Page 360 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 360
ﺑﺎﻳﺪ ﻛﺮد ،ﺧﻮش ﻃﺒﻌﻲ ﻣﺮدم ﺣﺠﺎز اﺳﺖ).(1
و ﻫﻢ از اﻏﺎﻧﻲ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ:
اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺢ ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از ﻓﻘﻬﺎي ﻣﺪﻳﻨﻪ ،ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮد وﮔﺮوﻫﻲ ﻛﻪ در آن ﻣﻴﺎن ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ ﻣﺒﺎرك و ﺟﻤﺎﻋﺘﻲ
از ﻋﺮاﻗﻴﻬﺎ ﺑﻮدﻧﺪ ﻧﺰدش ﻧﺸﺴﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ و او ﺳﺨﻦ ﻣﻲﮔﻔﺖ ،در اﻳﻦ ﺑﻴﻦ ﻳﻜﻲ از ﻣﻐﻨﻴﺎن رﺳﻴﺪ ،اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺢ از
او ﺧﻮاﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاﻳﺶ ﺗﻐﻨﻲ ﻛﻨﺪ ،او ﻋﺬر آورد ،اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺢ اﺻﺮار ﻛﺮد ﻣﻘﺪاري ﺗﻐﻨﻲ ﻛﺮد ،اﻣﺎ اﺣﺴﺎس ﻛﺮد
ﻛﻪ ﻣﺴﺘﻤﻌﻴﻦ را ﻧﺎﺧﻮش آﻣﺪ ،ﻛﻮﺗﺎه ﻛﺮد و ﮔﻔﺖ :اﮔﺮ ﻧﺒﻮد ﺣﻀﻮر اﻳﻦ ﮔﺮاﻧﺠﺎﻧﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻲﻣﺎﻧﺪم و ﺗﻮ را ﺑﻪ
ﻃﺮب ﻣﻲآوردم .اﺑﻦ ﺟﺮﻳﺢ رو ﻛﺮد ﺑﻪ ﺣﻀﺎر و ﮔﻔﺖ :ﻣﺜﻞ اﻳﻨﻜﻪ ﺷﻤﺎ ﻛﺎر ﻣﺮا زﺷﺖ داﻧﺴﺘﻴﺪ .ﻋﺒﺪاﷲ ﺑﻦ
ﻣﺒﺎرك ﻛﻪ از ﻓﻘﻬﺎي اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﮋاد اﺳﺖ ﮔﻔﺖ :آري ،ﻣﺎ در ﻋﺮاق ﺑﺎ اﻳﻨﻬﺎ ﻣﺨﺎﻟﻔﻴﻢ)...(2
آﻧﭽﻪ ﺗﺎﻣﻞ را ﺑﺮﻣﻲاﻧﮕﻴﺰد اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ اوﻻ اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﻫﻞ ﻓﻦ ﻏﻨﺎ و ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ﺑﻮدﻧﺪ و در آن ﻛﺎر ﺳﺎﺑﻘﻪ
زﻳﺎدي داﺷﺘﻨﺪ و ﻋﺎدﺗﺎ آﻧﻬﺎ ﻣﻲﺑﺎﻳﺴﺖ از ﻧﻈﺮ ﺷﺮﻋﻲ دﻧﺒﺎل ﺗﻮﺟﻴﻪ و ﺗﺄوﻳﻠﻲ ﺑﺮوﻧﺪ و ﻻاﻗﻞ ﺗﺴﺎﻣﺢ ﺑﻪ ﺧﺮج
دﻫﻨﺪ ،ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺷﻴﻮع ﻟﻬﻮ و ﻏﻨﺎ در ﺣﺠﺎز ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ ،ﻣﻐﻨﻴﺎن ﻣﻌﺮوف آن ﻋﺼﺮ ﺑﻴﺸﺘﺮ
اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮدهاﻧﺪ در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل در ﺟﻮ ﻣﺬﻫﺒﻲ آﻧﺮوز ،اﻳﺮاﻧﻴﺎن ﺑﻴﺶ از ﺳﺎﻳﺮ ﻣﻠﺘﻬﺎ ﺗﻮرع و ﭘﺮﻫﻴﺰﮔﺎري ﻧﺸﺎن
دادهاﻧﺪ.
ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﻜﻪ اﺷﺎره ﻛﺮدﻳﻢ ،ﻣﺤﻞ ﺑﺤﺚ ﺟﻮ و ﻣﺤﻴﻂ ﻣﺬﻫﺒﻲ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﻣﺤﻴﻄﻬﺎي ﻏﻴﺮﻣﺬﻫﺒﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ درﺑﺎر
ﻫﺎرون و دﺳﺘﮕﺎه ﺑﺮاﻣﻜﻪ ﺷﻜﻞ دﻳﮕﺮ ﺑﻮد.
ﻧﺸﺮ و ﺗﺒﻠﻴﻎ اﺳﻼم
ﻣﺴﺌﻠﻪ اﻧﺘﺸﺎر اﺳﻼم در ﺟﻬﺎن و ﻛﻴﻔﻴﺖ و ﻋﻠﻞ آن ،ﺧﻮد ﻣﺴﺌﻠﻪاي ﻣﻬﻢ و ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻪ اﺳﺖ .ﺑﺪﻳﻬﻲ اﺳﺖ
ﻛﻪ ﻓﻄﺮي و ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺑﻮدن اﻳﻦ دﻳﻦ و ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ آن ﺑﺎ ﻧﻮاﻣﻴﺲ زﻧﺪﮔﻲ ﻋﺎﻣﻞ اﺳﺎﺳﻲ اﻧﺘﺸﺎر آن اﺳﺖ.
ﭘﺎورﻗﻲ:
) (2 - 1ﻓﺠﺮاﻻﺳﻼم ،ﺻﻔﺤﻪ178 .
ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄﻬﺮ 359
www.nasimemotahar.com
ﻟﻄﻔ ًﺎ ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ.
