Page 245 - ميريت الثقافية- العدد 19- يوليو 2020

‫القراءة في الفضاء العربي‪ ،‬فيما‬ ‫بعيون العصافير لجعلها تغني‬
‫أرى‪ُ ،‬نخبوية‪ ،‬ومنها ما هو نخبوي‬ ‫أفضل؟»‪.‬‬
‫ج ًّدا‪ .‬واحدنا يرغط فر ًحا ويتيه ِك ْبًرا‬
‫إذا بلغت مبيعات روايته في خمس‬ ‫ثمة ما يدفعني إلى القول إن‬
‫سنوات خمسة آلاف نسخة‪ .‬حتى‬ ‫مصادر ومراجع رواية مثل (تاريخ‬

‫أكثر الروايات شعبية‬ ‫العيون المطفأة)‪ ،‬ولكاتب رهن‬
‫عمره للقراءة والكتابة‪ ،‬لا تنفد‪.‬‬
‫ومن ح ِّق من ُيبتلى بهذا البلاء‪/‬‬
‫النعمة أن يفتك به الدوار‪ .‬ألا يكفي‬
‫أن تجد نفسك نهبًا لما كتب ولما‬
‫عاش هوميروس أو أبو العلاء‬
‫المعري أو بورخيس أو الشيخ إمام‬
‫أو طه حسين أو (مريمي) العمياء‬

‫التي سكنت طفولتي؟‬

‫لا تتعلَّق المسألة بهذه‬ ‫جماهيريتها‪ ،‬إذ لا جماهيرية لها‬ ‫يتطلَّب الجان ُب الموسوع ُّي‬
‫ال ِّرواية فحسب‪ ،‬إذ كثي ًرا ما‬ ‫ولا لسواها‪.‬‬ ‫من رواية «تاريخ العيون‬
‫ُي ْنظ ُر لنبيل سليمان ككاتب‬ ‫المطفأة»‪ ،‬قار ًئا م َّطل ًعا‪ .‬ألا ترى‬
‫ملتزم بالقضايا السياس َّية‪ .‬ألا‬ ‫هذا من جه ٍة‪ ،‬من جه ٍة أخرى‪،‬‬ ‫أ َّن هذا يقلِّص من جماهير َّيتها‬
‫يح ُّد هذا التنميط من الأبعاد‬ ‫يسعدني أن تدفع الرواية القارئ‬
‫الجمال َّية والإبداع َّية لتجربتك؟‬ ‫النخبوي –لأ َّنه ما من قارئ عادي–‬ ‫ويجعلها مقتصر ًة على‬
‫النخبة؟ أم إ َّنه اختيار متع َّمد‬
‫إذا كان من ينظر لكتابتي‬ ‫إلى البحث‪ ،‬مثلما يسعدني أن‬
‫(مع َّق ًدا) من الالتزام على النمط‬ ‫أمتعه‪ ،‬بل وأسليه‪ .‬ولكن إذا كانت‬ ‫لدفع القارئ العاد ّي نحو‬
‫البحث؟‬
‫السوفييتي ونمط الواقعية‬ ‫المتعة والتسلية هما الغاية‪ ،‬فلا‬
‫روايتي هذه‪ ،‬ولا أ ّي من رواياتي‬ ‫القراءة في الفضاء العربي‪ ،‬فيما‬
‫الاشتراكية المرحومة‪ ،‬فلن يكفيه‬ ‫أرى‪ُ ،‬نخبوية‪ ،‬ومنها ما هو نخبوي‬
‫تحقق هذه الغاية‪.‬‬
‫أن يحصر الالتزام بالقضايا‬ ‫ج ًّدا‪ .‬واحدنا يرغط فر ًحا ويتيه‬
‫ألا يزعجك أن ثمة من ينسبها‬ ‫ِك ْب ًرا إذا بلغت مبيعات روايته في‬
‫السياسية‪ ،‬بل سيرمي الكتابة‬ ‫إلى الأدب السياس ِّي؟‬ ‫خمس سنوات خمسة آلاف نسخة‪.‬‬
‫حتى أكثر الروايات شعبية‪ ،‬س ِّم‬
‫المعنية وكاتبها خارج الحرم‬ ‫‪ -‬مر ًة أخرى‪ :‬تيبَّس الجلد‪ ،‬ومنذ‬
‫المق َّدس الذي يقيمه للأدب‪ .‬ولاح ْظ‬ ‫عقود ما عاد مثل هذا الوصف‬ ‫من تشاء‪ :‬أحمد خالد توفيق أو‬
‫هنا‪ ،‬أنني قلت (مع َّقد من الالتزام‪)..‬‬ ‫أحلام مستغانمي أو‪ ..‬ولتكن رواية‬
‫يه ُّمني‪ .‬فأن تصنِّف الأدب سياسيًّا‬ ‫في الخيال العلمي أو الجاسوسية‬
‫ولم أقل متجاو ًزا لهذا الالتزام أو‬ ‫أو اجتماعيًّا أو دينيًّا‪ ،‬فهذا لا ُيعلي‬
‫ناق ًدا له‪ .‬فلمثل هذا الذي يتجاوز أو‬ ‫من شأ ٍن ولا ُيخ ِفض شأ ًنا‪ .‬المه ُّم‬ ‫أو الجنس أو‪ ..‬فهل ستبيع مئة‬
‫ينقد قول آخر بصدد الروايات التي‬ ‫ألف نسخة في السنة في أسواق‬
‫والأهم هو أن يكون هذا الأدب‬
‫ُتعنى بما هو سياسي أو اجتماعي‬ ‫جمي ًل وجدي ًدا ومفي ًدا وممت ًعا‪.‬‬ ‫أربعماية مليون عربي؟‬
‫أو ديني أو روحي أو‪ ..‬والتنميط‬ ‫المهم أ ّل يكون اجترا ًرا أو قبي ًحا‪.‬‬ ‫هو أمر محزن‪ ،‬ومحبِط‪ ،‬لكنني‬
‫(المع َّقد) لا يدرك ح ًّقا الأبعاد‬ ‫واحد ممن تيبَّست جلودهم‪ ،‬ممن‬

‫( َت ْم َسحوا) وتعودوا‪ .‬لذلك لا‬
‫أرى أن الجانب الموسوعي في‬
‫(تاريخ العيون المطفأة) يقلِّص من‬