Page 102 - الملاحم و الفتن یا فتنه و آشوبهاى آخر الزمان

‫‪| P a g e 111‬‬

‫ابن شهر آشوب در جلد هشتم مناقب راجع بعلائم ظهور ميگويد‪ :‬در بغداد دو قريه جابيه شام وبصره زلزله‬
‫اى رو ميدهد وآتشى از آذربايجان ظهور ميکند که هيچ چيز جلوگير آن نخواهد بود‪ ،‬شام خراب ميشود‬

‫وپل بغداد نزديک کرخ بسته خواهد شد ودر آن جا باد سياهى در اول روز بلند ميشود‪ ،‬وزلزله اى در آن‬
‫رخ ميدهد که بيشتر آن فرو خواهد رفت‪ ،‬اختلاف دو صف از عجم وخون ريزى بين آنها‪ ،‬غلبه غلامهاى‬
‫زرخريد بر شام‪ ،‬صدائى از آسمان که کليه اهل زمين هر کدام بلغت خود آن را ميشنوند وهر کسى را به‬

‫اسم پدر ومادرش صدا ميزند‪ ،‬ويک صورت وسنيه در قرص خورشيد ظاهر ميشود‪ ،‬بيست وچهار‬
‫بارندگى پى در پى در جمادى الاخره وده روز از رجب خواهد شد وزمين پس از مردن بجهت آن بارندگى‬

‫زنده ميشود وبرکتهاى خود را معرفى ميکند وبعد از آن درد وبلا از بين خواهد رفت‪.‬‬

‫فصل ‪26‬‬

‫ابو الحسن کاشانى گويد‪ :‬طالع رسول خدا صلى الله عليه وآله ميزان وعطارد که در برج ثابت است‬
‫وصاحب ستاره غيب که در برج ثابت است ومشترى که در برج خود ميباشد دلالت دارد بر اينکه نبوت‬

‫آن حضرت تا روز قيامت باقى خواهد ماند وشريعت آن بزرگوار دائما رو بزيادى ميرود‪ ،‬وموقعيکه‬
‫پانصد سال از وقت مفارقت او از اين دائره گذشت روم مصادف ميشود با اولاد آن حضرت بنابر آنچه‬
‫يعقوب بن اسحاق کندى وابومعشر بلخى ويحيا بن ابى منصور ذکر کرده اند وخطهاى آنها نزد خلفا موجود‬
‫است‪ .‬کاشانى ميگويد‪ :‬زهره وعطارد در برج قمرند وعطارد برج قرآن است پس بنابر اين شريعت نبوى‬

‫صلى الله عليه وآله الى يوم القيامه باقى خواهد بود وخلافت هم گاهى (بديگرى) منتقل ميشود وگاهى‬
‫برميگردد (به اين خانواده)‪ .‬آنگاه ميگويد‪ :‬اختلافيکه در طالع آن حضرت واقع است همان مسلط شدن بنى‬

‫اميه وبنى عباس است خلافت بگروهى از مردم فارس منتقل خواهد شد زيرا که دين آن حضرت برقرار‬
‫خواهد بود‪ ،‬وچون زحل دليل بر اولاد او ميباشد ايجاب ميکند که فرزندان آن حضرت در ابتداى امر دچار‬
‫مصيبت وقتل وخوف شوند وموقعى که از وفات آن بزرگوار پانصد سال گذشت دولت به طالبيه رو ميکند‬

‫وآنها بر کفار وملحدين طفر پيدا ميکنند وعدل را ظاهر مينمايند وکليه عالم متدين بدين نيکوئى ميشوند‪.‬‬

‫فصل ‪27‬‬

‫ابو مشعر ميگويد‪ :‬جاماسب وزردشت در هزار سال قبل از بعثت پيغمبر صلى الله عليه وآله حکم کرده اند‬
‫که طالع قرآن (نشان ميدهد) که شريعت رسول الله صلى الله عليه و آله تا روز قيامت باقى خواهد بود‪.‬‬
‫وگفته اند‪ :‬در ابتداى موت او سلطنت از دست اهل بيتش ميرود وسيصد وشصت سال بعد از وفات آن‬

‫بزرگوار سلطنت از دست اصحابش خواهد رفت وبعد از پانصد سال بسوى آنها مراجعت ميکند وطالبيين‬
‫بر عالم مستولى ميشوند وعدل وانصاف را ظاهر ميکنند‪.‬‬

‫اعبد زحل ميگويد‪:‬‬

‫اودعتها وجعلت من امنائها‬ ‫ووديعه من سر آل محمد (ص)‬

‫فى الجدى بين صباحها ومسائها‬ ‫فاذا رئيت الکوکبين تقاربا‬