Page 190 - Libro de Compilacion 2019_Neat

dividida en productores o no, en poseedores o no de estas tecnologías es la misma de la sociedad capitalista, (p.7). En realidad, estas ideas dan en cierta forma un metabolismo que pica y se extiende, como una realidad en pleno siglo XX, se han dado grandes cambios y transformaciones, pero aun impera las decisiones de las elites capitalista, como las dominantes de un mundo que reclama mejores condiciones para toda la humanidad. A la par con lo señalado anteriormente, se encuentra la postura de James (1995) quien define a la postmodernidad como “una cultura estadounidense” “expresión de una nueva ola de dominación militar y económica...” (P.19). Esto define o moldea la idea de un mundo, más estrechado y dominado por una superpotencia; sin embargo, ya muchos países han venido despertando hace varios años, para generar nuevas posturas, nuevos cambios, representando la denominada economía emergente o el cambio emergente. Ante este reto, en el contexto de la posmodernidad, impera el paradigma de la educación ambiental, también conocida como educación verde, y va a estar encuadrada en un nivel de conciencia también verde, relativista, influenciada por la posmodernidad, en busca de preservar el medio ambiente. Al respecto, Pedraza y Medina (2000), opinan lo siguiente: La Educación Ambiental es un acto político, basado en valores para la transformación social. Quiere decir que ya no podemos seguir trabajando para dar información, simplemente para crear opiniones, no basta crear opiniones, hay que trabajar para la toma de decisiones, esa es la dimensión política de la educación ambiental... y en ese sentido es un acto político (p. 19). Por lo tanto, el objetivo consiste en buscar la justicia social como acto político, basado en fundamentos como el pluralismo, relativismo, inteligencias múltiples; exige la democracia en el salón de clases, la práctica educativa que aliente una democracia en la institución educativa, basada en valores. Evidentemente, la posmodernidad no significa una época se haya después de la modernidad como etapa de la historia, sino un cambio de pensamiento, así como en la modernidad, una forma de ver al mundo, por eso se resalta la figura de 190