Page 240 - ميريت الثقافية- العدد 19- يوليو 2020
P. 240
العـدد ١٩ 240
يوليو ٢٠٢٠ أي ًضا الإقفار ،ليس بمعنى
الوحدة أو العزلة إنما الإقفار
تاريخ نادر واستثنائي؛ حيث من أي شخص لا ينتمي
تتزامن أفلامه ودلالاتها مع إلى هويته أو حزبه ،وهذا هو المصطلح الذي أطلقته
الواقع الاجتماعي والسياسي يدل على تجرده من السلطة أرندت للتعبير عن فقدان الأنا
الذي عايشه جيله ،أي أنه بعيد الحقيقية لأن السلطة بمعناها والتواصل مع الذات أو عمل
عن قانون الصدفة منذ تغريبته الحقيقي توجد أينما وجدت حوار مع الذات ،وهو من أدوات
من الزقازيق وما رآه وسمعه المسؤولية عن اتجاه مسار الإدراك والفهم الذي تفتقر إليه
العالم بأي شكل .لذلك تطلق الجماهير المنس ِحقة تحت تلك
في مراهقته عن الأحداث حنا على مثل هذه الأفعال الأنظمة .مرة أخرى اختصر
السياسية فى مصر آنذاك من قتل أو تعذيب ما شابه فؤاد الشرنوبي فلسفة أرندت
هناك ،ثم مجيئه إلى القاهرة اسم تفاهة الشر ،لأن فاعلها في مصطلح «عصا موسى».
مرو ًرا بهزيمة 67وانعكاسها يكون مجرد ترس في ماكينة هناك نقطة أخرى يتشابه
على نفسيته ،وتخرجه في
معهد الفنون المسرحية في بيروقراطية .وهذا ليس فيها أحمد سبع الليل مع
السادس من أكتوبر ،ومعاينته تسويغ أو تخفيف الاتهامات منتصر ،نقطة وصفتها حنا
للواقع بكل عناصره معاينة أرندت بـ«تفاهة الشر» ،نرى
مباشرة بكل ما فيها من تخ ُّبط الموجهة لعساكر الأمن هذا المصطلح يتجلَّى عندما
وتشوش وهزيمة ونصر المركزي أو سبع اليل نفسه
وتأثيرات تلك التح ُّولات على أو إيخمان الذي زج وحشد يطارد «أحمد سبع الليل»
جيله وطبقته الاجتماعية؛ اليهود في معسكرات الإبادة، المعتقل «رشاد عويس»
استقرت في وعيه وأدركنا أن الكاتب اليساري ثم يقتله،
كل اختياراته كانت ذات طبيعة إنما إدانة بشكل وبصورة ثم يتفاخر بذلك رغم كل
أشمل وأعم من اختزالها سذاجته ،كيف ولماذا حدث
شرطية. في حادثة ،إنما في كينونة هذا؟ تجيب حنا أرندت على
أحمد سبع الليل ومنتصر إنسان لا معنى له .ومنتصر هذا السؤال بعدة إجابات
ويحيى أبو دبورة ،من كتب الذي يرفض النصب على أهل متشابهة في أكثر من كتاب
مدينته ويبرر أنه عندما فعلها لها في أسس التوتاليتارية
لهم درويش: لم يكن يعرف وأنه لما عرف وكتاب إيخمان في القدس
ولد ُت إلى جانب البئر كانت «السكينة سارقاه» ،وأنه نجدها تقول إن السلطة
والشجرات الثلاث الوحيدات لا يهم ما فات طالما أنه لم التوتاليتارية قادرة على جعل
يكن يعرف مصدر أموالهم، مرتكبي الجرائم لا يشعرون
كالراهبات إلا أنه يعرف أن أهل قريته بفظاعتها وإنما بأنها أمر
ولد ُت بلا ز َّفة وبلا قابلة باعوا أراضيهم وتداينوا لكي عادي حتى أن الفرد لا يعي
وسميت باسمي مصادف ًة يدفعوا حق التذكرة أم ًل في مسؤوليته تجاه أي شيء
الوصول للقمة عيش وحياة إنساني إنما هو ينفذ الأوامر.
وانتمي ُت إلى عائلة أي أنه ليس ش ًّرا متجذ ًرا
مصادف ًة أفضل في الخارج. فيه إنما يطبق أوامر إدارية
الأفلام بقدر ما هي ر َسخت فيه ،أي أصبح ين ِّفذها
وورثت ملامحها والصفات تمثِّل السجل المرئي للفنان دون الحاجة لتذكيره بها.
وأمراضها: وللمجتمع؛ فإنها -من زاوية بجانب اللامسؤولية التي
... ... أخرى -تعكس الحالة الجدلية يتمتع بها التي تجعله يحد
بين خلفيته الثقافية وواقعه
ليس لي دور بما كن ُت وكيف يعبِّر عن ذلك .تاريخ
كانت مصادف ًة أن أكون أحمد زكي في اختيارات أفلامه
ذك ًرا
...
كان يمكن أن لا أكون.