Page 13 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
P. 13
¿Por qué colocar a Cristo con un libro antes del episodio de la creación de
Adán? ¿Pueden existir traducciones existenciales del concepto IN PRINCIPIO? Hay
que estar atentos a la interpretación teológica neoplatónica de la época.
“El más divino de los profetas –me refiero a Moisés- en la primera página del libro del
Génesis dice: “En el principio, Dios hizo el cielo y la tierra”.... Por mi parte, habiendo
considerado las interpretaciones de los diversos comentadores, ninguna me parece
más probable y más verosímil que aquel significado por el que, en las palabras
expuestas de la sagrada Escritura, esto es, que por el significado de cielo y tierra,
entendamos las causas primordiales de toda criatura, a las que el padre había creado
en su Hijo unigénito, quien es denominado con el nombre de Principio.” 12
“Y mil textos más. Por otro lado, nos dice que las sustancias de todos los entes han
sido creadas en el Verbo; lo atestiguan los testimonios citados. “Dios hizo el cielo y la
tierra en el Principio”, y “todas las cosas han sido hechas en la Sabiduría”. El
Principio, la Sabiduría y el Verbo no son cosas distintas, sino que con todos
estos nombres se significa el Hijo unigénito de Dios, en el cual y por el cual
el Padre ha creado todo”.
(Juan Escoto Eriúgena, Periphyseon)
Este texto parece dejarlo todo claro: “El Principio, la Sabiduría y el Verbo no son
cosas distintas, sino que con todos estos nombres se significa el Hijo unigénito de
Dios, en el cual y por el cual el Padre ha creado todo”.
Pero, ¿qué inscripción tiene el libro que sostiene en la primera imagen la figura
identificada ya con el Hijo de Dios?

