Page 12 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
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Entonces, nacen una serie de preguntas:
1. ¿Qué pintaría Cristo con un libro antes del momento de la
creación de Adán en la catedral de San Geminiano, en Módena,
una obra realizada por el maestro Wiligelmo en el año 1099?
2. ¿Qué pinta Cristo como el creador de Adán?
3. ¿Qué pinta Cristo como el creador de Eva?
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Antes de proseguir, conviene recordar los dos textos
fundamentales bíblicos acerca del principio teológico de la Creación: el Génesis, como
representante del Antiguo Testamento y el Evangelio de San Juan del Nuevo
Testamento.
Está claro que el relato del Génesis se inicia:
In principio creavit Deus caelum et terram.
Y el relato del Evangelio de San Juan:
In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum
¿Cómo se interpreta ese IN PRINCIPIO: en sentido temporal o en sentido
existencial?
Si es en sentido temporal, las traducciones actuales son las siguientes:
“Al principio Dios creó el cielo y la tierra”.
“En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios”.