Page 309 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 309
ﻧﻴﺮوي اﻗﻨﺎﻋﻲ ﻛﻪ در ﻣﺤﺘﻮاي ﺧﻮد اﻳﻦ دﻳﻦ اﺳﺖ در اﻳﺮان و ﭼﻨﺪﻳﻦ ﻛﺸﻮر دﻳﮕﺮ اﻳﻦ ﺗﻮﻓﻴﻖ را ﺣﺎﺻﻞ
ﻛﺮد.
اﺳﻼم ﺟﻠﻮ ﻧﻔﻮذ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را در اﻳﺮان و در ﻣﺸﺮق زﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻃﻮر ﻋﻤﻮم ﮔﺮﻓﺖ .ﻣﺎ ﻧﻤﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ ﺑﻪ
ﻃﻮر ﻗﻄﻊ ﺑﮕﻮﻳﻴﻢ اﮔﺮ اﻳﺮان و ﻣﺸﺮق زﻣﻴﻦ ﻣﺴﻴﺤﻲ ﺷﺪه ﺑﻮد ﭼﻪ ﻣﻲﺷﺪ ،وﻟﻲ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻴﻢ ﺣﺪس ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻪ
ﻳﻘﻴﻦ ﺑﺰﻧﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﻫﻤﺎن ﻣﻲآﻣﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺳﺎﻳﺮ ﻛﺸﻮرﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﮔﺮوﻳﺪﻧﺪ آﻣﺪ،
ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻗﺮون وﺳﻄﻲ ،اﻳﺮان در ﭘﺮﺗﻮ ﮔﺮاﻳﺶ ﺑﻪ اﺳﻼم در ﻫﻤﺎن وﻗﺖ ﻛﻪ ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﮔﺮوﻧﺪه ﺑﻪ
ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ در ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻗﺮون وﺳﻄﻲ ﻓﺮو رﻓﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﻫﻤﺪوش ﺑﺎ ﺳﺎﻳﺮ ﻣﻠﻞ اﺳﻼﻣﻲ و ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ
ﻣﺸﻌﻠﺪار ﻳﻚ ﺗﻤﺪن ﻋﻈﻴﻢ و ﺷﻜﻮﻫﻤﻨﺪ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺗﻤﺪن اﺳﻼﻣﻲ ﺷﺪ.
اﻳﻨﺠﺎ اﻳﻦ ﭘﺮﺳﺶ ﺑﻪ ذﻫﻦ ﻣﻲآﻳﺪ ﻛﻪ اﮔﺮ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ آن اﺳﺖ و ﺧﺎﺻﻴﺖ اﺳﻼم اﻳﻦ ،ﭘﺲ ﭼﺮا
اﻣﺮوز ﻛﺎر ﺑﺮ ﻋﻜﺲ اﺳﺖ؟ ﺟﻮاﺑﺶ روﺷﻦ اﺳﺖ :آﻧﻬﺎ از ﻫﻔﺖ ﻫﺸﺖ ﻗﺮن ﭘﻴﺶ ،ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ را رﻫﺎ ﻛﺮدﻧﺪ و
ﻣﺎ از ﻫﻤﺎن وﻗﺖ .اﺳﻼم را.
