Page 260 - خدمات متقابل ایران و اسلام

‫ﺗﻌﻠﻴﻢ و ﺗﻌﻠﻢ زﻧﺎن‬

‫ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ زﻧﺎن ﻣﺠﻤﻮﻋﺎ وﺿﻊ ﻧﺎﮔﻮاري داﺷﺘﻪاﻧﺪ‪ ،‬ﮔﺎﻫﻲ ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺎﻧﺎت ﺗﺎرﻳﺨﻲ ﺑﺮ ﻣﻲﺧﻮرﻳﻢ ﻛﻪ ﻧﺸﺎن ﻣﻲدﻫﺪ‬
‫ﺑﺮﺧﻲ زﻧﺎن از ﻧﻈﺮ ﺗﺤﺼﻴﻼت ﻋﺎﻟﻴﻪ ﻣﻘﺎم ﺷﺎﻣﺨﻲ داﺷﺘﻪاﻧﺪ‪ .‬ﻣﺤﻘﻘﻴﻦ ﻳﻚ ﻛﺘﺎب ﺣﻘﻮﻗﻲ را ﻛﻪ در آن ﻋﻬﺪ‬
‫ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ﻧﺎم ﻣﻲﺑﺮﻧﺪ ﺑﻪ ﻧﺎم"ﻣﺎدﻳﮕﺎن ﻫﺰار داذﺳﺘﺎن"ﻳﻌﻨﻲ ﮔﺰارش ﻫﺰار ﻓﺘﻮاي ﻗﻀﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻗﺴﻤﺘﻲ از‬
‫اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﻣﻮﺟﻮد اﺳﺖ و ﺑﺮﺧﻲ از ﻣﺤﻘﻘﺎن اروﭘﺎﻳﻲ از ﻗﺒﻴﻞ ﺑﺎرﺗﻠﻤﻪ آن را ﺗﺮﺟﻤﻪ و ﭼﺎپ ﻛﺮدهاﻧﺪ‪ .‬در اﻳﻦ‬

‫ﻛﺘﺎب ﻧﺎم ﮔﺮوﻫﻲ از ﻗﻀﺎت آن ﻋﻬﺪ آﻣﺪه اﺳﺖ‪ ،‬و اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺣﻘﻮ ﻗﻲ آن ﻋﻬﺪ اوﺳﺘﺎ و زﻧﺪ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫در اﻳﻦ ﻛﺘﺎب داﺳﺘﺎﻧﻲ آﻣﺪه اﺳﺖ ﻣﺒﻨﻲ ﺑﺮ اﻳﻨﻜﻪ‪:‬‬

‫ﻳﻜﻲ از ﻗﻀﺎت در ﻣﻮﻗﻌﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺤﻜﻤﻪ ﻣﻲرﻓﺖ‪ ،‬ﭘﻨﺞ زن او را اﺣﺎﻃﻪ ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬و ﻳﻜﻲ از آﻧﻬﺎ ﺳﺆاﻻﺗﻲ از او‬
‫ﻧﻤﻮد راﺟﻊ ﺑﻪ ﺑﻌﻀﻲ از ﻣﻮاد ﻣﺨﺼﻮﺻﻪ از ﺑﺎب ﮔﺮوو ﺿﻤﺎﻧﺖ‪ ،‬ﻫﻤﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﻪ آﺧﺮﻳﻦ ﺳﺆال رﺳﻴﺪ ﻗﺎﺿﻲ‬
‫ﺟﻮاﺑﻲ ﻧﺪاﺷﺖ‪ .‬ﻳﻜﻲ از زﻧﺎن ﮔﻔﺖ اي اﺳﺘﺎد ﻣﻐﺰت را از اﻳﻦ ﺑﺎﺑﺖ ﺧﺴﺘﻪ ﻣﻜﻦ و ﺑﻲ ﺗﻌﺎرف ﺑﮕﻮ ﻧﻤﻲداﻧﻢ‪.‬‬

‫ﺑﻌﻼوه‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻮد ﺟﻮاب آن را در ﺷﺮﺣﻲ ﻛﻪ"ﮔﻠﻮﮔﺎن اﻧﺪر زﺑﺬ"ﻧﻮﺷﺘﻪ اﺳﺖ ﺧﻮاﻫﻴﻢ ﻳﺎﻓﺖ)‪.(1‬‬
‫آﻳﺎ اﻳﻦ داﺳﺘﺎن ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ دﻟﻴﻞ ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ زﻧﺎن آن دوره از ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻋﻤﻮﻣﻲ ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ ﺑﻮدهاﻧﺪ؟‬
‫ﻫﻤﺎن ﻃﻮر ﻛﻪ ﺑﺎرﺗﻠﻤﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻛﺮده اﺳﺖ و ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت او درﺑﺎره ﺣﻘﻮق زن در دوره ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ ﻣﺒﻨﺎي ﻧﻈﺮﻳﺎت‬
‫ﻛﺮﻳﺴﺘﻦ ﺳﻦ واﻗﻊ ﺷﺪه اﺳﺖ‪ ،‬در ﺧﺎﻧﻮادهﻫﺎي ﻣﻤﺘﺎز‪ ،‬زﻧﺎن ﮔﺎﻫﻲ از ﺗﻌﻠﻴﻤﺎت ﻋﺎﻟﻴﻪ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮدهاﻧﺪ‪،‬‬
‫ﻳﻌﻨﻲ اﺻﻞ"زﻧﺪﮔﺎﻧﻲ ﻃﺒﻘﺎﺗﻲ"در اﻳﻦ ﻣﻮرد ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮارد دﻳﮕﺮ ﺣﻜﻔﺮﻣﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ در‬
‫دوره ﺳﺎﺳﺎﻧﻲ دو ﺗﻦ از دﺧﺘﺮان ﺧﺴﺮو ﭘﺮوﻳﺰ‪ :‬ﭘﻮران دﺧﺖ و آزرﻣﻲ دﺧﺖ‪ ،‬ﺑﺮاي ﻣﺪت ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﻛﺮدﻧﺪ‪ ،‬اﻧﺘﺨﺎب آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﺳﻠﻄﻨﺖ ﺑﻪ واﺳﻄﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﻋﻈﻴﻤﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻪ"ﺗﺨﻤﻪ ﺷﺎﻫﻲ"داﺷﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺷﺎﻫﺎن ﺧﻮﻳﺶ را اﻳﺰد ﻧﮋاد ﻣﻲﭘﻨﺪاﺷﺘﻨﺪ‪ .‬اردﺷﻴﺮ ﺑﺎﺑﻜﺎن ﻛﻪ ﺳﺮﺳﻠﺴﻠﻪ ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن اﺳﺖ ﻧﺴﺐ‬
‫ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﻪ ﺷﺎﻫﺎن ﻗﺪﻳﻤﺘﺮ اﻳﺮان رﺳﺎﻧﺪ ﺗﺎ از اﻳﻦ ﺟﻬﺖ اﻳﺮادي ﻧﺒﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ از"ﺗﺨﻤﻪ‬

‫ﺷﺎﻫﻲ"ﻧﻴﺴﺖ ﻣﺪﻋﻲ ﺳﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﭘﺎورﻗﻲ‪:‬‬

‫)‪ (1‬اﻳﺮان در زﻣﺎن ﺳﺎﺳﺎﻧﻴﺎن‪ ،‬ﺻﻔﺤﻪ ‪.440‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ‪‬ﻬﺮ‬ ‫‪259‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

‫ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