Page 76 - Libro de Compilacion 2019_Neat
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                  de  los  comerciantes  y  así  mismo  todos,  formando  una  gran  cadena,  así  está                  integrada la sociedad así está constituido el Estado.                        Considerando de nuevo el tema de la educación, Platón expone que como es                  posible  que  una  persona  pueda  desatender  un  tema  tan  significativo  como  la                  correcta  educación,  que  solo  con  esto  se  puede  llegar  a  perfeccionar  un  buen                  Estado,  y  aquí  forja  un  debate  en  el  dialogo  sobre  valores  como  la  virtud,                  diciéndonos  que  sin  sabiduría  no  hay  cordura,  sin  cordura  no  hay  firmeza,  sin                  firmeza no hay justicia, sin justicia no hay sensatez, sin sensatez no hay valor y sin                  valor  no  hay  virtud.  Así  lidiando  sobre  el  tema  él  y  los  participantes  como  su                  maestro Sócrates con el que siempre muestra un gran respeto por su sabiduría, se                  llega  al  desenlace  que  la  virtud  es  un  agregado  de  comportamientos  del  alma                  como son el valor, la sensatez, la cordura y la justicia.                        En  este  mismo  orden  de  ideas,  es  oportuno  comentar sobre un tema  muy                  conocido aunque poco apetecible por sus características intrínsecas y extrínsecas                  en nuestros días, que no se puede pasar por alto, se trata de la corrupción, pero                  es  muy  ajustable  a  lo  que  el  dialogo  nos  expresa  sobre  la  justicia,  que  es  el                  principio  entre  los  hombres  y  la  causa,  mientras  el  Estado  lo  sostiene  como  el                  interés  del  más  fuerte,  también  se  asevera  que  el  hombre  justo  siempre  será                  víctima de lo injusto y que este triunfa, por lo menos cuando su injusticia es total,                  esto desemboca en diversos ejemplos, como casos cuando una persona justa sin                  intenciones  de  tomar  el  poder  para  lucrarse,  es  envuelto  en  las  redes  de  la                  corrupción y se inclina a lo injusto para conseguir lo que siempre deseo y que por                  su  poco  nivel   y  educación  no  obtendrá  por  el camino  correcto. Allí  nos  damos                  cuenta  de  cómo  nuestras  ideas  a  causa  de  los  trabajos  encargados  por  el                  catedrático van tomando sentido.                        La disertación que apremia, nos ofrece un arsenal de literatura enriquecida                  de  filosofía, que apertura  un florecedor  diálogo, para  asumir una  concepción del                  mundo, que se corresponde  con la actividad académica  en estos momentos de                  tanta duda y escepticismos que vive la sociedad, siendo el estudio de este libro de                  un filósofo  y  pensador  con tan  amplio  conocimiento  y  una  visión  más allá  de  lo                  común,  que  al  final  muestra  una  repugnancia    a  gobernar  y  que  tendrá  que                                                             76
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