Page 320 - Mediavilla-C-Caligrafia

Pienso que el origen del arte, y en particular de
la pintura, parte probablemente de la escritura.
Desde las primeras civilizaciones, la escritura,
unida a. la religión, debió tener una connotación
sagrada, lo cual explica su cuasi permanencia
en el arte. Esta tradición desaparece con la
invención ele la imprenta. Según algunos
especialistas, la escritura habría nacido a pare ir
ele una observación de la naturaleza, de sus
componentes, tales como los animales y los
vegetales. Como admite parcialmente Leroi-
Gourhan, los ideogramas, a los que yo me he
dedicado durante mucho tiempo, nacen de la
experiencia sensorial ele la realidad natural.
De este modo tendríamos en Lascaux los
primeros signos que, 13.000 años más tarde,
constituirían los fundamentos ele la escritura
sumeria. Atiacliría par último que concibo mi
enfoque como el de un artista plástico del
lenguaje, ya que la escritura y la caligrajla
siguen siendo los constituyentes ele un lenguaje
más entre otros.
BERNAitD QuENTIN

Claude Mediavilla, 1993. Técnica mixta. Rojo y
pigmentos puros sobre lienzo. formato: 130 x
97 cm. Cortesía de D. Spielmann, Estrasburgo
(Colección privada).

signo, de la forma liberada, ha sido sin embargo descrita admirablemente en
diversos textos de los eruditos chinos.* ¿Qué importancia tienen estos textos?
Una importancia probablemente capital para las disciplinas que nos interesan.
La riqueza y la precisión del vocabulario utilizado para describir con enorme
exactitud los procesos de creación dan fe de la profundidad con la que estas
cuestiones han sido exploradas. Por el contrario, nuestros pintores occidentales se
• Se trata de textos fu ndamentales, pero
sienten incómodos al intentar explicar simplemente cuál es su realidad física con
lamentablemente poco divulgados a causa de sus
escasas traducciones. Entre los más importantes respecto al lienzo, el modo en que trabaja la mano, las características específicas de
citemos los escritos de Sou Tong-p'o (•o36-11o1), la forma, la función del cerebro, etc. El pequeño fragmento de una entrevista con el
erudito y calígrafo chino del periodo Song del Norte;
Les propos sur la peinture du moine Citrouille· pintor )oan Miró que reproducimos a continuación, ilustra de manera irrefutable
amere, por Shitao, gran pintor y teórico (1641-1719), nuestra tesis. Las respuestas de este artista son significativas y esclarecedoras, en la
traducción y comentario por Pierre Ryckmans,
editol'ial Hermann, París, 1984; los tratados sobre medida en que es uno de los precursores que ha influido directa o indirectamente
pintura de Tao Tsi (163o-1707); Calligraphie, peinture sobre un gran número de pintores.
chinoise et art abstrait, por Pierre Jaquillard y Ung
No Lee, editado en 1des e1 Calendes. Neuchillel. '973· «G. RAILLARD: ¿Usted se guía por las formas o por la imaginación de los colores?

296 DE LA CALIGRAF ÍA A LA ABSTRACC IÓN