Page 228 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 228
ﺧﺎﻧﻪ"و"آﺗﺶ ﻗﺒﻴﻠﻪ"ﻳﺎ"ﻗﺮﻳﻪ")آذران( و"آﺗﺶ ﺑﻠﻮك"ﻳﺎ اﻳﺎﻟﺖ .ﻣﺤﺎﻓﻆ آﺗﺶ ﺧﺎﻧﻪ"ﻣﺎﻧﺒﺬ"ﻧﺎم داﺷﺖ ،و ﺑﺮاي
ﻧﮕﻬﺒﺎﻧﻲ آﺗﺶ دو ﺗﻦ روﺣﺎﻧﻲ ،و ﺑﺮاي ﺣﺮاﺳﺖ آﺗﺶ و رﻫﺮان)آﺗﺶ ﺑﻠﻮك( ﻫﻴﺌﺘﻲ از روﺣﺎﻧﻴﺎن ﺗﺤﺖ
رﻳﺎﺳﺖ ﻳﻚ ﻣﻮﺑﺪ ﻣﺎﻣﻮر ﺑﻮدﻧﺪ ...ﻳﻜﻲ از ﻧﺴﻜﻬﺎي اوﺳﺘﺎي ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﻮﺳﻮم اﺳﺖ ﺑﻪ"ﺳﻮزﮔﺮ" و در آن
ﺗﻔﺼﻴﻠﻲ در ﺑﺎب ﭘﺮﺳﺘﺶ آﺗﺶ ﻣﺨﻠﻮط ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻗﺼﻪ ﻣﺴﻄﻮر اﺳﺖ :آﺗﺸﻜﺪه ﭘﺮ از ﺑﻮي ﻛﻨﺪر و دﻳﮕﺮ ﻣﻮاد
ﻣﻌﻄﺮ ﺑﻮد ،ﻳﻚ ﺗﻦ روﺣﺎﻧﻲ ﺑﺮاي اﻳﻨﻜﻪ از ﻧﻔﺲ ﺧﻮد آﺗﺶ را ﻧﻴﺎﻻﻳﺪ دﻫﺎن ﺑﻨﺪي ﺑﺴﺘﻪ و آﺗﺶ را ﺑﺎ ﻗﻄﻌﺎت
ﭼﻮﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺮاﺳﻢ ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺗﻄﻬﻴﺮ ﺷﺪه ﺑﻮد ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻧﮕﺎه ﻣﻲداﺷﺖ .اﻳﻦ ﭼﻮب ﻏﺎﻟﺒﺎ از ﻧﺒﺎﺗﻲ ﻣﻮﺳﻮم ﺑﻪ
"ﻫﺬاﻧﻪ اﭘﻨﺎ"ﺑﻮد ،ﺑﺎري آن روﺣﺎﻧﻲ دم ﺑﻪ دم ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ دﺳﺘﻪ ﭼﻮﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﺮﺳﻤﻪ)ﺑﺮﺳﻢ( ﻣﻲ ﺧﻮاﻧﺪﻧﺪ و
ﻣﻄﺎﺑﻖ آداب ﺧﺎص ﺑﺮﻳﺪه ﻣﻲﺷﺪ آﺗﺶ را ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﻲزد و ﻣﺸﺘﻌﻞ ﻣﻲداﺷﺖ و ادﻋﻴﻪ ﻣﻌﻴﻨﻲ را ﺗﻼوت
ﻣﻲﻛﺮد ،ﺳﭙﺲ روﺣﺎﻧﻴﻮن "ﻫﺌﻮﻣﻪ")ﻫﻮم() (1ﻧﺜﺎر ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ ،در اﺛﻨﺎي ﺗﻼوت ادﻋﻴﻪ ﻳﺎ ﺳﺮودن اوﺳﺘﺎ
روﺣﺎﻧﻴﺎن ﺷﺎﺧﻪ ﻧﺒﺎت"ﻫﺌﻮﻣﻪ"را ﭘﺲ از ﺗﻄﻬﻴﺮ در ﻫﺎون ﻣﻲﻛﻮﺑﻴﺪﻧﺪ ...در"ﻳﺰﺷﻦ ﮔﺎه")ﻣﺤﻞ اﻧﺠﺎم
ﺗﺸﺮﻳﻔﺎت ﻋﺒﺎدت( آﻻت و ادوات ذﻳﻞ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻳﻚ ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻣﻨﻈﻮر ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮده ﻣﻲﺷﻮد ﻣﻮﺟﻮد
اﺳﺖ:
1و - 2ﻫﺎون و دﺳﺘﻪ ﻫﺎون ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻧﺎﻗﻮس ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن اﺳﺖ و اﻛﻨﻮن ﺑﻪ ﻫﻤﺎن ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮده
ﻣﻲﺷﻮد وﻟﻲ در اﺻﻞ ﺑﺮاي ﻓﺸﺮدن"ﻫﻮم")ﮔﻴﺎه ﻣﻘﺪس( اﺳﺘﻌﻤﺎل ﻣﻲﺷﺪ.
- 3ﺑﺮﺳﻢ ﻛﻪ اﺳﺎﺳﺎ از ﺷﺎﺧﻪﻫﺎي ﺗﺮﭼﻮﺑﻬﺎي ﻣﻘﺪس ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻧﺎر ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻲﺷﺪ وﻟﻲ اﻣﺮوز آن را از ﻓﻠﺰ ﻧﻘﺮه ﻳﺎ
ﺑﺮﻧﺞ ﻣﻲﺳﺎزﻧﺪ.
- 4ﺑﺮﺳﻤﺪان.
- 5ﺑﺮﺳﻤﭽﻴﻦ ﻛﻪ ﻛﺎردي اﺳﺖ ﻛﻮﭼﻚ.
- 6ﭼﻨﺪ ﺟﺎم ﺑﺮاي ﻫﻮم و ﭘﺮاﻫﻮم و آب ﻣﻘﺪس.
- 7ﭼﻨﺪ ﭘﻴﺎﻟﻪ ﻛﻮﭼﻚ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻃﺸﺖ ﻧﻴﺰ ﺑﺮاي ﻫﻮم و ﭘﺮاﻫﻮم)ﻃﺸﺖ ﻧﻪ ﺳﻮراﺧﻪ(.
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1اﻳﻦ ﻫﻤﺎن ﭼﻴﺰي اﺳﺖ ﻛﻪ زردﺷﺖ آن را ﻣﻨﻊ ﻛﺮده و ﻛﺜﻴﻒ ﺧﻮاﻧﺪه اﺳﺖ.
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 227
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
