Page 359 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 359
اﺣﻤﺪ اﻣﻴﻦ ﭘﺲ از اﻳﻨﻜﻪ ﻣﻲﻧﻮﻳﺴﺪ :ﺣﺠﺎز ،ﻫﻢ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻘﻪ و ﺣﺪﻳﺚ ﺑﻮد و ﻫﻢ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻬﻮ و ﻏﻨﺎ ،و ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ
ﻃﺒﻴﻌﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻓﻘﻪ و ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﭼﻄﻮر ﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﻛﺰ ﻟﻬﻮ و ﻏﻨﺎ ﺷﺪ؟ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ:
ﺷﺎﻳﺪ ﻋﻠﺖ اﻳﻦ ﺟﺮﻳﺎن ﺧﻮش ﻃﺒﻌﻲ ورﻗﺖ اﺣﺴﺎﺳﺎت اﻫﻞ ﺣﺠﺎز ﺑﻮده اﺳﺖ ﺣﺘﻲ ﻓﻘﻬﺎي ﺣﺠﺎز) (1در اﻳﻦ
ﻣﺴﺌﻠﻪ از ﻓﻘﻬﺎي ﻋﺮاق آﺳﺎﻧﮕﻴﺮﺗﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺎ ﻗﺒﻼ ﮔﻔﺘﻪاﻳﻢ ﻛﻪ در ﻋﺮاق ﻫﻤﻪ ﺗﺸﺪدﻫﺎ و ﺗﻌﺼﺒﻬﺎ و ﺧﺘﮕﻴﺮﻳﻬﺎي
ﻣﺴﺎﺋﻞ دﻳﻨﻲ ﻣﻮﻟﻮد اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻮد ،آﻧﺎن ﺑﻮدﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﺮﻳﻢ دﻳﻦ ﺣﺴﺎﺳﻴﺖ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﻧﺸﺎن ﻣﻲدادﻧﺪ.
آﻧﮕﺎه داﺳﺘﺎن ذﻳﻞ را از ﻛﺘﺎب اﻏﺎﻧﻲ اﺑﻮاﻟﻔﺮج اﺻﻔﻬﺎﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ:
ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻋﻤﺮي ﮔﻔﺖ :ﺑﻪ ﺳﻔﺮ ﺣﺞ رﻓﺘﻪ ﺑﻮدم ،زﻧﻲ زﻳﺒﺎ دﻳﺪم ﻛﻪ ﺑﺮﺧﻼف دﺳﺘﻮر اﺳﻼم ،در ﺣﺎل
اﺣﺮام ﻟﻮدﮔﻲ ﻣﻲﻛﺮد و ﺳﺨﻨﺎن زﺷﺖ ﺑﺮ زﺑﺎن ﻣﻲآورد ،ﻣﻦ ﻧﺰدﻳﻚ ﺷﺪم و ﮔﻔﺘﻢ :ﻛﻨﻴﺰ ﺧﺪا! آﻳﺎ ﻓﺮاﻣﻮش
ﻛﺮدهاي ﻛﻪ ﺑﻪ ﺣﺞ آﻣﺪهاي؟ ازﺧﺪا ﻧﻤﻲﺗﺮﺳﻲ ﻛﻪ درﺣﺎل اﺣﺮام ﭼﻨﻴﻦ ﺳﺨﻨﺎن زﺷﺖ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻣﻲآوري؟
زن ﻧﻘﺎب از ﭼﻬﺮه زﻳﺒﺎي ﺧﻮﻳﺶ ﻛﻪ ﺧﻮرﺷﻴﺪ را ﺑﻪ ﺳﺨﺮه ﻣﻲﮔﺮﻓﺖ ﺑﺮاﻓﻜﻨﺪ ،آﻧﮕﺎه ﮔﻔﺖ ﻋﻤﻮي ﻋﺰﻳﺰم
درﺳﺖ ﺗﻤﺎﺷﺎ ﻛﻦ و ﺑﺒﻴﻦ ،ﻣﻦ از ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻫﺴﺘﻢ ﻛﻪ ﻣﺼﺪاق ﮔﻔﺘﻪ ﺷﺎﻋﺮم:
و ﻟﻜﻦ ﻟﻴﻘﺘﻠﻦ اﻟﺒﺮيء اﻟﻤﻐﻔﻼ ﻣﻦ اﻟﻼءﻟﻢ ﻳﺤﺠﺠﻦ ﻳﺒﻐﻴﻦ ﺣﺴﺒﺔ
ﻳﻌﻨﻲ از آن زﻧﺎن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺧﺪا ﺑﻪ ﺣﺞ ﻧﻴﺎﻣﺪهاﻧﺪ ،ﺑﻠﻜﻪ آﻣﺪهاﻧﺪ ﺑﻲ ﮔﻨﺎﻫﺎن و ﺑﻲ ﺧﺒﺮان را ﺑﻜﺸﻨﺪ.
ﻋﺒﻴﺪاﷲ ﻛﻪ ﺧﻮد از ﻓﻘﻬﺎ و ﻋﺒﺎد ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻲرﻓﺖ ،و ﻧﺴﺐ ﺑﻪ ﻋﻤﺮﺑﻦ اﻟﺨﻄﺎب ﻣﻲﺑﺮد ﮔﻔﺖ":اﻣﺎ ﻣﻦ در اﻳﻦ
ﺳﻔﺮ دﻋﺎ ﻣﻴﻜﻨﻢ ﻛﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﭼﻬﺮه ﺑﺪﻳﻦ زﻳﺒﺎﻳﻲ را ﻣﻌﺬب ﻧﺴﺎزد".
اﻳﻦ ﺧﺒﺮ ﺑﺮاي ﺳﻌﻴﺪﺑﻦ ﻣﺴﻴﺐ از ﻓﻘﻬﺎي ﻣﺪﻳﻨﻪ ﻧﻘﻞ ﺷﺪ وي ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﺧﺪا ﻗﺴﻢ اﮔﺮ اﻳﻦ زن ﺑﺎ ﻳﻜﻲ از اﻫﻞ
ﻋﺮاق ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪه ﺑﻮد ،اﻳﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺟﻮاب ﻧﻤﻲداد .در ﭘﺎﺳﺨﺶ ﻣﻲﮔﻔﺖ":دورﺷﻮ ،ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻮ را زﺷﺖ
ﮔﺮداﻧﺪ"اﻣﺎ ﭼﻪ
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (1اﻟﺒﺘﻪ ﻓﻘﻬﺎي ﺳﻨﻲ ،اﻣﺎ ﻓﻘﻬﺎي ﺷﻴﻌﻪ ﺑﻪ ﺗﺒﻊ اﻫﻞ ﺑﻴﺖ)ع( ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﺳﺨﺖ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ.
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ﻬﺮ 358
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
