Page 188 - Libro de Compilacion 2019_Neat
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(p.2). En este periodo de la modernidad, es el surgimiento de la educación científica, a partir del siglo XVII, es la emergencia de las ciencias occidentales, de esta manera la visión educativa pasa de un dogma establecido o proliferación de creencias en la etapa medieval o premoderna, de un ser humano visto como una criatura de conciencia dogmática, al pensamiento de un ser humano biológico, de estímulos/respuestas, como un robot, es el nivel de conciencia racional/científico, es la educación mecanicista, cuyo fundamento filosófico va a ser el empirismo. Lo más importante era la formación de un ser productor de bienes y servicios, para el auge industrial y comercial de la época. Según lo expresado por la UNESCO (2009): La concepción de la enseñanza y del aprendizaje ha sufrido cambios significativos en los últimos años, con importantes consecuencias sobre la manera de entender cómo los estudiantes aprenden y, por lo tanto, sobre las posibles metodologías a desarrollar en las aulas. Estos cambios van de la mano con las nuevas concepciones de Ciencia y, por lo tanto, de educación científica el mejoramiento de la calidad de la Educación (p. 12). En este sentido, este tipo de educación, pretende es entrenar la racionalidad instrumental, es una educación dura, técnica, materialista, que no se interesa por la parte espiritual del ser humano, es el desarrollo de los de los procesos objetivos, es la búsqueda de la información, el ser humano es educado para el control técnico; es decir, sigue el modelo de las fábricas, debido al auge industrial imperante en la época (revolución industrial, revolución francesa), y esto perdura hasta el siglo XX. Cabe señalar, con la muerte de los grandes relatos implica la elevación de los pequeños relatos, por lo tanto, lo que va a demandar la posmodernidad es el no relato. En sí, las estéticas posmodernas relatan la muerte de los grandes relatos, del encumbramiento de los pequeños relatos o en última petición del no relato, la no existencia de una verdad absoluta. A este respecto, lo que hacen los posmodernos, es que a la muerte de los grandes relatos le van a oponer la efervescencia de los pequeños relatos, surgiendo una fragmentación de la historia, un verdadero Caleidoscopismo, y a 188