﻫﻴﭻ وﺟﻪ‬

                     ‫ﺑﺎ آﻳﻴﻦ ﺗﻮﺣﻴﺪ ﺳﺎزﮔﺎر ﻧﺒﻮده اﺳﺖ‪ ،‬و اﻳﻦ روش ﺗﺎ ﻧﻴﻢ ﻗﺮن اﺧﻴﺮ اداﻣﻪ داﺷﺘﻪ اﺳﺖ‪.‬‬
                                  ‫در اﻳﻨﺠﺎ ﻻزم اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺑﺤﺚ ﺧﻮد را در ﺳﻪ ﻗﺴﻤﺖ دﻧﺒﺎل ﻛﻨﻴﻢ‪:‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬ‪‬ﺮ‬                            ‫‪176‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

 ‫ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬
   172   173   174   175   176   177   178   179   180   181   182