Page 252 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 252
از ﻫﺮودوت ﻳﻮﻧﺎﻧﻲ و اﺳﺘﺮاﺑﻮن در ﻋﺼﺮ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺗﺎ ﻣﻮرﺧﻴﻦ ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ.
ﻫﺮودوت درﺑﺎره ﻃﺒﻘﻪ اﺷﺮاف ﻋﻬﺪ ﻫﺨﺎﻣﻨﺸﻲ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
ﻫﺮ ﻛﺪام از آﻧﻬﺎ ﭼﻨﺪ زن ﻋﻘﺪي دارﻧﺪ وﻟﻲ ﻋﺪه زﻧﺎن ﻏﻴﺮ ﻋﻘﺪي ﺑﻴﺸﺘﺮ اﺳﺖ).(1
اﺳﺘﺮاﺑﻮن درﺑﺎره ﻫﻤﻴﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
آﻧﻬﺎ زﻧﺎن زﻳﺎد ﻣﻲﮔﻴﺮﻧﺪ ،و ﺑﺎ وﺟﻮد اﻳﻦ زﻧﺎن ﻏﻴﺮ ﻋﻘﺪي ﺑﺴﻴﺎر دارﻧﺪ).(2
ژوﺳﺘﻦ ،از ﻣﻮرﺧﺎن ﻋﺼﺮ اﺷﻜﺎﻧﻲ ،درﺑﺎره اﺷﻜﺎﻧﻴﺎن ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
ﺗﻌﺪاد زﻧﺎن ﻏﻴﺮ ﻋﻘﺪي در ﻣﻴﺎن آﻧﻬﺎ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در ﺧﺎﻧﻮاده ﺳﻠﻄﻨﺘﻲ از
زﻣﺎﻧﻲ ﻣﺘﺪاول ﺷﺪه ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﻪ ﺛﺮوت رﺳﻴﺪه ﺑﻮدﻧﺪ ،زﻳﺮا زﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﺻﺤﺮا ﮔﺮدي ﻣﺎﻧﻊ از داﺷﺘﻦ زﻧﺎن ﻣﺘﻌﺪد
اﺳﺖ).(3
آﻧﭽﻪ در اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن در ﻣﻴﺎن ﻃﺒﻘﻪ اﺷﺮاف ﻣﻌﻤﻮل ﺑﻮده اﺳﺖ ﭼﻴﺰي ﺑﺎﻻﺗﺮ از ﺗﻌﺪد زوﺟﺎت ،ﻳﻌﻨﻲ
ﺣﺮﻣﺴﺮا ﺑﻮده اﺳﺖ .و ﻟﻬﺬا ﻧﻪ ﻣﺤﺪود ﺑﻪ ﺣﺪي ﺑﻮده اﺳﺖ ،ﻣﺜﻼ ﭼﻬﺎرﺗﺎ ﻳﺎ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻳﺎ ﻛﻤﺘﺮ ،و ﻧﻪ ﻣﺸﺮوط ﺑﻪ
ﺷﺮﻃﻲ از ﻗﺒﻴﻞ ﻋﺪاﻟﺖ و ﺗﺴﺎوي ﺣﻘﻮق زﻧﺎن و ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ ﻣﺎﻟﻲ ﻳﺎ ﺟﻨﺴﻲ ،ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﺎن ﻃﻮر ﻛﻪ ﻧﻈﺎم اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ
ﻳﻚ ﻧﻈﺎم ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ ﻧﻈﺎم ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﻧﻴﺰ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮده اﺳﺖ.
ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
اﺻﻞ ﺗﻌﺪد زوﺟﺎت ،اﺳﺎس ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺧﺎﻧﻮاده ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻲرﻓﺖ .در ﻋﻤﻞ ﻋﺪه زﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﺮد ﻣﻲﺗﻮاﻧﺴﺖ
داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ اﺳﺘﻄﺎﻋﺖ او ﺑﻮد .ﻇﺎﻫﺮا ﻣﺮدان ﻛﻢ ﺑﻀﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﻠﻲ ﺑﻴﺶ از ﻳﻚ زن ﻧﺪاﺷﺘﻨﺪ.
رﺋﻴﺲ ﺧﺎﻧﻮاده)ﻛﺬگ ﺧﻮذاي ﻛﺪ ﺧﺪا( از ﺣﻖ رﻳﺎﺳﺖ دودﻣﺎن)ﺳﺮادرﻳﻪ دوذگ ﺳﺮداري دودﻣﺎن( ﺑﻬﺮه ﻣﻨﺪ
ﺑﻮد .ﻳﻜﻲ از زﻧﺎن ،ﺳﻮﮔﻠﻲ و ﺻﺎﺣﺐ ﺣﻘﻮق ﻛﺎﻣﻠﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﺷﺪه و او را"زني ﭘﺎدﺷﺎﻳﻴﻬﺎ")ﭘﺎدﺷﺎه زن( ﻳﺎ
زن ﻣﻤﺘﺎز ﻣﻲﺧﻮاﻧﺪهاﻧﺪ ،از او ﭘﺴﺖﺗﺮ زﻧﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻋﻨﻮان ﺧﺪﻣﺘﻜﺎري داﺷﺖ و او را زن ﺧﺪﻣﺘﻜﺎر"زني
ﭼﮕﺎرﻳﻬﺎ ﭼﺎﻛﺮ زن"ﻣﻲﮔﻔﺘﻨﺪ .ﺣﻘﻮق ﻗﺎﻧﻮﻧﻲ اﻳﻦ دو ﻧﻮع زوﺟﻪ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﻮد ...ﺷﻮﻫﺮ ﻣﻜﻠﻒ ﺑﻮده ﻛﻪ ﻣﺎدام
اﻟﻌﻤﺮ زن ﻣﻤﺘﺎز ﺧﻮد را ﻧﺎن
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1ﻣﺸﻴﺮاﻟﺪوﻟﻪ ،ﺗﺎرﻳﺦ اﻳﺮان ﺑﺎﺳﺘﺎن ،ﺟﻠﺪ ﺷﺸﻢ ،ﭼﺎپ ﺟﻴﺒﻲ ،ﺻﻔﺤﻪ.1535
) (2ﻫﻤﺎن ،ﺻﻔﺤﻪ1543
) (3ﻫﻤﺎن ،ﺟﻠﺪ / 9ﺻﻔﺤﻪ .2693
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 251
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
