Page 555 - خدمات متقابل ایران و اسلام
P. 555

‫اﺳﺖ اﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﺻﻮﻓﻲ ﻛﻮﻓﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻗﺮن دوم ﻣﻲزﻳﺴﺘﻪ اﺳﺖ و ﻫﻢ او اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮاي اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر در رﻣﻠﻪ‬
‫ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ ﺻﻮﻣﻌﻪ)ﺧﺎﻧﻘﺎه( ﺑﺮاي ﻋﺒﺎدت ﮔﺮوﻫﻲ از ﻋﺒﺎد و زﻫﺎد ﻣﺴﻠﻤﻴﻦ ﺳﺎﺧﺖ)‪ (1‬ﺗﺎرﻳﺦ دﻗﻴﻖ وﻓﺎت اﺑﻮ‬

                           ‫ﻫﺎﺷﻢ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬اﺑﻮﻫﺎﺷﻢ اﺳﺘﺎد ﺳﻔﻴﺎن ﺛﻮري ﻣﺘﻮﻓﺎ در ‪ 161‬ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬
‫اﺑﻮاﻟﻘﺎﺳﻢ ﻗﺸﻴﺮي ﻛﻪ ﺧﻮد از ﻣﺸﺎﻫﻴﺮ ﻋﺮﻓﺎ و ﺻﻮﻓﻴﻪ اﺳﺖ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ اﻳﻦ ﻧﺎم ﻗﺒﻞ از ﺳﺎل ‪ 200‬ﻫﺠﺮي ﭘﻴﺪا‬
‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻴﻜﻮﻟﺴﻮن ﻧﻴﺰ‪ ،‬ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ اﻳﻦ ﻧﺎم در اواﺧﺮ ﻗﺮن دوم ﻫﺠﺮي ﭘﻴﺪا ﺷﺪه اﺳﺖ از رواﻳﺘﻲ ﻛﻪ در‬

   ‫ﻛﺘﺎب اﻟﻤﻌﻴﺸﺔ ﻛﺎﻓﻲ‪ ،‬ﺟﻠﺪ ﭘﻨﺠﻢ آﻣﺪه اﺳﺖ ﻇﺎﻫﺮ ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ در زﻣﺎن اﻣﺎم ﺻﺎدق ﻋﻠﻴﻪاﻟﺴﻼم ﮔﺮوﻫﻲ‬
‫ﺳﻔﻴﺎن ﺛﻮري وﻋﺪهاي دﻳﮕﺮ در ﻫﻤﺎن زﻣﺎن ﻳﻌﻨﻲ در ﻧﻴﻤﻪ اول ﻗﺮن دوم ﻫﺠﺮي ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺎم ﺧﻮاﻧﺪه‬
‫ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ اﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﻛﻮﻓﻲ اوﻟﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺎم ﺧﻮاﻧﺪه ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ و او اﺳﺘﺎد ﺳﻔﻴﺎن ﺛﻮري‬
‫ﻣﺘﻮﻓﻲ در ﺳﺎل ‪ 161‬ﻫﺠﺮي ﻫﻢ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ ،‬ﭘﺲ در ﻧﻴﻤﻪ اول ﻗﺮن دوم ﻫﺠﺮي اﻳﻦ ﻧﺎم ﻣﻌﺮوف ﺷﺪه ﺑﻮده‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ در اواﺧﺮ ﻗﺮن دوم)آﻧﭽﻨﺎﻧﻜﻪ ﻧﻴﻜﻮﻟﺴﻮن و دﻳﮕﺮان ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ( و ﻇﺎﻫﺮا ﺷﺒﻬﻪاي ﻧﻴﺴﺖ ﻛﻪ وﺟﻪ‬
‫ﺗﺴﻤﻴﻪ ﺻﻮﻓﻴﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﺎم ﭘﺸﻤﻴﻨﻪ ﭘﻮﺷﻲ آﻧﻬﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ)ﺻﻮف ﭘﺸﻢ( ﺻﻮﻓﻴﻪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ زﻫﺪ و اﻋﺮاض از دﻧﻴﺎ‬