اﺳﻼم ﺣﺼﺎر ﻣﺬﻫﺒﻲ و ﺣﺼﺎر ﺳﻴﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﮔﺮدا ﮔﺮد اﻳﺮان ﻛﺸﻴﺪه ﺷﺪه ﺑﻮد و ﻧﻤﻲﮔﺬاﺷﺖ اﻳﺮاﻧﻲ اﺳﺘﻌﺪاد
ﺧﻮﻳﺶ را در ﻣﻴﺎن ﻣﻠﺘﻬﺎي دﻳﮕﺮ ﺑﺮوز دﻫﺪ و ﻫﻢ ﻧﻤﻲﮔﺬاﺷﺖ اﻳﻦ ﻣﻠﺖ از ﻣﺤﺼﻮل اﻧﺪﻳﺸﻪ ﺳﺎﻳﺮ ﻣﻠﻞ
ﻣﺠﺎور ﻳﺎ دور دﺳﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﺪ ،درﻫﻢ ﺷﻜﺴﺖ .دروازهﻫﺎي ﺳﺮزﻣﻴﻨﻬﺎي دﻳﮕﺮ را ﺑﺮوي اﻳﺮاﻧﻲ و دروازه
اﻳﺮان را ﺑﺮوي ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎ و ﺗﻤﺪﻧﻬﺎي دﻳﮕﺮ ﺑﺎز ﻛﺮد .از اﻳﻦ دروازهﻫﺎي ﺑﺎز دو ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺮاي اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺣﺎﺻﻞ ﺷﺪ:
ﻳﻜﻲ اﻳﻨﻜﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﻫﻮش و ﻟﻴﺎﻗﺖ و اﺳﺘﻌﺪاد ﺧﻮﻳﺶ را ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﻋﻤﻼ ﺛﺎﺑﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻪ ﻃﻮري ﻛﻪ دﻳﮕﺮان
آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﭘﻴﺸﻮاﻳﻲ و ﻣﻘﺘﺪاﻳﻲ ﺑﭙﺬﻳﺮﻧﺪ .دﻳﮕﺮ اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎ آﺷﻨﺎ ﺷﺪن ﺑﻪ ﻓﺮﻫﻨﮕﻬﺎ و ﺗﻤﺪﻧﻬﺎي دﻳﮕﺮ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ
ﺳﻬﻢ ﻋﻈﻴﻤﻲ در ﺗﻜﻤﻴﻞ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﻳﻚ ﺗﻤﺪن ﻋﻈﻴﻢ ﺟﻬﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﺧﻮد اﺧﺘﺼﺎص دﻫﻨﺪ.
ﻟﻬﺬا از ﻳﻚ ﻃﺮف ﻣﻲﺑﻴﻨﻴﻢ ﺑﺮاي اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر در ﺗﺎرﻳﺦ اﻳﻦ ﻣﻠﺖ ،اﻳﺮاﻧﻲ ﭘﻴﺸﻮا و ﻣﻘﺘﺪا و ﻣﺮﺟﻊ دﻳﻨﻲ ﻏﻴﺮ
اﻳﺮاﻧﻲ ﻣﻲﺷﻮد ،ﻓﻲ اﻟﻤﺜﻞ ﻟﻴﺚ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ اﻳﺮاﻧﻲ ،ﭘﻴﺸﻮاي ﻓﻘﻬﻲ ﻣﺮدم ﻣﺼﺮ ﻣﻲﺷﻮد .و اﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﻪ اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﺎ
اﻳﻨﻜﻪ در ﺧﻮد اﻳﺮان ﺑﻪ واﺳﻄﻪ آﺷﻨﺎﻳﻲ اﻳﻦ ﻣﺮدم ﺑﺎ ﻣﻜﺘﺐ اﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﭘﻴﺮوان زﻳﺎدي ﭘﻴﺪا ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ .در ﻣﻴﺎن
ﻣﺮدﻣﻲ دﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﺑﺎ آن ﻣﻜﺘﺐ ﻣﻘﺪس آﺷﻨﺎ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻳﻚ ﭘﻴﺸﻮاي ﺑﻲ رﻗﻴﺐ در ﻣﻲآﻳﺪ .اﺑﻮﻋﺒﻴﺪه
ﻣﻌﻤﺮ ﺑﻦ اﻟﻤﺜﻨﻲ و واﺻﻞ ﺑﻦ ﻋﻄﺎ و اﻣﺜﺎل آﻧﻬﺎ ﭘﻴﺸﻮاي ﻛﻼﻣﻲ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .ﺳﻴﺒﻮﻳﻪ و ﻛﺴﺎﺋﻲ اﻣﺎم ﺻﺮف و
ﻧﺤﻮ ﻣﻲﮔﺮدﻧﺪ و دﻳﮕﺮي ﻣﺮﺟﻊ ﻟﻐﺖ و ﻏﻴﺮه.
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 308
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.