Page 13 - libro de los detalles plasticos en el arte romanico.Fernando Ezquerra Lapreta
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¿Por  qué  colocar  a  Cristo  con  un  libro  antes  del  episodio  de  la  creación  de
                  Adán? ¿Pueden existir traducciones existenciales del concepto  IN PRINCIPIO? Hay

                  que estar atentos a la interpretación teológica neoplatónica de la época.

                  “El más divino de los profetas –me refiero a Moisés- en la primera página del libro del
                  Génesis dice: “En el principio, Dios hizo el cielo y la tierra”.... Por mi parte, habiendo
                  considerado  las  interpretaciones  de  los  diversos  comentadores,  ninguna  me  parece
                  más  probable  y  más  verosímil  que  aquel  significado  por  el  que,  en  las  palabras
                  expuestas  de  la  sagrada  Escritura,  esto  es,  que  por  el  significado  de  cielo  y  tierra,
                  entendamos las causas primordiales de toda criatura, a las que el padre había creado
                  en su Hijo unigénito, quien es denominado con el nombre de Principio.”                     12

                  “Y mil textos más. Por otro lado, nos dice que las sustancias de todos los entes han
                  sido creadas en el Verbo; lo atestiguan los testimonios citados. “Dios hizo el cielo y la
                  tierra  en  el  Principio”,  y  “todas  las  cosas  han  sido  hechas  en  la  Sabiduría”. El
                  Principio, la Sabiduría y el Verbo no son cosas distintas, sino que con todos
                  estos nombres se significa el Hijo unigénito de Dios, en el cual y por el cual
                  el Padre ha creado todo”.
                  (Juan Escoto Eriúgena, Periphyseon)

                         Este texto parece dejarlo todo claro: “El Principio, la Sabiduría y el Verbo no son
                  cosas distintas, sino que con todos estos nombres se significa el Hijo unigénito de

                  Dios, en el cual y por el cual el Padre ha creado todo”.

                         Pero, ¿qué inscripción tiene el libro que sostiene en la primera imagen la figura

                  identificada ya con el Hijo de Dios?
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