           ‫از ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻟﺒﺎﺳﻬﺎي ﻧﺮم اﺟﺘﻨﺎب ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ و ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎي درﺷﺖ ﭘﺸﻤﻴﻦ ﻣﻲﭘﻮﺷﻴﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫اﻣﺎ اﻳﻨﻜﻪ از ﭼﻪ وﻗﺖ‪ ،‬اﻳﻦ ﮔﺮوه ﺧﻮد را)ﻋﺎرف( ﺧﻮاﻧﺪهاﻧﺪ ﺑﺎز اﻃﻼع دﻗﻴﻘﻲ ﻧﺪارﻳﻢ‪ .‬ﻗﺪر ﻣﺴﻠﻢ اﻳﻨﺴﺖ و از‬
‫ﻛﻠﻤﺎﺗﻲ ﻛﻪ از ﺳﺮي ﺳﻘﻄﻲ ﻣﺘﻮﻓﻲ ‪ 243‬ﻫﺠﺮي ﻧﻘﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ)‪ (2‬ﻣﻌﻠﻮم ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ در ﻗﺮن ﺳﻮم‬
‫ﻫﺠﺮي اﻳﻦ اﺻﻄﻼح‪ ،‬ﺷﺎﻳﻊ و راﻳﺞ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬وﻟﻲ در ﻛﺘﺎب)اﻟﻠﻤﻊ( اﺑﻮﻧﺼﺮ ﺳﺮاج ﻃﻮﺳﻲ ﻛﻪ از ﻣﺘﻮن ﻣﻌﺘﺒﺮ‬
‫ﻋﺮﻓﺎن و ﺗﺼﻮف اﺳﺖ ﺟﻤﻠﻪاي از ﺳﻔﻴﺎن ﺛﻮري ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻲرﺳﺎﻧﺪ در ﺣﺪود ﻧﻴﻤﻪ اول ﻗﺮن دوم اﻳﻦ‬

                                                                ‫اﺻﻄﻼح ﭘﻴﺪا ﺷﺪه ﺑﻮده اﺳﺖ)‪.(3‬‬

                                                                                       ‫ﭘﺎورﻗﻲ‪:‬‬
‫)‪ (1‬ﺗﺎرﻳﺦ ﺗﺼﻮف در اﺳﻼم‪ ،‬ﺗﺄﻟﻴﻒ دﻛﺘﺮ ﻗﺎﺳﻢ ﻏﻨﻲ‪ ،‬ﺻﻔﺤﻪ ‪ 19‬در ﻫﻤﻴﻦ ﻛﺘﺎب ﺻﻔﺤﻪ ‪ 44‬از‬
‫ﻛﺘﺎب)ﺻﻮﻓﻴﻪ و ﻓﻘﺮاء اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﻪ ﻧﻘﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ ﻛﻪ اول ﻛﺴﻲ ﻛﻪ دﻳﮕﺮ ﻛﻮﭼﻜﻲ ﺑﺮاي ﺻﻮﻓﻴﻪ ﺳﺎﺧﺖ‪ ،‬ﺑﻌﻀﻲ‬
‫از ﭘﻴﺮوان ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ ﺑﻦ زﻳﺪ ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ از اﺻﺤﺎب ﺣﺴﻦ ﺑﺼﺮي اﺳﺖ( اﮔﺮ اﺑﻮﻫﺎﺷﻢ ﺻﻮﻓﻲ از‬

                                          ‫ﭘﻴﺮوان ﻋﺒﺪاﻟﻮاﺣﺪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺗﻨﺎﻗﻀﻲ ﻣﻴﺎن اﻳﻦ دو ﻧﻘﻞ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
                                                                   ‫)‪ (2‬ﺗﺬﻛﺮه اﻻوﻟﻴﺎء ﺷﻴﺦ ﻋﻄﺎر‬

‫)‪) (3‬اﻟﻠﻤﻊ ص ‪.(427‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﺨﺎﻧﺔ ﺳﺎﻳﺖ ﻧﺴﻴﻢ ﻣﻄ ‪‬ﻬﺮ‬                          ‫‪554‬‬

‫‪www.nasimemotahar.com‬‬

 ‫ﻟﻄﻔﺎً ﻧﻮاﻗﺺ اﺣﺘﻤﺎﻟﻲ و ﺧﻄﺎﻫﺎي ﺗﺎﻳﭙﻲ را اﻃﻼع دﻫﻴﺪ‪.‬‬
   550   551   552   553   554   555   556   557   558   559   560